Оле Нидал - Верхом на тигре. Европейский ум и буддийская свобода
• 31 декабря прекращается гражданская война в Грузии и Абхазии.
1994
• В Руанде разгорается кровавый межплеменной конфликт между меньшинством Тутси и большинством Хуту. В нем погибнет более 1 млн. человек.
• В Южной Африке в первый раз за всю историю страны происходят выборы с участием всего населения. Побеждает Нельсон Мандела.
• В декабре Россия прекращает фактическую независимость Чечни, начав первую чеченскую войну; 31 декабря федеральные войска штурмуют Грозный.
Индия
Рано утром мы покинули Румтек и сделали остановку в Сонаде, в монастыре Калу Ринпоче. Мы хотели поклониться его телу, теперь уже высохшему и позолоченному, с благодарностью за все годы, проведенные вместе.
Дарджилинг был теперь запружен людьми. Массы непальцев, которые двадцать лет назад были детьми, теперь сами завели многочисленное потомство, и качество жизни заметно упало.
Мы восхитились последним проектом Калу Ринпоче – 33-метровой ступой в низине. Гьялцен провел нас по строительным лесам из бамбука с одного величественного этажа на другой.
Я постепенно все лучше понимал, почему Кармапа так часто называл нас с Ханной отцом и матерью западного буддизма. Это звучало несколько старомодно, но в действительности означало большую честь и ответственность.
Я постепенно все лучше понимал, почему Кармапа так часто называл нас с Ханной отцом и матерью западного буддизма. Это звучало несколько старомодно, но в действительности означало большую честь и ответственность.
В поезде недалеко от Патны маленьким женщинам из какого-то местного племени удалось невозможное – они выкрали чемодан Ханны из-под спящего на нем Томека. Педро и Томек сошли с поезда в районе Бодхгаи, а мы доехали до Дели. Там в аэропорту мы, к нашей радости, увиделись с Кюнзигом Шамарпой: в самолете он ненадолго заснул, и ему приснилось, что мы его встречаем.
Германия
31 марта мы снова приземлились в высокоэнергетической Европе. Повсюду к востоку от Рейна центры быстро росли, и мы восхищались тем, насколько независимыми становились люди и как слаженно они умели сотрудничать.
В июне на немецком языке появилась первая редакция этой книги под заголовком «Üer alle Grenzen» – «Поверх всех границ». Сис, Пауль, Эрик и Нина подправили в ней немецкий язык, насколько позволил мой упрямый характер. Пауль вместе с Маркусом из Швейцарии подобрал фотографии. Я никогда не делаю этого сам – иначе там почти не было бы моего лица. Мэк из издательства «Логос Букс» напечатал текст на своем компьютере, а фирма «Кун График» из Цюриха выполнила дизайн и свела все вместе. Томас из издательства «Джой» собирался запустить книгу в печать.
Медитация в Европе
Голландия
В конце месяца я также дал несколько интервью, в которых рассказывал о голландской версии «Открытия Алмазного пути». Традиция Карма Кагью в Голландии, начавшись в Гронингене, затем развивалась в Амстердаме и других городах. Ей уже двадцать с лишним лет, и десятки голландских друзей приняли участие в курсах «умирания в сознании».
И все-таки я не был уверен, что книга с таким недвусмысленным содержанием вызовет там большой интерес. Духовной жизнью Голландии правил туманный гуманизм, а либеральное и почти не соблюдающееся миграционное законодательство уже превратило центры крупнейших городов в неуправляемые трущобы Третьего мира. Я наблюдал все эти явления собственными глазами, приезжая в страну каждый год. Как и повсюду на Земле, карма и традиции людей не меняются от переезда в другую страну, и новые гуманные условия не влекут за собой автоматических изменений в поведении. Люди, вырванные из привычной среды обитания или вынужденно ее покинувшие, иногда столетиями не могут интегрироваться в общества, ставшие для них новым домом.
В культурах, где женщин все время оплодотворяют, чтобы держать под контролем, рождается огромное количество детей. Такая демографическая ситуация способствует снижению уровня образования и жизни в целом, и в Голландии, как и везде, где большие группы людей не чувствуют себя естественной частью общества, растет детская преступность. Тех, кто высоко ценит человеческую свободу, больше всего тревожит долговременная перспектива. Как будут функционировать европейские общества при растущем количестве иностранцев, совершенно не разделяющих те идеалы, на которых построена Европа? Открытые и толерантные правила здешней культуры многими мигрантами воспринимаются как признак слабости и отвергаются. В частности, стремительно увеличивается число нетерпимых представителей ислама, и их голос в Западной Европе скоро может стать решающим. Представление этих данных широкой публике не имеет ничего общего с расизмом или дискриминацией. Так можно помочь людям ясно увидеть неизбежные последствия той трусости, с которой наши общества закрывают глаза на причину проблем, и, быть может, ограничить государственную поддержку семей, имеющих более двух детей.
Завтрак с учениками
Работа над рукописью книги с Детлевом, Эриком и Паулем
Глядя на западные общества, видишь, что наша часть проблемы заключается в стремлении к самореализации. Как и в высоких культурах древности, оно позволяет свободным женщинам выбирать, иметь им детей или нет. Вследствие этого кажется неизбежным сущностное противостояние между исламом и гуманизмом, о чем все чаще говорят наши газеты и телеканалы.
Однако множество людей просто не готово слышать такую аргументацию. Угрызения совести «чутких личностей» заставляют их видеть свою вину в проблемах этого мира, и сейчас они старательно смотрят в сторону. Они зашли бы очень далеко в стремлении приспособить свое сладкое и разноцветное мировосприятие к реальным событиям в мире. Не успеют они занять какую-то позицию, как политическая корректность громко напоминает им о войнах и завоеваниях, которые велись другими империями сотни лет назад. Хотя рабы первоначально были пленниками соседних племен, а затем арабы перевозили их и продавали на европейские корабли – виноваты все равно мы.
Алмазный путь подходит только тем, кто чувствует себя ответственным за общечеловеческие ценности и желает знать, как все обстоит на самом деле. Здесь не смотрят сквозь розовые очки и не терпят близорукой политической корректности. Поэтому многие его последователи будут сознательно и решительно защищать свободу в мире. Я очень счастлив иметь учеников, которые поступают именно так.
Алмазный путь подходит только тем, кто чувствует себя ответственным за общечеловеческие ценности и желает знать, как все обстоит на самом деле.
Переваривая приметы будущего милой Европы и формулируя изложенные здесь пожелания, чтобы Алмазный путь быстро рос – а это цель моей жизни, – мы впятером приземлились в Майями.
США
Марк, один из потомков российского царского дома Романовых, ждал нас среди невероятно влажной жары. Спустя несколько лет его энергия помогла нам открыть Японию. После двухдневных поучений в окружении опустевших банков, в которых больше не отмывались кокаиновые деньги, за Прибежищем пришли десятки людей. Несмотря на привычную для Майями поверхностность, мы основали в городе растущую группу. Несколько геше школы Гелуг и ученых Сакьяпы, которые учили в традиционном стиле, вели здесь неравную борьбу за то, чтобы все происходило централизованно и по-тибетски. Я им совсем не завидовал.
После путешествия в Чистые страны
Первый в этом году курс «умирания в сознании» состоялся под Альбукерке. Его организовали Боб и Мелани. Один тибетский политик в Вудстоке пытался запретить выход статьи, авторы которой хвалили нашу работу. Он поддерживал «Дхармадхату» и не одобрял нашу европейскую приверженность здравому смыслу, но это не имело значения.
Гарольд и Ариана предоставили нам свой прекрасный дом, и, хотя группа снова была американского размера – от тридцати до сорока человек, – благословение было велико. Личные беседы я проводил под палящим солнцем – поэтому люди говорили только о самом важном, и у нас высвободилось время для посещения нашей земли в Таосе. Второй участок, купленный Норбертом, мог даже похвастаться несколькими деревьями. Совсем рядом находились владения Йонгду с Гавайев. Мы провели на участке занятие по стрельбе. Психически неуравновешенные пациенты Гарольда иногда дарили ему забавнейшие пистолеты, после того как он отговаривал их от самоубийства.
Мы выехали в Финикс в два часа ночи, чтобы успеть до наступления самого жестокого пустынного зноя, но двигатель гигантского пикапа все равно почти не работал. По пути мы восхищенно осмотрели крупнейший кратер на западе Америки, прикоснулись к металлу метеоров высотой в человеческий рост – и нас будто пронзило током.
