П Пиобб - Дpевняя высшая магия
П И С Ь М Е Н Н Ы Й П Р И Б О Р
Чернильница из фарфора. Гусиное перо и чернила должны быть изготовлены самим магом.
К А Д И Л Ь Н И Ц Ы И Ж А Р О В Н И
Позолоченные кадильницы обыкновенного фасона. Жаровня с приспособлением для установки на пол.
С В Е Ч И
Свечи приготовляются из чистого освящённого воска и украшаются семью гвоздиками из металлов, соответствующих семи планетам.
В Е Н К И
Венки плетутся из цветов, соответствующих той планете, которая доминирует во время церемонии.
К У Р Е Н И Я
Воскресенье - Красный сандаль.
Понедельник - Алоэ.
Вторник - Перец.
Среда - Камедь.
Четверг - Шафран.
Пятница - Левантская скорлупа.
Суббота - Сера.
К Н И Г А Д У Х О В
"Книга духов" изготовляется лично самим магом-жрецом из бумаги или пергамента.
Такая книга служит для одного или нескольких духов астрального мира.
Каждая страница книги имеет следующий вид:
Налево: Магическое изображение духа.
Направо:
1) Имя Духа;
2) его свойства, качества;
3) клятва, имеющая отношение к его свойствам, качествам;
4) его достоинство;
5) его ранг;
6) его деятельность;
7) его сила, мощь.
Освящение должно происходить лишь при соблюдении следующих условий: места, времени и часа.
Заклинания нужно производить в собственном владении, на воздухе (на известном перекрёстке), или же в магическом храме. Благоприятное время и час для заклинания определяется по звёздам.
Освящение производится через призыв духа или духов Книги, которая кладётся раскрытой в треугольник. Маг же помещается в круг, находящемся на западе от треугольника. Треугольник и круг чертится на земле по формулам "магических кругов".
____________________
Магические церемонии и обряды
П О С В Я Щ Е Н И Е
Маг-жрец должен обладать следующими качествами:
Святостью жизни.
Обладать силой влияния; быть посвящённым в таинства.
Верой в самого себя и свои действия.
____________________
О Д Е Я Н И Е Ж Р Е Ц А
Перед совершением какой бы то ни было магической церемонии, маг-жрец должен произвести омовение и облачиться в ритуальное одеяние, после чего может войти в храм.
Во время всех магических действий, голова, руки и ноги мага всегда обнажены. Лицо его покрыто повязкою из белого полотна, приподнятой спереди в виде митры. Повязка поддерживается надетым на голову золотым или золочёным обручем, на котором выгравирована тетраграмма. На туловище белая длинная, закрытая со всех сторон туника.
Все предметы ритуального одеяния должны быть освящены.
____________________
М А Г И Ч Е С К И Е Д Е Й С Т В И Я
Все магические действия разделяются на: 1. Молитвы и обращения. 2. Призывы божественных имён. 3. Окропление освящённой водой. 4. Помазание священным маслом. 5. Каждение (кадить) освящёнными курениями. 6. Прикосновение священными знаками. 7. Благословение дуновением.
____________________
М А Г И Ч Е С К И Е З Н А К И
Магические знаки делаются рукой.
Они воспроизводят жестом символические фигуры.
Рукою же делаются знаки:
Благословения,
Окропления и
Помазания.
____________________
Примечание: При всех ритуальных действиях, маг должен сообразоваться с магическим законом чисел. Поэтому, маг должен делать знаки благословения, окропления и т.п. два, три или четыре раза, в зависимости от того, руководствуется ли он Бинером, Тернером или Кватерером.
Ж Е Р Т В О П Р И Н О Ш Е Н И Е
Жертва бывает умилостивительная или очистительная.
В первом случае приносят в жертву барана или телёнка.
Во втором случае - козла.
Для совершения жертвоприношения, разводится на престоле костёр. Огонь благославляется магом, после чего им же зарезывается обречённое в жертву животное. Сначала сжигаются внутренности и жир, а потом и всё остальное мясо, изрезанное на куски.
____________________
М А Г И Ч Е С К И Й Р И Т У А Л
Магический ритуал весьма разнообразен, в зависимости от его назначения, а также места и времени.
Поэтому ограничиваемся описанием одного наиболее типичного обряда белой (благодетельной) магии.
Место.
Магический храм
После надлежащего очищения и заклинаний, чертится на полу мелом магический круг по второй формуле. Кроме упомянутых в этой формуле четырёх жаровен или кадильниц, добавляются ещё по краям большого круга четыре канделябра со свечами. Жаровни и свечи должны гореть во всё время приготовления.
Приготовления.
В течении шести дней, маг каждое утро после омовения входит в круг, натощак, весь в белом, с закрытым лицом.
Он обращается на восток.
Молится и поёт псалом: "Beati immaculari in via".
Производить каждение и призывает священные имена.
Церемония.
На седьмой день, рано утром, после омовения, на тощак, маг входит в круг, весь в белом с закрытым лицом.
Он помазывает себе лицо, глаза, веки, ладони и подошвы.
Поёт на коленях тот же псалом.
Он встаёт и вертится кругом до тех пор, пока не упадёт в центр круга.
Он падает в экстазе и тогда находится в сообщении с теми, кого призывал...
____________________
М о л е н и я
Моления представляют такое магическое действие, в котором слово - речь служит флюидическим проводником.
Молений существует, вообще очень много и почти всякий маг имеет свои. Поэтому, занимающийся магией должен сам составлять для себя моления и сосредоточить в них всю свою силу воли и желания.
Ниже, для примера, приводим два моления:
ФОРМУЛА ЗАКЛИНАНИЯ ИЛИ ПОСВЯЩЕНИЯ
"О Адонай, Иеве, Зебаот, о превысший отец, творец неба и земли, четырёх элементов и высших духов, заклинаю тебя, ради твоих сил и добродетелей освятить эт... (назвать предмет), который изготовлен для твоего блага. Я заклинаю тебя ... (назвать предмет) именем истины, жизни, вечности, именем творения, произошедшего из ничтожества, чтобы ничто не было в моём обладании, кроме непорочности и добродетели".
ЗАКЛИНАНИЕ ЛЮБВИ
(Сначала произносится обращение, а потом уже само заклинание).
"Заклинаю, чтобы ... (имя мужчины) соединился с ... (имя женщины) так же, как соединены Огонь, Воздух и Вода с Землёю, и чтобы помыслы ... (его имя) направлялись к ... (имя её), как лучи солнца направляют Свет мира и его добродетелей; и чтобы он ... создал её в своём воображении и взгляд так, как небо создано со звёздами и дерево - со своими плодами. И да витает высокий дух ... над духом ..., как вода над Землёю. И делайте так, чтобы упомянутый ... не имел бы желания есть, пить и радоваться без ...".
(Пикатрикс).
Примечание: 0Заклинание ненависти состоит в противоположных терминах.
____________________
Чёрная магия
Кроме обрядов Белой или благодетельственной магии, существует также Чёрная магия. В то время как Белая магия доступна лишь лицам, испытанным и посвящённым в высшие степени Оккультизма, чёрная магия является жалкой пародией Белой и гнусным орудием в руках колдунов и знахарей. Одним из наиболее типичных обрядов Чёрной магии является "чёрная месса" и энвольтование на смерть.
____________________
ЧЁРНАЯ МЕССА
Колдуны и адепты Чёрной магии, желая получить помощь и расположение Злого духа, прибегали к так называемой "чёрной мессе". Чёрная месса была пародией литургии и особенно часто совершали её в средние века.
Обыкновенно, её служил какой-нибудь священник-отступник.
Алтарём был живот обнажённой женщины. Чаша с причастием ставилась между её грудей или ног. Во время совершения чёрной мессы приносился в жертву новорожденный младенец, которого жрец закалывал и сливал кровь его в чашу. Из неё пили и жрец и женщина-алтарь, после чего следовало их совокупление.
В XV ст. Жиль де-Лаваль занимался алхимией, чтобы открыть секрет производства золота. С целью умилостивления и получения помощи дьявола, он принёс в жертву до 200 мальчиков и после его ареста в подземельях его замков нашли массу детских черепов и костей.
Во Франции, в царствование Людовика XIV, лишённый сана священник Гибург, особенно часто приглашался для совершения чёрных месс. Гибург часто служил чёрные мессы по приглашению фаворитки короля мадам де-Монтеспан, которая чёрными мессами и энвольтованием любви желала удержать расположение короля.
Редкая гравюра того времени изображает мадам де-Монтеспан лежащую на столе; перед нею стоит Гибург и, держа в руках младенца, вонзает в него нож, причём кровь стекает на её обнажённое тело.
Чёрная месса совершается и до настоящего времени в Париже, но в величайшей тайне. Однако она теперь не сопровождается пролитием крови, а отличается лишь цинизмом и сладострастием.
Повторяем ещё раз, что колдовство и в частности чёрные мессы не имеют никакого прямого отношения к Белой или Благодетельной магии, а служит лишь отвратительным орудием порочных и безнравственных людей.
