Сергей Лазарев - Диагностика кармы. Книга 2
Человек, создающий кумирство Святого Духа, становится низменным. Человек, живущий только материальными ценностями, становится алчным, беспринципным, ненавидящим. Но если человек живет только духовным и презирает земное, тогда он незаметно приходит к выводу, что для очищения духа нужно уничтожить все земное, включая человеческую цивилизацию. Поэтому внутренне отрекаться от любви, презирать что-либо во Вселенной нельзя. Все это проявление Божественного. Презрение к несовершенному, низменному наполняет душу колоссальной агрессией, и человек убивает других и себя, даже не понимая, почему.
Через агрессию человек прилипает к Земле. Я считал, что сильнее всего человек прилипает через ненависть, пожелание смерти другому. И только работая с тяжелыми формами патологии, я убедился, что самыми опасными являются агрессии тонкого уровня. Сначала я увидел, что не ненависть и обида, а осуждение создает полевую онкодеформацию. Потом, сопоставляя и наблюдая, заметил, что презрение еще опасней осуждения.
Вот смотрите, объясняю я пациенту, Вы разбежались и прыгнули на два метра, потом еще и еще раз по склону горы. За час преодолеете сто метров и безумно устанете. А мелкими, неторопливыми шажками за то же время преодолеете километр.
Презрение это незаметные, неторопливые шажки, которые не дают заметной усталости, но увечат душу больше всего. Поскольку они совершаются непрерывно, то они глубже всего проникают в характер.
Некоторое время я думал, что презрение есть самая опасная форма загрязнения души. Потом оказалось, что есть еще более опасные. В основе осуждения лежит презрение, в основе презрения лежит отречение от любви к человеку. Отречение от чистого чувства любви к другим людям дает волны агрессии.
Я в первой книге, интуитивно чувствуя важность этого, написал, что самое опасное убить в себе любовь. Главный показатель, по которому я определяю полевую онкоинформацию, это уровень наполненности любовью. Внутреннее отречение от любви к людям, закрепленное в мировоззрении и характере, это прямой путь к онкологии и другим заболеваниям.
Мне звонит знакомый: Скажите, а что означают слова Иисуса Христа "Возлюби ближнего своего как самого себя"?
Все заповеди Христа обращены не к телу, а к душе. Мы снаружи обижаемся, ненавидим, осуждаем, а внутри мы должны любить друг друга, потому что там мы все едины. И если в душе нет любви, то туда приходят осуждение и обида, а убивая друг друга на тонком уровне, мы убиваем себя и своих детей, потому что здесь мы одно целое.
Теперь самое главное: когда любовь уходит из души и когда она расцветает в душе? Чувство любви это чувство единения с Богом. Единение с любимым человеком вторично. Черпаем силы для любви к другому из любви к тому, кто нас создал. Значит, постоянная забота об усилении контакта с тем, кто нас создал, приводит к постоянному повышению чувства любви в нашей душе.
Наша душа и, значит, наше тело здоровы до тех пор, пока существует вера в Бога и любовь к нему.
Внутри, на тонких уровнях, есть только любовь, то есть высшее единство. И чем больше любви у человека в душе, тем ближе он к Богу. Когда летом 1991 года мой диагноз еще не был уточнен, я прикладывал ладонь на опухоль и постоянно проговаривал слово любовь. Мы любим всех людей, и даже если они ни за что вдруг обижают и оскорбляют нас, а мы сохраняем внутри чувство любви, то мы уже в них любим Бога. В любви к каждому человеку всегда есть два слоя: любовь к его земной оболочке и любовь к Божественному зерну внутри него. И для того, чтобы усилить любовь к главному, что есть в человеке, земное периодически должно разрушаться. Умение все силы переключить со второстепенного на главное это умение очистить себя и других.
Насколько человечество сумеет сохранить любовь в своей душе, настолько ему будет открыт завтрашний день.
Мне передали, что женщина сообщила по телефону свои проблемы.
Ее дочь начала заниматься йогой, и сначала было все хорошо, а затем началось резкое ухудшение психики. Сейчас она в сумеречном состоянии, и находится в реанимации. Я смотрю в чем дело и через некоторое время, разговариваю по телефону с матерью, которая позвонила второй раз.
Чтобы иметь много денег, надо понимать, что в могилу их не унесешь, и понимать, что то счастье, которое они дают, весьма относительно. В индийской философии абсолютизация земного счастья блокируется исходными установками. Весь материальный мир это майя, иллюзия. Поэтому нет смысла цепляться за нее и любить ее. Это дает возможность развития больших способностей и знаний, огромный взлет духовности. Но, в конечном итоге, дух, презирающий тело, становится бесплодным, тормозится развитие земных аспектов, цивилизация начинает увядать. И для дальнейшего развития должно быть отрицание предыдущей формы, то есть появление философии, отрекающейся от Духа Святого и ориентированной на земные ценности. Если эти две противоположности оторвать друг от друга они обе погибнут. Восточная и западная ориентации связывались оригинальным способом кармической эмиграцией. Человек одну или несколько жизней жил на Востоке, а затем на Западе. Прямая эмиграция, естественно, тоже имела место, но носила скорее формальный характер. Так вот, если европеец жил в прошлой жизни на Востоке и занимался духовными практиками, в этой жизни его занятия давали определенный положительный эффект, но только при жестком выполнении нравственных принципов, поскольку земной аспект уже был включен.
В мистических сектах широко применяли способы ограничения и подавления телесных желаний и потребностей. Без достаточной подготовки занятия восточными практиками для европейца весьма опасны. В России был период, когда противоположности какое-то время сосуществовали рядом, и формировалась модель мышления будущего человечества, в начале 60-х годов, когда пошатнувшаяся идея коммунизма перестала душить капиталистические тенденции.
Это была Малая Эпоха Возрождения в России. Именно этим объясняется расцвет науки, искусства и культуры в то время. Сейчас все это России придется повторить в еще большем масштабе.
Кстати, зачаток такого расцвета наблюдался в России в начале 20-х годов в период НЭПа, и тоже был отмечен мощным прорывом в искусстве и науке. Так вот, в 60-х годах в России многие стали увлекаться восточной философией и духовными практиками, и многие попали в психиатрические клиники. Сейчас происходит тоже самое.
Для того, чтобы помочь дочери, обращаюсь я к матери, Вам нужно очистить себя, а потом молиться за дочь. Все моменты, когда Вы презирали людей, обидевших и унизивших Вас, ущемивших в способностях и мудрости. Вам нужно вспомнить, и благодарить Бога за очищение Вашей души и душ Ваших потомков. Все моменты, когда Вы презирали неспособных и несовершенных, высокомерно к ним относились, когда из-за своего неумения и неумных поступков обижались на себя и на весь мир просите прощения за нанесенный вред и за то, что Вы невольно передали это дочери.
Просите прощения за то, что дочь, не очистив душу, стала развивать в себе способности и интеллект. И молитесь за то, чтобы для Вашей дочери целью и смыслом жизни и высшей радостью была любовь к Богу.
Скажите, а в чем смысл развития нашего интеллекта? спрашивает пациент. Особенно, если интеллект привязывает к земле. Ведь стресс, который губит человека, рождается сознанием. Йоги говорят, что сознание зло, его надо отключить, и тогда познаешь Бога.
Сознание становится злом, когда оно направлено неверно.
Человек, как любой объект во Вселенной, является причиной и, следствием одновременно. Раньше ученые считали, что звезда или планета создает вокруг себя поле, и что любые виды полей вторичны по отношению к физическим объектам. Потом выяснилось, что микрочастицы являются одновременно и полевой структурой, и что поле порождает виртуальные частицы. Следовательно, тонкие уровни полей создают небесные объекты и определяют их существование. То же самое с человеком. Сначала наука считала, что психическая деятельность человека следствие его физиологической деятельности, мысль создается мозгом, эмоции человека это реакции на внешние события. Из этого следовало, что эмоции вторичны, и чувство любви есть результат физиологического влечения и стремления к размножению.
Но мистические и религиозные источники постоянно давали информацию, что мысли и эмоции человека продолжают жить после разрушения тела, то есть они являются причиной, а не следствием. "Слово, повторенное миллион раз, становится предметом", говорили йоги. Значит, словом можно лечить человека и менять его судьбу, и это подтверждает первичность слова, то есть происходит постоянное диалектическое взаимодействие причины и следствия, и факты доказывают это. В реальности, духовные и физические структуры диалектически связаны, и одно порождает и переходит в другое.
