Kniga-Online.club
» » » » Бхагаван Раджниш (Ошо) - Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов

Бхагаван Раджниш (Ошо) - Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов

Читать бесплатно Бхагаван Раджниш (Ошо) - Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Если вы живете бессознательно, вы не живете в полном смысле. Стать сознательным, двигаться сознательно, сознавать все, что происходит в вашем уме, быть отдельным от ума – потому что сознание становится отдельным, когда вы что-то наблюдаете, вы становитесь от этого отдельны, – вот секрет. Если вы наблюдаете свои мысли, вы становитесь отдельны от мыслей; вы больше не отождествляете себя с ними. А когда вы не отождествляете себя с мыслями, вы перестаете давать им энергию, перестаете помогать им – и постепенно-постепенно они исчезают. Когда хозяину скучно, гости расходятся. Они приходят не так часто; а если даже и приходят, то ненадолго. Возникают промежутки – приходит одна мысль, но проходят минуты, и другая мысль не приходит следом за первой. В этом промежутке вы встречаете реальность. Тогда между вами и реальностью нет перегородки. Незагражденная реальность – вот что такое бог.

Песня на сегодня:

Те, кто мертвы,Но полны жизни,Те, кто знаетВкус и музыку любви, —Они пересекут реку.Наблюдая потокЖизни и смерти,Они ищут единства.Они не требуют счастья,Они не идут против ветра.Они сжигаютОгонь в огнеИ свободнымиВходят в город любви…

Удивительные стихи, удивительная глубина и смысл. «Те, кто мертвы, но полны жизни…»

Как можно быть мертвым, но все же живым? Если вы становитесь свидетелем своего тела, вы знаете, что вы не тело. Тело родилось, и тело умрет; как только вы узнали, что вы не тело, вы начинаете понимать, что вы никогда не рождались и никогда не умрете. Поэтому в определенном смысле вы становитесь вечно живым, вы переполняетесь жизнью – именно это Иисус называет «жизнью в избытке». Тогда вы неисчерпаемы.

Тогда вы не обусловлены: у вас нет никакого начала и не может быть никакого конца. Вы вечная энергия, бесконечная энергия. Тогда, с одной стороны, вы переполнены жизнью… – но поскольку вы знаете, что вы не тело, – больше нет и той жизни, которой живет тело.

Тело уже мертво. Вы используете его, вы живете в нем, но вы больше не отождествляете себя с ним.

Те, кто мертвы,Но полны жизни,Те, кто знаетВкус и музыку любви, —Они пересекут реку.

И когда вы полностью бдительны и не привязаны больше к телу, и не существует больше идеи о том, что вы тождественны телу, – тогда приходит любовь. В то мгновение, когда вы перестаете быть телом, кундабуфер разрушается – потому что кундабуфер может существовать только до тех пор, пока вы отождествляете себя с телом. Кундабуфер является частью тела.

Будьте очень осторожны с тем, что я говорю. Будьте внимательны: кундабуфер – это часть тела, кундалини – не часть тела. Кундалини – это часть вас, часть вашего сознания. И люди, многие люди… даже некоторые доктора пытались найти, в какой части тела находится кундалини. Некоторые были даже достаточно глупы для того, чтобы доказывать, что она существует там-то и там-то, в том или другом центре.

Кундалини вообще не часть физического тела. И Гурджиев был прав: если люди пытаются доказать существование кундалини как части физического тела, что бы они ни доказали, это будет кундабуфер, а не кундалини. Никто не говорил Гурджиеву, что кундалини является частью души, а не тела. Все так называемые индийские йоги, особенно современные, когда они пишут, изо всех сил стараются выглядеть как можно научнее. Они пытаются показать и аргументировать, что йога научна. И естественно, их подводит то же, что подводит и ученых: их мировоззрение начинается с тела и на теле заканчивается. Поэтому они пытаются доказывать, что кундалини существует где-то в физическом теле, что это физиологическое явление.

Гурджиев утверждал, что эти люди говорят о кундабуфере: «Их кундалини не кундалини, а кундабуфер – ложная сущность». Если вы слишком привязаны к телу, возникает эта ложная сущность. Она возникает в теле, не в вас. Если вы перестаете отождествлять себя с телом, кундабуфер исчезает. Фактически, именно через кундабуфер вы привязаны к телу. Именно поэтому секс почти синонимичен любви. Когда женщина достигает возраста менопаузы, ей начинает казаться, что ее жизнь кончена. Когда мужчина понимает, что он сексуально недееспособен, он начинает чувствовать, что теперь он бесполезен. Эти неправильные взгляды связаны с тем, что мы слишком отождествляем себя с сексуальным центром.

Если возникает свидетельствование и вы отдельны от тела, и вы об этом знаете, а не просто повторяете, что вы отдельны, – потому что в Ведах говорится, что вы отдельны от тела, и вы это повторяете, цитируете, и постоянное повторение дает вам иллюзию того, что вы отдельны от тела… Это не поможет. Может помочь только ваше собственное знание – экспериментальное, опытное, бытийное – и ничто другое. Если вы знаете, что вы не тело, внезапно возникает любовь, энергия начинает стремиться в центр сердца.

Сердце находится не в легких. Вы можете представить себе это так: легкие и сердце параллельны. Легкие принадлежат телу, сердце принадлежит душе. Секс и любовь параллельны: кундабуфер принадлежит телу, любовь принадлежит душе. Мир и бог параллельны: мир принадлежит телу, бог принадлежит душе. Тело и душа живут параллельно, как две параллельные линии, которые всегда вместе и все же никогда не встречаются – всегда вместе, они движутся вместе тысячи жизней, но никогда не встречаются. Они воздействуют друг на друга, но не пересекаются.

Если вы слишком одержимы телом, ваше тело почти что овладевает душой. Когда вы отделяете себя от тела, ваша душа начинает управлять телом. Обычно душа остается рабом, а тело – хозяином. Но когда случается переход – приходит понимание. Душа становится хозяином, и тело возвращается на свое место – становится рабом, послушным рабом.

Те, кто мертвы,Но полны жизни,Те, кто знаетВкус и музыку любви, —Они пересекут реку.Наблюдая потокЖизни и смерти,Они ищут единства…

Единство, целостность, йога – интеграция, кристаллизация, центрированность, или назовите это как вам угодно – вот цель.

Наблюдая… – это ключ. Вот что я называю свидетельствованием.

Наблюдая потокЖизни и смерти,Они ищут единства…

Внутри вас есть поток жизни и поток смерти. Тело – поток смерти, душа – поток жизни. Душа никогда не умирает, тело никогда не живет. Когда тело-и-душа вместе, тело отражает жизнь души. Оно светится жизнью души. Жизнь заимствована, она как луна. У луны нет собственного света, она отражает свет солнца. Лучи света приходят от солнца, и они отражаются от луны, но когда вы их видите, кажется, будто они исходят от луны.

Это все равно что в темной комнате зажечь лампу; и кто-то пройдет снаружи и заглянет внутрь через окно – свет лампы проникает наружу сквозь окно, но свет идет не от окна, он идет из внутреннего пространства. Ваше тело отражает свет – ваше тело светится жизнью души. Именно поэтому, когда душа исчезает, тело умирает. Тело всегда мертво. Пойдите и погасите свет в комнате, и окно станет темным. Оно всегда было темным, потому что у него нет собственного света.

Тело – это поток смерти, и если вы продолжаете оставаться привязанным к телу, вы будете снова и снова падать в поток смерти. Вы будете рождаться и умирать, рождаться и умирать – именно это индуисты называют «колесом жизни и смерти». Идите внутрь, в самую глубину, и найдите источник жизни. Он совершенно отделен от тела. Он живет в теле, но он не тело. Это поток жизни. Наблюдая – видя, свидетельствуя – поток жизни и смерти, баулы ищут интеграции. И как только ваше понимание того, что такое жизнь и что такое смерть, становится совершенным, вы становитесь интегрированным, вы приобретаете центр. Потому что тогда ваш центр больше не в теле. Тогда нет больше иллюзии, что вы тело. Тогда внезапно вы сознаете настоящий центр своего существа, ваш глубокий внутренний алтарь.

Они не требуют счастья,Они не идут против ветра.

Баулы говорят, что настоящие искатели не стремятся к счастью, которое заставляло бы их идти против ветра. Они просто текут вместе с жизнью. Они ничего не требуют у жизни – они просто принимают. Что бы жизнь ни дала, они этим наслаждаются, они этому рады, но все требования прекратились. Они не плывут, никогда не плывут против течения; они просто текут вместе с рекой. Именно это и значит – сдаться.

Вот красивая песня…

О жестокий и нетерпеливый!Зачем ты сжигаешь в огнеНераскрытый бутон своего сердца?Зачем ты принуждаешь его цвести,Не дав аромату созреть,Не дождавшись времени?Посмотри на моего Мастера – Бога:Бутоны его цветовРаскрываются вечно, но не спеша.Ты считаешь минуты и дни,Дрожа от страха и жадности,Можешь ли ты иначе?Услышь мольбу Возлюбленного,Не рань Мастера в сердце.Спонтанный поток течет,Потерявшись в себе самомИ внимая Его словам,О мой нетерпеливый.

Баулы говорят: «Не навязывайте свою волю». Пусть жизнь будет глубоким расслаблением. Смотрите, как бог каждый день расцветает тысячами цветов, не заставляя бутоны раскрываться, никогда не спеша, никогда не подгоняя их. Баулы говорят: «Все происходит в свое время, все происходит в свой сезон. Подождите, не будьте нетерпеливы, не торопитесь. Всякая спешка – это жадность, всякая спешка – это тонкая форма насилия». То, что должно произойти, произойдет. Когда бы это ни произошло, это произойдет, и вам не нужно бороться с существованием. Вы можете сдаться, и вы можете верить.

Перейти на страницу:

Бхагаван Раджниш (Ошо) читать все книги автора по порядку

Бхагаван Раджниш (Ошо) - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов отзывы

Отзывы читателей о книге Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов, автор: Бхагаван Раджниш (Ошо). Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*