Олег Платонов - Мастера государственной измены

Все эти ритуалы имеют знаки, пароли, прикосновения и прочие отличительные признаки, соответственные тайным сообществам.

Описанный выше ритуал мужского масонства называется ’’Шотландским старой обрядности” — он распространен во Франции, Италии, Англии, Шотландии, Ирландии, Бельгии, Пруссии, в Гамбурге, Баварии, Саксонии, Гессене, Люксембурге, Венгрии, Греции, Испании, Португалии, Швейцарии, Республике Либерии, Соединенных Штатах, Канаде, Мексике, на острове Куба, в Сан-Доминго, Гаити, Бразилии, Чили, Колумбии, Перу, Аргентине, Уругвае и Венесуэле.

Кроме этого ритуала, есть еще девять, отличающихся обрядностями и количеством званий, но преследующих одну и ту же цель: 1) завлечь новичков и их испытать, 2) произвести выборы достойных, 3) посвятить их в свои тайны, 4) организовать и направить работу ритуала к определенной цели.

Ритуалы эти следующие.

1. Ритуал ’’Французский’’ (’’Великий Восток Франции’’). Имеет 33 звания, в общем весьма схож со ’’Старо-Шотландским’’, разница та, что для более быстрого движения вперед звания от 4 до 11-го соединяются в одно под названием ’’Избранный’’, 12, 13 и 14-е — тоже, под названием ’’Шотландец’’, 14, 16 и 17-е соединяются под названием ’’Рыцарь Востока’’. Звания 19 и 20-е считаются приготовительными для посвящения в 30-е звание — ’’Кадош’’.

2. Ритуал ’’Иорка’’, или ’’Королевской Арки’’, не имеет такого распространения как ’’Шотландский’’, но характеризуется огромным количеством членов. Это излюбленный ритуал Англии и Соединенных Штатов. Он имеет 30 званий, разделенных на пять классов, которые делятся в свою очередь на четыре серии. 1—3-е звания составляют Голубое масонство, 4—11-е — Красное, заканчивающееся званием ’’Ро-зы и Креста’’, 12—27-е — Черное, заканчивающееся званием ’’Рыцаря св. Михаила’’, соответствующим званию ’’Рыцаря Кадоша’’, и 28—30-е — Белое масонство. С 27-го звания тоже практикуется культ Люцифера.

3. Ритуал ’’Хирама’’, или ’’Кильвинга’’. Самый старый ритуал, основанный Кильвингом в Шотландии в 1286 г. в честь строителя храма Соломона Хирама. Он имеет 25 званий, разделенных на семь классов. Три звания ’’Посвящения’’: ’’Ученик’’, ’’Работник’’ и ’’Мастер’’. Шестнадцать званий ’’Подбора’’, пять званий ’’Совершенствования’’ и одно звание ’’Административное’’. 19-е звание ’’Первосвященник Небесного Иерусалима’’ соответствует званию ’’Розы и Креста’’, а 24-е — ’’Командора Белого и Черного Орла’’ — званию ’’Рыцаря Кадоша’’. Этот ритуал практикуется в Шотландии, где имеется 118 лож, подчиненных ложе ’’Трех Глобусов’’ в Берлине, 19 лож в Германии и Венгрии.

4. Ритуал ’’Старо-Шотландский’’ реформированный. Сначала имел звания как в ритуале Хирама, но потом, чтобы слиться с ’’Великим Востоком Франции’’, принял в 1783 г. звания от этого ритуала. Практикуется в Бельгии (Брюссель) и в Гааге.

5. Ритуал ’’Шотландский Философический’’. Имеет 14 званий. Практикуется в Швейцарии, имея центральное управление в Винтертуре.

6. Ритуал ’’Цинендорфа’’, или ’’Иоаннитов’’. Имеет семь званий, разделенных на три класса. I класс — звания св. Иоанна: ’’Ученик’’, ’’Работник’’, ’’Мастер’’. II класс — красные звания: ’’Ученик’’, ’’Работ-ник Шотландский’’, ’’Мастер Шотландии’’. III класс — капитулярные звания: ’’Наперсник св. Иоанна’’, ’’Избранник’’. Третье звание соответствует званию ’’Розы и Креста’’, а шестое — званию ’’Кадош’’. Практикуется этот ритуал в Германии, где имеет 91 ложу, управляемую ’’Великой Национальной Ложей Германии’’ в Берлине.

7. Ритуал ’’Эклектиков’’. Основан бароном К н и г г е. Имеет всего пять званий, из них четыре соответствуют званию ’’Розы и Креста’’, а 5-е — званию ’’Кадош’’. Практикуется во Франкфурте-на-Майне.

8. Ритуал ’’Шведский’’ — Сведенборга. Основан в 1773 г. знаменитым мистиком Сведенборгом. Имеет двенадцать званий, разделенных на четыре класса. Этот ритуал распространен только в Швеции и Норвегии и имеет главное управление в Стокгольме.

9. Ритуал ’’Мицраима и Мемфиса’’, или ’’Египетский’’. Имеет 90 и 92 звания. По своим обрядностям он самый странный. Основан в конце XVIII столетия евреем Калиостро в городе Абруцце в Италии, где им был учрежден в 1811 г. капитул розенкрейцеров под названием ’’Конкордия’’. В 1814 г. группа евреев перенесла этот ритуал на французскую территорию под названием ложи ’’Последователей Зороастра’’, где, имея Председателем известного химика Ганнала, терроризировала посвящаемых всевозможными фантасмагориями. В настоящее время этот ритуал и с к л ю ч и т е л ь н о е в р е й с к и й , имеет шесть лож во Франции, из которых одна, имеющая 92 звания, называется ложей ’’Мемфиса’’, и затем несколько в Англии и Америке, а также и в других частях света. В Америке самая влиятельная из них называется ’’Бнай-Брит’’. Ложи Франции управляются из Парижа, Англии — из Манчестера и Вашингтона, Канады — из Торонто и Онтарио, Италии — из Рима, Египта — из Каира, Румынии — из Бухареста, Америки — из Нью-Йорка.

Тот же Калиостро насаждал этот ритуал масонства и в России при императрице Екатерине Великой.

Все ритуалы, вместе взятые, представляют собой масонство — грандиозное тайное сообщество, и в то же время секту, раскинувшую свои сети на весь земной шар. Каждый ритуал в своей внутренней жизни является автономным и управляется советом из высших чинов, имеющих Председателя, т. е. главу известного ритуала. Но организация масонства на этом не останавливается. Вице-президент французского масонства Лимузен читал в Париже в 1907 г. доклад о современном масонстве, из которого видно, что масонство ныне сорганизовано в независимые федерации (державы). Во Франции, например, две державы: ’’Великий Восток Франции’’ и ’’Великая Ложа Франции’’ (Старо-Шотландского ритуала). В Германии восемь держав, в Аргентине четыре и т. д. Всего держав — 106. Из них в Европе — 24, в Америке — 58, остальные — в Азии и Африке. Во Франции 477 лож и 32 000 членов; в Англии 4069 лож и 215 000 членов; в Германии 475 лож и 52 765 членов; в Америке 12 880 лож и 1 000 000 членов. Еще интереснее сведения дает отпавший в 33-м звании масон Марджиота.

Как было уже сказано ранее, масонство проникло на материк Европы из Англии в 1717 г., где известный королевский физик Дезагюлье вместе с Кингом, Кальвертом, Модденом, Пайком и Андерсоном образовали ’’Великую Ложу Англии’’. На совещании в гостинице ’’Яблоня’’ они решили предоставить организации ’’Свободных Каменщиков’’ продолжать свои профессиональные работы и параллельно с этим начать постройку символического храма самоусовершенствования, переняв все обрядности от средневековых ’’свободных каменщиков’’. Чтобы сделать масонство вопросом моды, они пригласили в качестве ’’мастера’’ высокопоставленное лицо, а английские аристократы стали распространять масонство в других странах Европы. Великий мастер, граф С т р а т м о р , поручает одиннадцати немецким аристократам устроить ложи в Германии, секретарь английского посольства Ф у л ь м а н устраивает ложи в Швеции, лорд Гамильтон — в Женеве, герцог Мидльсекский — во Флоренции и на всем севере Италии, лорд Койлеран — в Гибралтаре и Мадриде, Гордон — в Лиссабоне, Миних — в Копенгагене, где посвящает русского посла барона К о р -ф а, в доме которого и устраивается ложа, Карл Ратклиф — во Франции и капитан Филипс — в Петербурге, Москве, Ярославле и Архангельске. В короткий срок Европа покрывается сетью масонских организаций, причем в каждой стране во главе масонства стоит ’’Великая Ложа’’, подчиненная управлению в Лондоне. На ритуалах лож читают молитвы за короля Англии, и все государства как бы становятся английскими провинциями. Лорду Пальмерстону, как главе масонов, тогда подчинялись Гарибальди в Италии, Кошут в Венгрии, Маццини, основатель карбонариев, в Италии, и даже Наполеон III во Франции.

Объединением всех масонов того времени служило лишь то, что бога они называли Великим Архитектором Вселенной и все добивались ’’восстановления человека в его правах, данных ему природой’’, т. е. свободы. Во внутренней их жизни царил хаос.

В это время начинает усиливаться американское масонство. Там была основана система ’’Высоких степеней’’ евреями Морином, Геем, Франкеном, Дакоста и Когеном. Во главе их стал Великий Мастер — еврей Исаак Лонг. Он измыслил для объединения масонов дать храму божество, которого недоставало, для чего поехал в 1795 г. в Европу, и в 1801 г. привез из Шотландии в город Чарльстон идола Бафомета, которому когда-то поклонялись тамплиеры, писаный устав их религиозного культа и череп казненного главы тамплиеров — де Моле. Сам ритуал масонства получил название ’’Старого Шотландского реформированного’’. О найденных реликвиях он заявил, что считает их залогом победы над христианством. С тех пор Чарльстонская ложа стала называться Верховным Советом. В период с 1804 по 1846 гг. такие Верховные Советы распространились по всей Европе.