Творения. Том второй: АСКЕТИЧЕСКИЕ ТВОРЕНИЯ. ПИСЬМА. Приложение: Святитель Амфилохий, епископ Иконийский. Статьи о свт. Василии Великом. - Борисов
Правило 22. Как иной отчуждается от Бога и посредством чего делается близким Богу
Глава 1. Соделание греха отчуждает от Господа и сродняет с диаволом.
Истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха (Ин. 8:34). Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего (Ин. 8:44). Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности (Рим. 6:20).
Глава 2. Близость с Господом познается не по плотскому сродству, а по тщательности в исполнении воли Божией.
Кто от Бога, тот слушает слова Божии (Ин. 8:47). И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя. Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие (Лк. 8:20-21). Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам (Ин. 15:14). Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии (Рим. 8:14).
Правило 23. Об одолеваемых даже теми грехами, которые ненавидят
Невольно вовлекаемый в грех должен знать о себе, что им обладает другой предшествовавший грех, которому он добровольно служит и которым уже вводится и в те грехи, в какие бы не хотел впасть.
Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху. Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю. Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех (Рим. 7:14-20).
Правило 24. О лжи и истине
Не должно лгать, но во всяком случае надобно говорить истину.
Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого (Мф. 5:37). Отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему (Еф. 4:25). Не говорите лжи друг другу (Кол. 3:9).
Правило 25. О празднословии и о наблюдении, чтобы речи были полезны
Глава 1. Не должно делать вопросов бесполезных и спорных.
Сие напоминай, заклиная пред Господом не вступать в словопрения, что нимало не служит к пользе, а к расстройству слушающих (2 Тим. 2:14). От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры (2 Тим. 2:23).
Глава 2. Не должно произносить праздного слова, от которого нет никакой пользы. Ибо говорить или делать [что-либо] даже доброе не к созиданию веры, значит оскорблять Святого Божия Духа.
Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда (Мф. 12:36). Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления (Еф. 4:29-30).
Правило 26. К подтверждению того, что делаем или говорим, надобно прежде всего пользоваться свидетельствами Писания, а потом уже и тем, что известно из общего употребления
Глава 1. Всякое слово или дело должно подтверждать свидетельством Богодухновенного Писания, в удостоверение добрых и в посрамление злонравных.
И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих [45] (Мф. 4:3-4). И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать (Деян. 2:4). И изумлялись все [46] и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит? а иные, насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина. Петр же, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: мужи Иудейские, и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим: они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня; но это есть предреченное пророком Иоилем: и будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать [47] (Деян. 2:12-17) и проч.
Глава 2. И известным из природы и обычая в общежитии должно пользоваться к подтверждению того, что делаем или говорим.
Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые (Мф. 7:15-17) и проч. Книжники же и фарисеи роптали и говорили ученикам Его: зачем вы едите и пьете с мытарями и грешниками? Иисус же сказал им в ответ: не здоровые имеют нужду во враче, но больные (Лк 5:30-31). Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтобы угодить военачальнику. Если же кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться (2 Тим. 2:4-5).
Правило 27. Об уподоблении, по возможности, Богу и святым
Не должно уподобляться тем, которые чужды учения Господня, а надобно, по данной нам от Бога силе, подражать Богу и святым Его.[48]
Вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым,[49] да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не [для того] пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих (ср. Мф. 20:25-28). И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия (Рим. 12:2). Будьте подражателями мне, как я Христу (1 Кор. 11:1).
Правило 28. О различении людей добрых и недобрых
Не должно просто и без исследования увлекаться людьми, которые носят на себе личину истины, но надобно узнавать каждого по признакам, какие даны нам в Писании.
Берегитесь лжепророков, которые приходят
