Утешение скорбящим о смерти близких - А. Г. Горюнова-Борисова
Песнь 7
Не послужиша твари богомудрии, паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.
Язык человечь не может изрещи подвиги твоя, блаженне, паче бо естества подвизался еси, многажды и надолзе без пищи пребывая. Сего ради, яко великое солнце, просиял еси во вся мира концы, и ныне со ангелы ликуя на небесех, поминай нас, чтущих пречестную память твою.
Велик постник воистинну показался еси, преподобне: алчбою бо и жаждою томил еси плоть твою, желая насладитися Небеснаго Хлеба – Христа, Егоже ныне, отче Паисие, насыщаяся, и нам причастником быти Онаго молися.
Единицу Трисвятую песнословил еси, Отца и Сына и Духа Всесвятаго, Троицу Нераздельную, от Неяже действо чудес приял еси, еже исцеляти недуги различныя и прогоняти духи лукавыя, темже память твою почитаем, досточудне.
Богородичен: Единаго от Троицы Христа родила еси нам, Всесвятая Дево Богородительнице, и Того млеком питала еси, всем пищу дающаго, и на руку Твоею носила еси, вся носящаго, и на святых и преподобных почивающаго, и вся Тебе ради, Чистая, освящающаго.
Песнь 8
Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть, тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.
Люди, неведущия Святыя Троицы, научаемы же от некоего старца почитати двоицу, ты, блаженне, воображением кошниц с тремя ушесы научил еси таинству Святыя Троицы, сказуя и ясно проповедуя всем, яко Един Бог в Триех Лицех нераздельно славится во веки.
Иже монахом был еси наставник и пастырь овцам на пажити Божия слова, сугубу благодать от Господа приял еси, Паисие, и венцы нетленны и вечную радость; и ныне ликуя, в веселии поеши Господа во вся веки.
Кто изречет подвиги твоя, о всеблаженне Паисие! Ты бо, якоже безплотен, пожил еси на земли и ныне прешел еси к небесным во гласе радования, к Трисолнечному Свету, идеже во Отце зриши Сына и Духа Всесвятаго, Троицу во Единице, Ейже покланяющеся, вси поем во вся веки.
Богородичен: Кто изречет на Тебе бывшее страшное таинство, о Богородительнице! Ты бо едина явилася еси во всех родех Дева и Мати, Бога Слова рождши, девствуеши паки. Темже вси преподобнии к Тебе прибегают и, девство держаще, от Тебе, Владычице, усыновления чают.
Песнь 9
Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.
Ангельскому житию поревновал еси, всеблаженне: равноангельно в Нитрийстей горе пожил еси и Святей Троице в конец угодил еси. Тем и равноангельну почесть от Бога сподобился еси прияти: ныне со апостолы, мученики, преподобными и со всеми праведными ликуя, поминай нас, чтущих пречестную память твою.
Горы и холмы да взыграют, и все множество монашествующих да восплещет днесь, яко наста нам светоносный твой праздник, всеблаженне Паисие, исполнь радости и веселия духовного, исполнь благоухания и просвещения. И ныне, имуще тя пощения правило и законоположника, радуемся.
От раб недостойных приими хвалу, преподобне Паисие, и жития сего непостоянную пучину даруй нам немятежно преити, и молитву о нас к Богу сотвори, честно почитающих твою память, и одержащих и ждущих нас зол избави, да во веки тебе величаем.
Богородичен: Окрест Тебе предстоят преподобных лики, Пресвятая Богородице, яко сынове дне, от Тебе, истинныя Матере Света, усыновлени и, Твоею славою красящеся, хвалят Тя немолчными гласы. Ихже молитвами и угодника Твоего Паисия, помилуй нас, недостойных раб Твоих, и от всех злых свободи, и Царствия Небеснаго сподоби, да во веки Тебе величаем, Чистая.
Светилен
От Нитрийския пустыни возсияв, вселенную просвещаеши, монахов множества радуются о твоей памяти и Египет торжествует, о Паисие богоносе, не престай убо молитися о душах наших.
Слава, и ныне, Богородичен
Облак легкий еси, Чистая, на немже седя, прииде во Египет Вседержитель Господь и светильники преподобныя содела, с нимиже молися, Владычице, спастися нам.
Молитвы об умерших не по-христиански
Молитвословия, приведенные в этом разделе, составлены для тех, о ком нельзя молиться в Церкви Божией. Но наша любовь может помочь и им: мы можем молиться о них дома и подавать посильную милостыню. Обобщая опыт святых отцов о поминовении умерших не по-христиански, архимандрит Иоанн (Крестьянкин) так пишет страдающей матери сына-самоубийцы: «О сыне молиться в церкви действительно нельзя – таково определение Священных Соборов святых отцов, такова каноника. Молиться же дома, всей душой скорбящей и израненной предстоя Богу, надо непременно. А ответ – дело Божие, мы его предугадать не можем и решить за Бога не можем. Сохранив послушание Церкви, оставьте в душе надежду на милость Божию к своей материнской молитве. Читайте канон за самовольно жизнь свою прервавшего по возможности и с желанием. Первый раз постарайтесь читать 40 дней ежедневно. А молитовка, которая есть в каноне, пусть утешает Вас ежедневно, и она же поможет сыну. Хорошо подавать за сына милостыню нуждающимся. Надежда с верой – светильники в жизни нашей. А Господь – милость и любовь. На это и надеемся»[15].
Об усопших некрещеных младенцах[16]
Владыко, Господи Иисусе Христе, Боже наш, Боже духов и всякия плоти, Иже от Духа Свята и Марии Девы родивыйся и в вертепе и яслех возлегий ради спасения мира, Ты еси призвавый дети и объемый сия и рекий: «Оставите детей приходити ко Мне и не возбраняйте им, таковых бо есть Царствие Небесное». Ты еси пришедый и исцеляяй всякий недуг в людех, и Твоею смертию смерть поправый, даровав мирови жизнь. Тебе молимся и Тебе просим, призри на рабы Твоя и на достояние Твое, и плач их скорбный о безвременнем преселении новорожденнаго младенца их (имя) укроти и утешение им даруй. А иже от них рожденнаго младенца и не приемшаго Святаго Крещения благости Твоея сподоби. Яко Ты еси покой душам и телесем нашим, Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем со Безначальным Твоим Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.