Kniga-Online.club
» » » » Магия свечей — чудесные северные обряды: сила огненного Семаргала - Ольга Боянова

Магия свечей — чудесные северные обряды: сила огненного Семаргала - Ольга Боянова

Читать бесплатно Магия свечей — чудесные северные обряды: сила огненного Семаргала - Ольга Боянова. Жанр: Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
видов бывает. К Родным Богам обращаемся мы по трём поводам и проводим потому три вида обрядов:

• с вопросами (гадание);

• с чаяниями (ворожба);

• с выражением благодарности (славление и величание).

И лучше бы, чтобы у тебя были особые алтари на каждый вид обращения к Родным Богам, потому как каждый алтарь впитывает в себя твои чувства, мысли, чаяния. Каждый алтарь становится сильнее с каждым новым обрядом, поэтому используй каждый с особым умыслом.

Раз замысел твой об алтаре разный, то и выглядит он по-особому.

Вот что надо знать о домашнем алтаре:

Алтарь для гадания (для того, чтобы задать вопрос Богам):

• выглядит как белый плат (небольшая скатерть) из природной ткани (хлопок, лён, шерсть, шёлк и другие), иль дощечка из дерева (любого, кроме бузины), иль плотная бумага (картон), иногда с нанесёнными символами;

• на алтаре посредине оставлено место, чтобы выложить предметы, которыми гадаешь (к примеру, славянскими Резами Рода);

• лучше, если бы сразу были бы отмечены места для верчи:

— на лунном алтаре места для подношения четырём стихиям (Мать сыра-Земля на севере, Агидель-вода на западе, Стрибог-ветер на юге, Семаргл-огонь на востоке);

— на солнечном алтаре — места для свечей (Бог Коляда на севере, Бог Ярило на востоке, Бог Купало на юге, Бог Авсень на западе, Бог Стрибог — в четырёх местах между ними);

• изображения на алтаре должны быть символичны — к примеру, традиционные узоры «чароврат» или «коники», по убеждению народному, несущие весть от Человека к Богам; иль символы стихий, Алатыря, Солнца, Луны и Звёзд; традиционно изображают Mipoвoe Древо; если этого нет, то лучше просто белый плат;

• плат или дощечка должны быть достаточно большими, чтобы весь расклад поместился;

• алтарный плат раскидывается на столе — видела я и постоянные места для проведения обрядов и те, которые строились только на это время; лучше такой столик, на котором и расклад резами поместится, и все обрядовые предметы (самый маленький размер 60 см на 60 см);

• алтарный плат для гадания раскидывается на столе так, чтобы его стороны (а не углы) располагались по сторонам света (проверь, не смотрит ли плат углом на север — это не верно);

• если на алтаре символы стихий — то на лунном алтаре располагай знак Матери сырой-Земли строго на север, на солнечном алтаре — на севере знак Бога Коляды располагай;

• к столу для гадания должен быть доступ с южной стороны (так, чтобы, сидя, смотреть на север); если тут есть Спрашивающий, для которого ты гадаешь, то он должен сидеть напротив тебя, лицом на юг, если обряд со многими свечами, то пусть Спрашивающий сидит рядом с тобой, по левую руку).

Алтарь для ворожбы (для обрядов, в которых обращаешься к Богам со своим чаянием):

• также выглядит как плат (небольшая скатерть) из природной ткани (хлопок, лён, шерсть, шёлк и другие), иль дощечка из дерева (любого, кроме бузины), иль плотная бумага (картон);

• цвет, в отличие от алтаря для гадания, может быть не только белым: в зависимости от обряда может быть тёмным (тёмно-синим, коричневым, чёрным), белым иль красным;

• на алтаре посредине оставлено место, чтобы выложить предметы, которыми ворожишь (к примеру, славянские Резы Рода);

• место в самой серёдке обычно оставлено для соли (белой или чёрной), на неё кладут заговариваемый предмет или крепят среднюю свечу;

• лучше, если бы сразу были бы отмечены места для верчи:

— на лунном алтаре места для подношения четырём стихиям (Мать сыра-Земля на севере, Агидель-вода на западе, Стрибог-ветер на юге, Семаргл-огонь на востоке),

— на солнечном алтаре — места для свечей (Бог Коляда на севере, Бог Ярило на востоке, Бог Купало на юге, Бог Авсень на западе, Бог Стрибог — в четырёх местах между ними);

• изображения на алтаре должны быть символичны — к примеру, традиционные узоры «чароврат» или «коники», по убеждению народному, несущие весть от Человека к Богам; иль символы стихий, Огня, Алатыря, Богов Солнца, Луны и Звёзд; традиционно изображают Mipовoe Древо; если этого нет, то лучше просто однотонный плат нужного цвета;

• плат или дощечка должны быть достаточно большими, чтобы весь расклад поместился;

• алтарный плат раскидывается на столе — постоянно используемый для обрядов иль временно построенный; лучше такой столик, на котором поместятся все обрядовые предметы (самый маленький размер 60 см на 60 см);

• алтарный плат раскидывается на столе так, чтобы его стороны (а не углы) располагались по сторонам света (проверь, не смотрит ли плат углом на север — это не верно);

• если на алтаре символы стихий — то располагай знак Матери сырой-Земли строго на север;

• к алтарю для ворожбы должен быть доступ со всех сторон (в разных обрядах надо поворачиваться лицом на восток, на запад, иногда на север иль на юг);

• если тут есть Страждущий, для которого ты ворожишь, то он должен сидеть рядом с тобой, по левую руку — потому и стол для алтаря должен быть достаточно большой).

В некоторых обрядах исполнения чаяния лучше отдать стихиям всю верчу вместе с алтарём. Если это так, то используй алтарь из бумаги, с ним легче расстаться. Как подготовить алтарь, как за ним ухаживать и хранить, смотри другое научение.

Алтарь для выражения благодарности Предкам и Богам (обряды славления и величания), у нас на Севере есть ещё одно название этим обрядам: «Похвала Богам»:

• первый вид называется «красный кут» иль «красный угол»:

— ставится как постоянное место, отданное Богам;

— в наших северных домах, построенных по старинке, красный кут в виде деревянной полки располагается в юго-восточном углу, наискосок от входной двери, прорубленной в западной стене; обе стороны красного угла имеют окна, поэтому это самая освещенная часть дома; алтарь — первое, на что обращает внимание человек, входящий в эту горницу;

— сейчас допускается, что алтарь не так строго расположен по сторонам света, что уж тут поделаешь, раз дома строят не по заповедям дедовым; да и выглядеть он может не так весомо — к примеру, алтарь твой может быть в виде деревянной полки (любого дерева, кроме бузины), где стоят Чуры Родных Богов, их лики и знаки, и где ты можешь зажечь алтарную свечу на несколько часов;

— на такой алтарь, кроме Ликов и знаков, можешь требу принести — зерно, к примеру, варёные крашеные яйца; здесь же можешь заговорник держать и книги по славянской теме, громничные свечи заговорённые и четверговую заговорённую соль — то бишь

Перейти на страницу:

Ольга Боянова читать все книги автора по порядку

Ольга Боянова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Магия свечей — чудесные северные обряды: сила огненного Семаргала отзывы

Отзывы читателей о книге Магия свечей — чудесные северные обряды: сила огненного Семаргала, автор: Ольга Боянова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*