Юрий Мизун - Тайны мирового разума и ясновидение
Собственно, психоделические препараты применялись разными народами с древних времен. Эти препараты (а лучше сказать средства) содержатся в различных растениях, из которых их и выделяли. Эти средства использовали для установки диагноза, для лечения, а также в магических и ритуальных целях для пробуждения сверхнормальных способностей. Так, на территории Турции в могиле шамана были обнаружены остатки растений. Их анализ показал, что в них содержались эти психоделические вещества. Это относится к позднепалеологическому периоду. Такого же назначения вещества применялись и в Древнем Китае (более 3500 лет тому назад). Из ведической литературы известно, что андоарийские племена употребляли легендарный священный напиток Сому. Это было несколько тысячелетий тому назад. Общеизвестно, что в Азии и Африке давно применяется конопля Для этих целей (в религиозных церемониях, для расслабления и Удовольствия). В средние века в шабашах ведьм и в обрядах Черной Мессы широко применялись различные мази и зелья из психоактивных растений (белладона, дурман, мандрагора, белена). У ацтеков и ольменов в Центральной Америке психоделические вещества, приготовленные из растений, применялись очень широко и весьма длительный период. Это такие растения: мексиканский кактус (иейот), священный гриб (теонипакатль), несколько видов растения, которые дают "семена утреннего сияния" (о-лолики). В бассейне Амазонки племена готовят также сильные психоделические средства на основе сока тропической лианы. Известно, что шаманы некоторых народов Сибири (коряки, самоеды, чукчи и др.) в ритуальных обрядах используют в пищу мухомор.
В качестве заключения этого раздела приведем слова С. и К.Гроф:
"Только теперь мы снова видим, что мифологии и концепции Бога, рая и ада имеют отношение не к физическим сущностям — событиям, происходящим в определенное время в определенной географической точке, а к психическим реалиям измененного состояния сознания. Эти реалии являются неотъемлемой частью человеческой личности и не могут быть подавлены и отвергаться без серьезного ущерба для качества жизни человека. Для полного осмысления природы человека необходимо признать их существование и изучать их. Руководством в этом исследовании могут служить традиционные представления о загробной жизни .
"В настоящее время, —продолжают Гроф, —существуют яркие клинические свидетельства в пользу положений религии и мифологии о том, что биологическая смерть —это начало существования сознания в новой форме. "Карты" начальных стадий этого существования, содержащиеся в мифологической литературе, оказались необычайно точными (хотя насколько точны описания более поздних событий загробной жизни, до сих пор неизвестно). Как бы то ни было, эта древняя мудрость имеет другое непосредственное и поддающееся проверке значение — ее отношение к жизни...
Тибетская религиозно-философская традиция усиленно подчеркивает необходимость учиться и готовиться в жизни, чтобы в будущем суметь отличить чистый свет истины от иллюзорных состояний непросвещенного сознания и чтобы смятение, сопутствующее смерти, не помешало сделать правильный выбор. По этой и многим другим традициям человек должен прожить жизнь, постоянно отдавая себе отчет в своей смертности, а его цель и победа в жизни — сознательная смерть".
Переселение душ по Новому учению
Переселение (перевоплощение) душ, реинкарнация является одним из краеугольных камней, основой всех верований, религий Востока. С помощью этого явления, правильнее сказать закона, легко и логично объясняются многие принципиальные вопросы в жизни человека. Так, например, человек (малое дитя) заболевает страшной болезнью или умирает. Где справедливость, которая должна, обязана быть на Земле и во всей Вселенной? Если же принять, что существует перевоплощение, то болезнь в этой жизни является следствием грехов в предыдущих жизнях. Другими словами, что посеешь, то и пожнешь. Обязательно пожнешь, хотя и не сразу, не на протяжении одной жизни. А если вопрос стоит так, то человека в его жизнях никто свыше не наказывает. Он наказывает себя сам своими действиями, своими поступками. Происходит то, что не может не произойти — безотказно, безоговорочно, без каких-либо исключений каждый раз срабатывает закон и за каждой причиной следует достойное ее следствие. Таким образом, за свои плохие дела, за свои грехи человек наказывает себя сам посредством действия закона. Это можно проиллюстрировать действием законов физических. Например, закон всемирного тяготения действует без исключения одинаково: все, что оказалось без опоры, обязательно падает, будь то какой-либо предмет или человек. Исключения действию этого закона нет. Таким образом, наказание за свои преступления человек получает обязательно, хотя и не сразу.
Собственно, речь идет не только о преступлениях, но и обо всех поступках человека. Человек обладает собственной волей, правом выбора, как именно ему поступить в том или ином случае. Поэтому можно сказать, что он сам творит свою судьбу. За каждым поступком человека следует строго определенное следствие, воздаяние или наказание ему, в результате чего идет непрерывная эволюция человека. При добрых, благородных делах и поступках человек совершенствуется, становится более благородным, поднимается на более высокую ступень развития. Можно сказать, что при этом совершенствуется его форма и дух, сознание.
Но путь полного совершенствования очень сложный, очень длительный. По восточным учениям, в том числе и по Учению живой этики, человек в своем развитии от одной жизни к другой должен пройти все мыслимые стадии, которые проходило за всю свою историю человечество, все его расы, общественно-политические и профессиональные группы и т.д. Человеку в продолжении множества меняющих одна другую жизней предстоит быть всем мыслимым (от падшего до царя, от мужчины до женщины). Так человек нарабатывает свой собственный опыт, поскольку поступки он совершает по своей собственной воле и быстро или медленно поднимается по ступеням совершенствования, эволюции вверх.
В результате множества перевоплощений человек постепенно приобретает опыт и достигает абсолютного совершенства. С этого момента ему больше не надо возвращаться на Землю, перевоплощаться. Он продолжает действовать, но не в физическом обличии. Он становится полубогом, который вместе с другими такими же полубогами оказывает влияние на ход эволюции других еще не достигших совершенства людей. Человек, прошедший успешно в продолжении множества своих жизней всю свою дистанцию и достигший состояния абсолютного совершенства, становится Учителем. Все такие люди, Учителя, образуют, согласно Новому учению, Великую Белую Ложу. Они являются Братьями человечества, направляя его эволюцию в нужную, правильную сторону.
Учение о перевоплощении легко объясняет многие из необъяснимых или трудно понятных актов, с которыми мы сталкиваемся ежедневно. Например, почему у хороших родителей при правильном воспитании вырастают плохие дети? В свете закона перевоплощения это естественно, поскольку важно не то, кто является родителем сейчас, в этой жизни, а то, какие жизни и с каким суммарным результатом уже прожил данный ребенок до его теперешнего рождения. Другими словами, мы ждем справедливости исходя из одной, только одной жизни. А она реализуется в продолжении значительно более длинного периода. Какого? Сколько жизней проживает человек на Земле?
В качестве ответа на этот вопрос приведем отрывок из "Чаши Востока" (письмо XVII): "...На каждой планете, включая нашу Землю, человек должен совершить семь малых кругов в семи расах (по одному в каждой) и семижды семи ответвлениях... Тем не менее, чтоб направить вас на правильный путь, скажу: одна жизнь в каждой из семи коренных рас, семь жизней в каждой из 49 подрас — или 7x7x7 = 343 и прибавьте еще 7. И кроме того, ряд жизней в ответвлениях и веточках рас, что дает в сумме 777 воплощений человека на каждой остановке или планете. Принцип ускорения и замедления действует таким образом, чтоб исключить все низшие роды и оставить лишь один высший род для совершения последнего малого круга. Не стоит спорить из-за нескольких миллионов лет, которые человек проводит на одной планете. Возьмем лишь один миллион лет — о котором догадывалась, а теперь приняла наша наука — как полный срок пребывания человека на нашей Земле в этом большом Круге. Допуская в среднем столетие как продолжительность каждой жизни, получаем, что тогда как он провел за время всех своих жизней на нашей планете (в этом большом Круге) лишь 77 700 лет, в субъективных сферах он пробыл 922 300 лет. Не слишком вдохновляюще для чересчур увлеченных современных реинкарнистов, которые помнят несколько своих предыдущих существований!
