Кристофер Найт - Масонский Завет. Наследие Хирама
39. Как говорят, через шесть месяцев после казни убийцы Бенгавер, управляющий царя Соломона в стране Гат, которая платила царю дань, начал расспрашивать, не нашел ли в стране убежище кто-нибудь, о ком можно предположить, что он бежал из Иерусалима. В то же время он выпустил точное описание предателей, которые скрылись. Вскоре после этого он получил сообщение, что лица, отвечающие описанию, недавно прибыли в страну и, считая себя в полной безопасности, начали работать в карьере Бен-Декар.
40. Как только Соломон узнал об этом, он написал Мааку, царю Гат, послание с просьбой о помощи в задержании их и предложил доставить их к людям, которых он назначит для охраны и доставки их в Иерусалим для наказания, соответствующего совершенному преступлению.
41. Затем Соломон избрал пятнадцать Мастеров, в ком был полностью уверен, и среди них были те девять, которые ходили в пещеру, и послал их в сопровождении войска на поиски негодяев. На поиски ушло пять дней, и Зервал, который нес письмо к царю Мааку, с Столкином и другими товарищами нашли их вырубающими камень в карьере. Они немедленно схватили их, заковали в цепи и препроводили в Иерусалим. По прибытии их поместили в башню Ашизар, и на следующее утро они подверглись наказанию, которое заслужили по своему преступлению.
42. После того как убийцы были подвергнуты наказанию, царь Соломон ввел ступень в качестве награды за усердие и постоянство Еласа из Пятнадцати, который помог ему найти их, а также для того, чтобы дать ему возможность возвысить других заслуживших это Братьев с низших ступеней к высшим, которые освободились благодаря повышению первых. Двенадцать из этих пятнадцати он избрал Высокими Князьями, и избраны они были жребием, чтобы никого не обидеть, каждый вытаскивал знак из урны. Первые двенадцать, кому выпал жребий, были сформированы в Хартию, и дал им царь в управление двенадцать племен. Он дал им имя Емет, что на еврейском языке означает «истинный мужчина». Он показал им драгоценные вещи, что хранились в скинии.
После того как убийцы Хирама Абифа были найдены, схвачены, судимы и наказаны, его обелиск и мавзолей построены и дела, связанные с вознаграждением, улажены, царь Соломон для обеспечения преемственности работы и усердия в ее исполнении, а также в качестве вознаграждения за знания наук и ремесел назначил Адонирама, сына Авды, Главным Архитектором храма с титулом Великий Мастер Архитектор и поручил ему это дело как единственному наследнику и представителю покойного Мастера Хирама Абифа, и в то же время назначил его Великим Мастером Масоном и Масоном, равным себе и царю Тира Хираму. Впоследствии этот титул возлагался на Князей еврейского двора в качестве почетного, и так был установлен этот титул.
9. ЗАВЕРШЕНИЕ СТРОИТЕЛЬСТВА ПЕРВОГО ХРАМА ИЕРУСАЛИМА
1. Царь Соломон проводил назначение Адонирама в Палате Архитектора в частично завершенном храме, когда Солнце только что село и появилась Вечерняя Звезда.
2. До начала строительства здания храма царь Соломон построил тайную крипту, достичь которой можно было только через восемь других крипт, все под землей, к которым вел из дворца длинный и узкий подземный ход. Девятая арка, или крипта, находилась прямо под Святая Святых храма. В этой комнате царь Соломон проводил тайные совещания с царем Хирамом и Хирамом Абифом. После смерти Хирама Абифа два царя перестали посещать ее, решив не входить туда, пока не изберут кого-нибудь на его место; и до того времени они никому не сообщат священного имени.
3. Гивалум, Иоаверт и Столкин были избраны для того, чтобы обследовать место и заложить фундамент храма Правосудия царя Соломона, и во время этой работы они нашли тайное подземелье под руинами храма Еноха. Они обследовали глубины и нашли спрятанную глубоко во тьме земли дельту или золотую пластину, на которой Енох начертал несказанное имя Бога.
4. Они отнесли дельту царю Соломону, и он сказал: «Товарищи, возблагодарим Господа, кто дал нам сокровища тьмы и спрятанное богатство тайных мест». Царь Соломон повелел поместить сокровище в тайной крипте, позволив трем Мастерам, что нашли его, узнать истинное произношение несказанного слова, и учредил последнюю ступень Древнего Ремесла Масонства, назвав ее Великий Избранный Масон. Так был спрятан куб из агата.
5. Впоследствии в эту ступень были посвящены двенадцать Князей Амета, девять Избранных и Главный Архитектор. Эту крипту с этого времени стали именовать тайной криптой, построена она была Хирамом Абифом, и никто, кроме Великих Избранных Масонов, не знал о ее существовании и не знал иного, кроме подменного, слова.
6. Через шесть с половиной лет после закладки первого камня храм царя Соломона был завершен и был составлен план перемещения Ковчега Завета из временного шатра, в который он был поставлен царем Давидом, в его новый дом, в Святая Святых, а также посвящения храма Всевышнему. В честь этого праздника царь Соломон решил учредить ступень Непревзойденный Мастер и посвятить в нее тех Старших Менашим, что заслужили особого признания, среди которых те двадцать два, кто, хотя окружающим и было это неизвестно, уже имел ранг Избранного Мастера: это деяние позволяло царю Соломону публично отметить достойных, не раскрывая перед всеми тайны крипты.
7. В Святая Святых имелось много святых сосудов из чистого золота, но самым важным был Ковчег Завета, называемый Слава Израиля, который стоял в центре Самого Святого места под крыльями Херувима.
8. Он представлял собой небольшой сундук, или ларь, два с половиной кубита в длину, полтора кубита в ширину и высоту. Сделан он был из дерева, кроме покрышки киота Завета, и выложен золотом как снаружи, так и внутри. По верхней кромке его окружал выступ из золота, на который была положена покрышка киота Завета. Покрышка киота Завета сделана была из массивного золота, толщиной в ширину ладони; на концах были два Херувима, лицом друг к другу, с распростертыми крыльями, охватывающими весь периметр покрышки киота Завета и соприкасающимися в середине каждой стороны. Все раввины говорили, что сделаны они были из цельного куска, без соединенных частей.
9. Здесь покоился Шекинах, или Божественное присутствие, который был видим в виде появления клубящегося света над Ковчегом. Отсюда выпускался Бат-Кол и давал ответы, когда обращались за советом к Богу. Как говорили, именно здесь жил Бог между Херувимами, именно между Херувимами был киот Завета; поскольку то был Трон Милосердия, видимого присутствия Славы Его между ними.
10. Однако перед днем, на который была назначена церемония, Хирам Абиф был убит, и церемонию задержали на время траура Израиля и царя его но Мастеру.
11. Храм был завершен в году 3000-м — через шесть лет, шесть месяцев и десять дней после того, как царь Соломон заложил первый краеугольный камень, и завершение его праздновали с большой помпой и великолепием.
12. И правители стран окрестных отправили послов, чтобы поздравить царя Соломона с завершением величественного сооружения, царская роскошь которого и беспрецедентное великолепие, как говорят, превосходили всякое воображение. Но одна правительница с Востока не ограничилась послом, как то делали другие, но прибыла в Иерусалим сама, чтобы царь Соломон принял ее в Святом храме.
13. Для посвящения храма царь Соломон созвал Генеральную Ассамблею масонов и освятил его торжественной молитвой и дорогим жертвоприношением. Обширная паства вознесла хвалу Всевышнему под звуки прекрасной музыки. По внесении Ковчега в Святейшее Место слава Господа наполнила Дом. Когда певцы и трубачи издали единый звук во хвалу и благодарение Господа, сказав, «Восхвалим Господа, ибо он добр, милосердие его безгранично и вечно», храм заполнило облако, и имя было произнесено полностью.
14. Именно во время церемонии посвящения Божественный Шекинах вошел в храм и пролил свет свой в Святая Святых как знамение одобрения Всевышнего.
15. Первая и величайшая честь из когда-либо оказанных масонам есть явление Божественного Шекинах с Востока: первый раз при освящении Святой Скинии, а затем после посвящения храма Господа царем Соломоном. Шекинах сошел в Святая Святых на Ковчег, или Престол Милосердия, покрытый крыльями Херувимов, откуда четырнадцать поколений продолжались пророчества.
16. Символ Сияющей Звезды олицетворяет Славу Бога, проявляющуюся как Божественный Шекинах, когда он явился ранее на горе Синай в ознаменование Богом данного Закона, который получил Моисей.
17. Впоследствии во время церемонии посвящения храма царь Соломон возвел в эту высшую ступень двадцать пять Братьев.
18. На второй день была дана аудиенция всем масонам от Мастера до Мастера Королевской Арки, и все вакансии были заполнены. На третий день царь Соломон посвятил свое время возвышению в ранге Товарищей по Ремеслу и Подмастерьев.
