Воспоминания о жизни после жизни. Жизнь между жизнями - Майкл Ньютон
Рон: Она дает возможность достичь того, чего я полностью не осуществил в других моих жизнях.
Джонатан: Чего же вы хотите достичь?
Рон: Внести сострадание в контекст безусловной любви, иметь искренние отношения с людьми.
Джонатан: Если вам это удастся, как оно повлияет на вас?
Рон: Это раскроет меня, высвободит мое эгоцентричное ощущение себя, которое мешает мне контактировать с другими. У меня есть тенденция персонализировать вещи.
Джонатан: Как это относится к контакту с другими, с теми, с кем вам некомфортно?
Рон: Я учусь быть индивидом и в то же время частью группы, не требуя от других думать так же, как думаю я. Это связано и с определением себя: как определять себя в отношениях взаимозависимости, чтобы достичь всеобщего блага. Это очень хитрая вещь.
Джонатан: Что здесь особенно сложно для вас?
Рон: Просто я ассоциирую себя с гармонией и бескорыстием группового сознания. Я борюсь против собственного индивидуализма в группе, и уже лучше справляюсь с этим.
Джонатан: Вам показывают что-нибудь, что могло бы помочь вам в выборе вашей нынешней жизни в соответствии с этой задачей?
Рон: Да, я вижу, что там будут возможности личного и профессионального плана, когда я должен буду решать проблему установления контакта с группами через проявление сострадания, при этом почти утрачивая свое ощущение себя.
Джонатан: Что-то еще особенное показывают вам?
Рон: Я вижу ряд работ, где я пытаюсь соединить различные институты с людьми, и, в зависимости от моего ощущения себя, я здесь также использую свою свободную волю, чтобы тестировать и контролировать их или находить уникальность внутри них и выдвигать это на передний план.
Джонатан: Значит, свободная воля — для вас проверка здесь. Что произойдет, если вы попытаетесь контролировать их?
Рон: Я разрываю связи (энергетически), которые питают отношения.
Джонатан: В процессе гармонизации отношений с собой и другими вы получаете сигнал или ощущение, когда вам удается раскрыть уникальность в других людях?
Рон: Я получаю ощущение. Это ощущение гармонии [с сострадательной природой его души], внутреннее чувство покоя.
Джонатан: Что необходимо, чтобы это случилось?
Рон: Нужно уважать эго, а не выделять — в интересах всех, а не одного.
Джонатан: Когда вы смотрите на эту жизнь в Соединенных Штатах, вам показывают еще кого-то, кто может быть участником этого путешествия?
Рон: (Пауза и затем с изумлением) Кто-то важный входит в мою жизнь… Это… это Шэрон! Я знаю, это она!
Джонатан: Что подсказывает вам это?
Рон: Именно так я ощущаю ее в моей нынешней жизни. (Пауза) Думаю, я понял.
Джонатан: Что вы поняли?
Рон: Она будет катализатором, что поможет мне избавиться от своего эго и выполнять то, что выходит за рамки моих собственных нужд. У меня есть тенденция брать на себя слишком много и персонализировать вещи, а затем заставлять других принимать то, что я хочу. Она научит меня терпению и равновесию. Она смягчит меня; мы партнеры.
Я могу с удовлетворением отметить, что эта пара сразу получила благо от сеансов LBL, ибо они обнаружили свое духовное партнерство. Это не всегда происходит с клиентами. Рон и Шэрон переехали в другой штат, где работали вместе в отдаленном, лесном регионе в своем собственном холистическом центре. В своих последних письмах они сообщают о том, что уже восемь месяцев ведут совместный бизнес, и что их взаимоотношения наполнены любовью, состраданием, равновесием и покоем.
[1] Что касается духовной, т. е. не человеческой, ауры, основной цвет души указывает на ступень развития, в то время как ореол по краям демонстрирует установки, убеждения и устремления. Подробнее смотрите «Предназначение Души», глава 5, и «Жизнь между жизнями».
[2] Бессмертная природа души может противостоять или соединяться с биологическим умом человеческого существа. Более подробно о двойственности эго в нашем теле смотрите «Жизнь между жизнями».
[3] Пространство выбора жизни клиенты иногда называют «кольцом», определяя так сферу, окруженную экранами. Именно это Рон называет голографическим эффектом. Часто Гид присутствует во время выбора душой своего будущего тела, как в случае с Роном. Однако в этой духовной сфере всегда находятся и другие высокопродвинутые, особые существа, отвечающие за этот процесс, которые могут появляться лишь как теневые фигуры. Кто-то назвал этих существ Хозяевами Времени или Планировщиками (смотрите «Предназначение Души», глава 9).
Глава 26. РАЗБЛОКИРОВАНИЕ ДУХОВНОЙ ЦЕЛИ
Доротея Фукерт
(Германия),
член медицинской группы Stiftung Auswege;
директор Akademie fuer Heilung;
Wilhelm Reich Institut;
холистический психотерапевт.
Субъект этой замечательной истории — Бенджамин. Это высокий, худощавый, бледный и внешне физически слабый человек. Будучи стеснительным, замкнутым, лишенным драйва, он, тем не менее, мягок, добр и очень интеллигентен. Его сеанс LBL способствовал глубокому, трансформирующему освобождению от ограничивающих жизнь физических блоков в его голове. У него хроническая и болезненная блокировка энергии в пазухах и в области межбровья (участок его третьего глаза), в месте соединения его зрительного нерва и области гипофиза. Что стоит за этими блоками и куда приведет их устранение?
Эмоциональные проблемы Бенджамина обусловили его в целом сдержанное, необщительное поведение: даже в отношении своей жены он был эмоционально и сексуально сдержан. В корне его страданий лежал нереализованный поиск цели жизни. В течение четырех лет я периодически работал с ним, и затем на протяжении более двух лет я регулярно проводил с ним психотерапию, применяя различные методы, в том числе «разговорную терапию», гипнотерапию и регрессии в некоторые прошлые жизни. Мы сосредотачивались на тяжелых травмах его детства, и со временем эти сеансы подвели к глубокому исцелению, но именно благодаря его поразительным открытиям во время регрессии в «жизнь между жизнями» эти блоки, наконец, рассосались, и он смог встать на новый путь самореализации.
Бенджамину сейчас тридцать лет. Когда я впервые встретился с ним, я заметил особое выражение его глаз. За свою тридцатилетнюю практику я не видел пациентов с такими темными, глубокими, душевными глазами. Они напомнили мне глаза Иисуса Христа на некоторых изображениях. Я никогда не говорил ему об этом, но позднее в этой главе вы прочтете о его собственном опыте Христа.
Когда-то Бенджамин изучал в университете киноискусство. Разочаровавшись в академической жизни и в целом дезориентированный, он обратился к психотерапии. Сделав некоторые успехи, Бенджамин вдохновился идеей стать практикующим целителем. Он поступил в колледж, где изучал остеопатию и натуропатию.
Однако и здесь он не смог найти свою профессиональную нишу. Несмотря на получение сертификата, он так и не стал заниматься целительством, а вместо этого поступил на работу водителем, доставляющим «продукты здоровья». Мне трудно было