Воспоминания о жизни после жизни. Жизнь между жизнями - Майкл Ньютон
[1] Обычно процесс ориентации с нашими Гидами после физической смерти включает в себя визуализации тихих, мирных мест. Это депрограммирование представляет собой достаточно мягкий способ устранения загрязнения-души, в отличие от сурового обновления души, которое предполагает более радикальные действия. Сцена духовного сада, как описывается в этом случае, может также дополняться тем, что многие называют очищающим, целительным душем. Субъект, заново переживающий эти сцены, часто прибегает к образу струящейся очистительной энергии. (См. М.Ньютон, «Путешествия Души»)
[2] В этой истории Саша, пациентка, демонстрирующая неопределенность своих духовных понятий, часто произносит такие фразы как: «Мне страшно». Такого рода эмоциональный страх в действительности исходит не от Кэшьяпейи, ее души, хотя Саша находится в состоянии глубокого транса тета-стадии. В развоплощенном состоянии души могут испытывать беспокойство по поводу близких, оставшихся на Земле в трудной ситуации, или, возможно, просто перед появлением на Совете, однако, для души в мире духа не существует эмоционального страха, связанного с центральной нервной системой физического тела. Для получения большей информации об эмоциях души смотрите мою книгу «Предназначение Души», главы 2, 7. Мы имеем дело с реакцией Саши, неуверенной в себе женщины, на сцены ее нынешней жизни, которые поочередно продемонстрировал ей Совет. Она просматривает свою нынешнюю жизнь, находясь именно сейчас в мире духа, где прошлое, настоящее и будущее совместились в одном интервью. Это представляет собой упражнение типа «что будет, если» для проверки возможностей и шансов. В ходе терапии LBL («жизнь между жизнями») пациент может перенести данные сознательного ума в бессознательный ум, где человеческое эго включается в процесс воспоминаний, который осуществляет эго души. О терапии LBL смотрите книгу «Жизнь между жизнями»; о возможностях жизни — «Предназначение Души», глава 9, и «Жизнь между жизнями»; о структуре Совета и терапии — «Предназначение Души», глава 6.
[3] Обзор текущей жизни, который Саша получает от своего Совета, демонстрирует конфликт, который мы можем испытывать, если имеем более одного партнера, пусть даже запланированного изначально. Обратите внимание на динамику ее двух привязанностей. Саша узнает, что на протяжении тысяч лет жизни именно Марк является ее первичной родственной душой («Мы всегда были вместе».) Рауль вошел в ее нынешнюю жизнь так же, как он входит в другие жизни в качестве дополнительной родственной души из той же группы душ. Он явился как катализатор перемен для Саши, потому что в этой своей жизни и в этом теле она манипулирует любовью и должна кое-что понять во взаимоотношениях любви. Подробнее смотрите о группах душ и родственных душах в книгах «Путешествия Души» и «Предназначение Души» (глава 7).
[4] В терапии LBL («жизнь между жизнями») в сложных для пациента моментах сеанса посредник (гипнотерапевт) часто призывает на помощь личного Гида пациента. Это особенно уместно, когда встает вопрос о блоках пациента. В данном случае пациентке дали команду мысленно переместиться из сцены Совета в место встречи с ее группой душ, и это имело терапевтический эффект, потому что она начала расслабляться.
[5] Бессмертная личность души может находиться в оппозиции по отношению к уму и эмоциональному характеру ее человеческого тела. О двойственности эго смотрите книгу «Жизнь между жизнями» (части 4 и 5).
Глава 2. ПУТЬ ОТ УМА К СЕРДЦУ
Джэнел Мэри
(Плезент Хил, Калифорния),
Институт Алхимии и Институт Ньютона,
практикующий целитель,
регрессионист и консультант.
Это рассказ о преодолении одним арт-терапевтом его личных проблем, которые повлияли на его семейные отношения и отразились, в той или иной форме, на его деловом окружении. Его главная проблема заключалась в глубоко укоренившейся агрессии и чрезмерной косности, а также в сопровождавшем его всю жизнь неизменном, подспудном чувстве, что он отвергнут и недооценен.
В результате сеанса LBL он понял, что в жизни лучше руководствоваться указаниями своего духовного сердечного центра, чем аналитическим умом. Он смог ослабить свой крепкий ментальный блок и установку относительно того, что хорошо, а что плохо. Он теперь помнил о существовании и о важности вселенской связи всех душ, которая имеет музыкальное звучание. От своих духовных Гидов он получил инструменты для работы со своей агрессией и высокомерием, и эти инструменты со временем помогли ему откорректировать свои отношения с другими людьми.
Мистер Б., руководитель высокого ранга, которого я знала до сеанса «жизнь между жизнями» уже несколько лет, пытался разрешить свои личные проблемы, которые повлияли на его семейные отношения и отразились на его деловом окружении. Этот очень уважаемый человек, который также является новатором в музыкальной терапии. Специализируясь на работе с детьми, страдающими аутизмом, он находит у себя глубоко укоренившееся чувство агрессии, которое, по его словам, мешает его жене и детям общаться с ним и чувствовать себя в безопасности. Они постоянно находятся в ожидании конфликта с ним.
Во время первой беседы с мистером Б. я пыталась по возможности глубже изучить его и прояснить для себя возможные вопросы для предстоящего сеанса. Наряду с его внешним проявлением агрессии, он отметил еще следующую свою особенность: «Терпеть не могу оскорбления чувств. Совершенство должно поддерживаться любой ценой». Он объяснил это, приведя следующий пример: «Когда я после работы прихожу домой и вижу в раковине грязную посуду, я чувствую себя оскорбленным: это все равно, как если бы моя жена и старший сын относились ко мне, как к посудомойщику. Посуда не помыта, следовательно — дом не совершенен». Мистер Б. делает соответствующий вывод: «Если внешнее не согласуется с моим уровнем ожидания совершенства, я принимаю это на свой счет и сопоставляю с моим жизненным стереотипом чувства неполноценности и отверженности, поэтому я чувствую себя обесцененным».
Во время сеанса мы делали три остановки, когда мистер Б. получал ключевые инструменты для интеграции в свою повседневную жизнь. Они имеют отношение к существующим у него вопросам для сеанса, а также к его агрессивной установке. Событие первостепенной для мистера Б. важности произошло в его прошлой жизни, когда он обнаружил себя у входа в пещеру разговаривающим с толпой человек в двадцать и ругающим их. Вот фрагмент этой прошлой жизни.
