Девять слов - Монах Симеон Афонский
19. Что лучше? – Иметь ум или разум? Конечно, разум, ибо умных много, а разумных днем с огнем не найдешь!
20. Если в уме не будешь считать себя во всем правым, то будешь прав в главном – в смирении.
21. С великой осторожностью пользуйся своим умом, как если бы ты брал в руки острый нож.
22. Острый нож всегда носят в чехле, так и ум всегда следует держать в смирении.
23. Если хочешь исправить обстоятельства своей жизни – сначала исправь свой ум и Бог исправит остальное.
24. Без целомудрия никогда ум не сможет быть добрым, а недобрый ум не имеет помощи Божией.
25. От недоброго ума не жди добра, как от больного – здоровья.
Остерегайся создавать в уме дурные привычки
26. Сделай ум целомудренным – и заботы, и несчастья обойдут тебя стороной.
27. Стяжи целомудренный ум – и Бог откроется тебе как Чистота целомудренной Любви.
28. Если когда-нибудь придешь к ясности сердца, тогда оно само непрестанно будет благодарить Бога.
29. Наведи порядок в мыслях – и увидишь мир другими глазами.
30. Больше всего заботься о том, что происходит в твоем уме, а о том, что происходит на другой стороне земли, пусть заботятся те, кто там живет.
31. Многомыслие никогда не приведет к духовному богатству, потому что духовное богатство приходит к тем, кто сумел отказаться от многомыслия.
32. Если придешь к чистоте помыслов, увидишь сам, как твой ум раскрывается, подобно весеннему цветку, под лучами Божественной благодати.
33. Если позволишь уму действовать по его прихотям, то не хотелось бы, чтобы ты увидел, как он впадает в безумство, подобно безумному животному.
34. Остерегайся создавать в уме дурные привычки, ибо они могут стать неодолимой преградой на духовном пути.
35. Остерегайся недооценить малые дурные привычки, ибо они, укрепившись в уме, разрушат все твои духовные усилия.
36. Ум, обузданный внимательной молитвой, становится сильным от благодати этой молитвы, и преуспевает в целомудрии и воздержании.
37. Ум, безудержно занятый пустой и суетной деятельностью, становится слабым для молитвы и воздержания.
38. Если позволишь уму действовать по его прихотям, то он не позволит тебе действовать по твоей воле.
39. Ум – это твой обманщик, но он не может скрыть своих хитростей, когда на него смотрят внимательно..
40. Если научишься внимательно наблюдать за своим умом и пресекать его хитрости молитвой, он станет лучшим твоим другом.
41. Если сможешь сделать ум своим другом, он приведет тебя к Богу.
42. Каждая мысль имеет свою цель, не растрачивай свой ум на ложные цели, будь осторожен, избери одну единственную цель – Христа.
43. Растратишь ум в молодости – не соберешь его потом и за всю жизнь.
44. Самая глупая трата – это растрачивать свой ум на земную суету, храни свой ум в чистоте – ведь он дан тебе для познания Бога.
45. «Ладно, ладно! – Говорит глупец. – Наверстаю потом!» Будь осторожен, береги свой ум – «потом» не бывает никогда.
46. Если ты ценишь свои руки и ноги, свое тело и лицо, и тебе жалко потерять даже один глаз – почему ты не ценишь свой ум, который дороже даже твоей жизни?
47. Какой бы ни был у тебя ум, все же он – твой, и если ты очистишь его молитвой и покаянием, он сослужит тебе самую лучшую службу – поможет тебе спастись.
48. Дни и ночи множество людей проводит в том, чтобы заполнить ум ненужными сведениями, подобными хламу; почему же ты ленишься очищать свой ум дни и ночи, чтобы в него вселился Христос?
49. Не тащи со свалки мира в свой ум тряпье ненужных знаний, отдай ум единственному истинному познанию – Богопознанию.
50. Если ты вышел из мира, а ум твой остался в миру, не похож ли ты на того человека, чей нос прищемили дверью?
