Анатолий Гусев - Основные законы человеческого бытия
"Коран"
(Священное писание Ислама)
Согласно Джорджу Футу Муру, "перевоплощение лежит в основе доктрины Ислама и отражено в "Коране".
"Как вы не веруете в Аллаха? Вы были мёртвыми, и он оживил Вас, потом Он умертвит вас, потом оживит, потом к Нему вы будете возвращены (через множество воплощений - А.И.)" /Сура 2. 26/28/.
"Тех же, которые не веровали, Я накажу В БЛИЖАЙШЕЙ (т.е. в следующем воплощении - А.И.) ЖИЗНИ И В ПОСЛЕДНЕЙ (т.е. в последнем воплощении - А.И.), и нет им помощников!" /Сура 3. 49/56/.
"Поистине, тех, которые не веровали в Наши (духовные - А.И.) ЗНАНИЯ, Мы сожжем в огне (астрального плана - А.И.)! Всякий раз (при новом воплощении - А.И.), как сготовится их кожа (новое тело - А.И.), Мы заменим им другой кожей, чтобы они вкусили наказание (возмездие в новом воплощении на земле, которая им покажется адом - А.И.). Поистине, Аллах - Великий, Мудрый! /Сура 4. 59/56/.
"В тот день, когда Мы скрутим небо, как писец свёртывает свитки, как Мы создали первое творение, так Мы его повторим по обещанию от Нас (смена одного Космического цикла на другой - А.И.). Поистине, Мы действуем! /Сура 21.104/.
"О люди! Если вы в сомнении о воскрешении (в новом теле - А.И.), то ведь Мы создали вас ИЗ ПРАХА (физической материи - А.И.), потом ИЗ КАПЛИ, потом ИЗ СГУСТКА КРОВИ, потом ИЗ КУСКА МЯСА, оформованного или бесформенного, чтобы разъяснить вам это, и помещаем в утробах, насколько (месяцев - А.И.) захотим, ДО ОПРЕДЕЛЁННОГО СРОКА (беременности - А.И.). Потом выводим вас младенцем, потом, чтобы вы достигли вашей зрелости. Среди вас есть тот, кто упокояется (освобождается от жизни на земле - А.И.) и среди вас есть тот, кто ВОЗВРАЩАЕТСЯ (воплощается на земле - А.И.) к жалчащей жизни, чтобы не знать после знания ничего (память о прошлых жизнях стирается - А.И.) /Сура 22.5/.
Посланник Аллаха сказал: "Поистине, каждый из вас (сначала) формируется во чреве своей матери в течение сорока дней в виде капли, затем он столько же пребывает (там) в виде сгустка крови и ещё столько же в виде кусочка плоти, а затем Аллах направляет ангела, который вдыхает в него дух, и получает веление записать четыре (вещи): его удел (место жительства - А.И.), его срок (жизни- А.И.), его дела (праведные и неправедные - А.И.), также то, счастливым он будет или злосчастным (что зависит от жизни в прошлом воплощении - А.И.)" /Аль - Бухари; Муслим/.
"Из чего Он создал человека? Из капли (СПЕРМЫ - А.И.) создал его и соразмерил, потом дорогу (в Царство Небесное, к Аллаху - А.И.) ему облегчил. Потом его умертвил и похоронил; когда пожелал, его воскресил (возвратил на землю - А.И.)." /Сура 80. 17/18-22/22/.
Аналогичные тексты находятся в "Коране": Суры 2.26; 22.65; 57.2-3.
Предложенные тексты
подтверждают, что при составлении "Символа Веры", священство, присутствующее на Вселенском Соборе, не отрицало Закона Реинкарнации. И лишь позднее, в 533 году, эту теорию отвергли, т.к. тайные знания, присущие первым священникам стали уходить в небытие и сохраняться только в тайных обществах, и у посвящённых. Неумение объяснить сути закона инкарнации, привели к изгнанию его из церковного учения.
Дополнения:
1. Начиная с состояния, аналогичного состоянию минерала, тело будущего человека кратко повторяет весь путь своего происхождения, быстро проходя через несколько царств, с каждым из которых у него устанавливается временное соответствие, по крайней мере, внешнее.
"В конце третьей или четвёртой недели, - пишет Е.П. Блаватская - яйцеклетка становится похожей на растение, причём, один её конец принимает шаровидную форму, а другой заостряется, наподобие морковки. После разделения она начинает походить на луковицу, состоящую из очень тонких пластинок или оболочек, внутри которых содержится жидкость. В нижнем конце пластинки соприкасаются друг с другом так, что эмбрион свисает с корня пупка почти как плод с ветки дерева. На этой стадии камень посредством метемпсихоза превратился в растение.
Затем эмбриональное существо начинает выпячивать конечности и развивать свои признаки. Глаза приобретают вид двух черных пятен; на месте ушей, носа и рта образуются впадины, похожие на ростовые точки ананаса до того, как они трогаются в рост. Эмбрион развивается в животноподобный плод, имеющий форму головастика. И подобно земноводной рептилии живёт в воде и из неё развивается. Однако его монада ещё не стала ни человеческой, ни бессмертной, ибо как утверждают каббалисты, это происходит только на "четвертый час" (на четвёртом месяце). Этот плод один за другим приобретает признаки человеческого существа.
2. Как мы знаем, после смерти человека, по нему читается заупокойная молитва. Её могут читать десятилетиями, что, с точки зрения автора данной книги, абсолютно неверно.
Заупокойной молитвой мы тормозим воплощение (продолжая "забивать" гвозди в гроб), причитая: "Господи, упокой раба Божия (назвать имя) и т.д." А если человек уже воплотился, а по нему продолжаются заупокойные молитвы, то каков выход из этого положения? Безвыходных положений не бывает.
Автор предлагает молитву, которая верна по своему содержанию в любом случае. Если умерший ещё находится в астральном плане (аду), то в тексте присутствуют слова об упокоении; если же человек воплотился, то и на этот случай есть хорошие слова, обращённые к Богу о помощи воплотившемуся.
Вот эта молитва:
"ГОСПОДИ! УПОКОЙ ДУШИ УСОПШИХ РОДНЫХ И ЗНАКОМЫХ, ДРУЗЕЙ И ВРАГОВ, СВЯТЫХ И ПОДВИЖНИКОВ, А ТЕМ, КТО ВОПЛОТИЛСЯ, ПОМОГИ НА ИХ ДУХОВНОМ ПУТИ! АМИНЬ. АМИНЬ. АМИНЬ".
Забудьте о
бессмертии
Испокон веку люди стремятся обрести бессмертие или, по крайней мере, продлить свою молодость. В наши дни существуют многочисленные клиники по омоложению и множество препаратов того же назначения.
Что же может сказать на эту тему современная наука? Увы, её вердикт неутешителен. Международная научная группа в составе 51 человека провела серию экспериментов по изучению процесса старения и пришла к единодушному решению - в настоящий момент не существует (и не будет существовать) никаких способов остановить наступление старости. Любой человек, который заявляет, что знает, как остановить или замедлить старение, - шарлатан.
По мнению учёных, нарастающие со временем разрушительные процессы в организме происходят на молекулярном и атомном уровнях и столь сложны, что остановить или даже замедлить их невозможно. Более того, все попытки вмешаться в естественный процесс старения приводят только к отрицательным результатам.
Мои дорогие читатели, вы должны знать: Смерть неизбежна для всего, что имеет форму.
Иисус Христос, упоминая своего духовного отца - Иосифа говорит следующее:
"Необходимость умереть, положена всем созданиям,
рождённым на земле, ибо смерть получила твёрдую власть над всем родом людским.
И тело, которое Я получил, так же подвержено смерти.
... И Я говорю вам, что все святые и все люди, какие родятся на этом свете, будь они праведны или нечестивы, должны непременно вкусить смерти" /"Книга Иосифа плотника". Евангелие от Господа нашего Иисуса Христа, переданное своим апостолам, гл.15,18,22/.
Иисус сын Сирахов в Ветхом Завете говорил: "Не может быть всего в человеке, потому что НЕ БЕССМЕРТЕН СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ" /Сир. 17.28/.
Единственное бессмертие - это бессмертие Вселенной в виде её элементарных частиц, пребывающих в постоянном круговороте превращений.
"Во Вселенной, которая, по существу, непостоянна в своих условиях, ничто не может даровать постоянство.
Будда учил: "Если ты желаешь познать истину о жизни и смерти, ты должен постоянно размышлять вот над чем: ВО ВСЕЛЕННОЙ ЕСТЬ ТОЛЬКО ОДИН НЕИЗМЕННЫЙ ЗАКОН, И ОН СОСТОИТ В ТОМ, ЧТО ВСЁ ДОЛЖНО МЕНЯТЬСЯ, И ЧТО ВСЁ ПРЕХОДЯЩЕ" /Практика умирания/.
В "Шримад - Бхагаватам" (комментарий к "Бхагавад - Гите") сказано: "ВСЕМ РОДИВШИМСЯ В ЭТОМ МИРЕ СУЖДЕНО УМЕРЕТЬ. НИКОМУ НА СВЕТЕ ЕЩЁ НЕ УДАВАЛОСЬ ИЗБЕЖАТЬ ЭТОЙ УЧАСТИ. БЕССМЕРТИЕ ПРОСТО НЕ ВХОДИТ В ПЛАНЫ ПРОВИДЕНИЯ" /Шр.-Бх. п.6 гл.10, т.32/.
Чарльз Ледбитер говорил: "ФИЗИЧЕСКОЕ БЕССМЕРТИЕ НЕВОЗМОЖНО, ПОСКОЛЬКУ ТО, ЧТО ИМЕЛО НАЧАЛО, ДОЛЖНО ТАКЖЕ ИМЕТЬ И КОНЕЦ; рождение, рост, угасание и смерть - это правила физической вселенной"
/"Невидимые помощники".
Ч. Ледбитер/.
Материя столь же неуничтожима и вечна, как и сам бессмертный дух, но только в смысле своих частиц, а не в виде организованных форм.
