Парамаханса Йогананда - вечный поиск
Мало кто знает, в чем состоит его собственное благо. Вы можете оценивать людей по этому критерию. Девяносто девять процентов всего человечества не выдерживают этого испытания. Предложите человеку сделать что-то для его собственной пользы, и он поступит прямо противоположным образом. Почему? Да потому что он не может удержаться от соблазна, его материалистические привычки слишком сильны. Люди очень часто не делают того, что вы им предлагаете, даже зная, что это полезно для них, просто из желания доказать вам, что вы не можете на них повлиять. Те, кто действительно стремится совершенствоваться, должны побольше общаться со спокойными и уравновешенными людьми. Старайтесь иметь дело с нормальными, а еще лучше — со сверхнормальными людьми. Слабый должен искать общества сильных, а сильный — общества тех, кто еще сильнее его. Борец никогда не отточит свое мастерство, если не будет тренироваться с теми, кто сильнее его в борьбе.
Животные качества в человеке
Оценив соотношение в другом человеке его умственных качеств то есть саттвы, раджаса и тамаса, вы можете проанализировать его телесное поведение. Часто говорят, что женщина напоминает кошку. Но зачастую так же может вести себя и мужчина. Кошка съедает ручную канарейку, а затем спокойно, как йог, демонстрирует всем своим видом, что ни в чем невиновна. Некоторые получают удовольствие, препятствуя чужому покою В счастью. Вся их цель — доставлять неприятности и хлопоты. Они, подобно хищным волкам, рыщут среди людей, ища ссоры и борьбы.
Некоторых людей сравнивают с сорокой, потому что они все время болтают. Есть легенда о том, что сначала был сотворен мужчина, а затем Тваштри взял нежный свет, луны, мягкий пушок из груди лебедя, красоту цветка и болтовню сороки — и сделал из всего этого женщину. Мужчина был вне себя от счастья. Однако спустя некоторое время он пришел к Тваштри с жалобой: «Она прекрасна, и я очень ценю ее. Но своими бесконечными разговорами она отравила мне все существование. Забери ее обратно». Через два месяца мужчина пришел к Тваштри с новой просьбой: «Мне очень тоскливо. Пожалуйста, верни мне женщину». Еще через какое-то время он опять попросил бога забрать у него женщину, но на сей раз Тваштри сказал ему окончательно: «Нет, тебе придется оставить ее у себя!» Бедный мужчина! Он не мог с ней жить, но и без нее не мог жить.
Впрочем, женщины тоже могут пожаловаться на мужчин. Когда мужчина и женщина не понимают природы друг друга, они в своем неведении только и делают, что мучают друг друга. Бог сотворил их равными, но ни один мужчина не может обойтись без женщины и ни одна женщина не может обойтись без мужчины. Достижение равновесия между их ведущими и скрытыми качествами является обязанностью и мужчины, и женщины. Мужчина в большей степени руководствуется рассудком, а женщина — чувством. Каждый должен стремиться к внутреннему равновесию, к тому, чтобы стать «цельной» личностью и более совершенным человеческим существом.
Некоторые ведут себя упрямо как ослы. Как бы они ни страдали от последствий чувственного рабства, они упорно потворствуют своим дурным привычкам. Такое впечатление, что эти люди начисто лишены памяти, так быстро они забывают болезненные результаты потакания чувствам, никогда не учась на собственном опыте.
В природе каждому животному свойственны определенные эмоции и качества, но у человека они имеются в полном наборе. Он может вести себя и как змея, и как волк, и как лиса, и как лев. Внутри нас есть и ад, и рай. Мы должны учиться лучше проявлять свои возвышенные качества.
Интуиция является самым надежным судьей характера
Хотя очень интересно изучать характер, исследуя, как уже говорилось, выражение глаз, эмоциональное поведение и физическую внешность, высочайший и самый точный метод предполагает применение душевной интуиции. Если ваши ум и чувства остаются в безупречном покое, вы сможете интуитивно и точно определить натуру любого человека, встречающегося вам на жизненном пути.
Я считаю своей обязанностью принимать к обучению любых людей. Нехорошо ограничивать какое бы то ни было человеческое существо, ставя пределы его возможностям на основании того или иного анализа. Однако о том, способен человек меняться или он скорее будет оставаться таким же, каким он является сейчас, интуиция скажет вам больше, чем любой диагноз взгляда, чувств или внешности. Зеркало отражает любой предмет, который к нему подносят. Когда зеркало вашего ума спокойно, вы видите в нем ясное отражение подлинных качеств людей. Если вы будете творить добро всем людям, оставаясь в спокойном и медитативном состоянии, вам откроется подлинный характер любого человека.
КАК БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ ПО ЖЕЛАНИЮ
Дата и время неизвестны
Наблюдая лица различных людей, вы можете классифицировать их по четырем основным типам, которые соответствуют их состоянию ума: есть лица улыбчивые, отражающие счастливое состояние души и обстоятельств; лица мрачные, выражающие хандру; скучные, неулыбчивые лица, выражающие внутреннюю скуку; и лица безмятежные, светящиеся внутренним покоем.
Когда желание осуществляется, возникает удовольствие. Неутоленная же страсть приносит чувство досады. Между гребнями удовлетворения и досады пролегают котловины скуки. Если же вы нейтрализуете волны удовольствия и страдания, а также впадины скуки, возникает состояние покоя.
За пределами состояния покоя открывается вечно новое блаженство. Человек может найти его внутри себя, распознав как истинное и врожденное состояние души. Это блаженство скрыто под возбуждением умственных волн бьющего через край удовольствия, глубокого уныния и изматывающей скуки. Когда на умственном океане прекращаются эти волны, можно пережить безмятежный покой, в незамутненных водах которого отражается вечно новое блаженство.
Как возникают реакции людей
Большинство людей в мире носятся как щепки на волнах возбуждающего удовольствия или боли, а когда это с ними не происходит, они страдают от скуки. Понаблюдайте лица людей в течение дня — дома, на работе, на улицах, на собраниях, — и вы увидите, как мало лиц, на которых написан покой.
Если, встретив человека с радостным и довольным лицом, вы спросите его, что делает его таким счастливым, он скорее всего ответит что-нибудь вроде: «Мне повысили зарплату» или «Я встретил интересного человека». За переживанием счастья лежит исполнение желания.
Если же вы проявляете сочувствие к человеку со скорбным выражением лица, он может сказать вам: «Я болен», или «Я потерял свой бумажник». Его желание восстановить здоровье или вернуть потерянные деньги не было удовлетворено, поэтому он несчастлив.
Когда же вам попадается человек, чье лицо проявляет эмоциональную нейтральность, и вы его спрашиваете: «В чем дело? У вас какие-то неприятности?», он разуверит вас в этом. Но если вы проявите настойчивость и спросите, счастлив ли он, он скажет: «Нет, мне просто скучно».
Негативный и позитивный покой
Вам может встретиться утонченный, состоятельный человек, пышущий здоровьем, не склонный ни к преувеличенной радости, ни к печали, ни к скуке. О нем можно сказать, что он спокоен. Мало кто настолько удачлив, чтобы переживать такой покой, и тем не менее этот процветающий человек в какой-то момент может начать тяготиться и тосковать по возбуждению и развлечению. Он готов попросить своего приятеля: «Огрей меня как следует по голове, чтобы я почувствовал, что жив!»
Такое негативное состояние покоя происходит из отсутствия трех умственных состояний — радости, огорчения и скуки. Без перемен и возбуждения негативный покой может застояться и перестать приносить удовольствие. Йоги для достижения покоя рекомендуют с помощью концентрации нейтрализовать волны мыслей. Однако, успокоив свои мысли, йогин заглядывает под поверхность озера безмятежности и обнаруживает там позитивное состояние покоя — вечно новую радость души.
В Нью-Йорке я познакомился с одним очень состоятельным человеком. Рассказывая мне о своей жизни, он произнес со значением:
— Я отвратительно богат и отвратительно здоров. Не дав ему продолжать, я воскликнул:
— Но вы счастливы, и в вашем счастье нет ничего отвратительного! Я могу научить вас, как развить постоянную заинтересованность в том, чтобы ваше счастье было вечно новым.
Он стал моим учеником. Практикуя крийя-йогу и ведя уравновешенный образ жизни, проявляя постоянную преданность Богу, он дожил до преклонного возраста, неизменно искрясь вечно новым счастьем. На смертном одре он сказал жене: «Мне жаль тебя, ибо тебе тяжело видеть, как я ухожу; но в то же время я счастлив, что сольюсь с возлюбленным Вседержителем. Радуйся же за меня и не предавайся эгоистической скорби. Если бы ты знала, как я счастлив, что встречу возлюбленного своего Бога, ты бы не печалилась; знай же, что и ты когда-нибудь присоединишься ко мне на празднике вечного блаженства».
