На границе миров. Изучение волшебной традиции ведовства - Сторм Фейривульф
Вергилий. «Энеида»
Нижний мир связан с эфиром внизу и является областью, которая вибрирует за пределами нашего обычного восприятия. Он является отражением этого мира, и наоборот. Для наших целей мы будем рассматривать это царство как двойственное, поскольку оно имеет отношение как к мертвым, так и к фейри. Оба эти царства связаны со вторым зрением – естественной способностью видеть другие миры и общаться с их жителями, что может проявляться как пророческие видения, видение фей или духов умерших.
Мы видим эту двойственность, отраженную в Колесе года, когда ощущаем увеличение и уменьшение энергии земли. Эти естественные потоки сезонной силы меняют естественный ход наших контактов в потустороннем мире. В волшебной традиции эти изменения отмечают в святые дни – Самайн и Белтейн, «врата года». Эти праздники знаменуют собой изменение потоков психической силы на земле и в нас самих. Поскольку это обряды, связанные с природой, и в нашей линии их нельзя строго привязать к календарю, мы отмечаем эти праздники, используя их астрологические даты, которые меняются из года в год. В северном полушарии Белтейн отмечают, когда Солнце находится в 15-м градусе Тельца, и Самайн – когда Солнце находится в 15-м градусе Скорпиона. Сверьтесь с таблицами положения небесных тел, чтобы увидеть точную дату (и время!), когда будут происходить эти изменения, и соответственно запланируйте свои обряды.
Жизнь и смерть – это две стороны одной медали, переход через завесу из одной формы в другую. В волшебной традиции мы работаем над тем, чтобы как можно больше узнать об этой завесе. Как и в случае с любовником, мы стремимся изучить каждый изгиб, каждый нюанс. Мы учимся применять нашу силу и сознание, чтобы получить желаемые результаты. Мы работаем над тем, чтобы сначала увидеть эту завесу, а затем отодвинуть ее и заглянуть внутрь.
Путешествие в нижний мир
При путешествии в подземный мир мы будем следовать основным шагам, совершенствуя их для путешествия в определенные места в подземном мире или для встречи с определенными существами. Этот процесс опирается на работу Р. Дж. Стюарта, и он был включен в нашу традицию в 1980-е и 1990-е годы.
1. Откройте путь.
2. Вызовите Дерево фей.
3. Вызовите отверстие в земле, или в корнях, или в стволе дерева. Это может быть дверь, пещера, колодец или даже кроличья нора. Форма не имеет значения; нам просто нужно символическое отверстие в мир внизу.
4. Представьте, что вы спускаетесь в отверстие с намерением искать подземный мир. (Если вы ищете встречи с конкретным существом подземного мира, то сформулируете здесь это намерение, и, возможно, вы захотите произнести его вслух как заклинание.) Для первого путешествия я бы рекомендовал вам посетить Старуху и Темного Бога.
5. Найдите какое-нибудь приспособление для спуска по спирали по часовой стрелке. Иногда это лестница из камня, а иногда – корни дерева.
6. Спуститесь в изобилующее пещерами место. Тут вы можете войти в контакт с духами, богами, проводниками и т. д. Обращайте внимание на все, что здесь происходит. Вам могут показать входы в другие места в подземном мире, или вас могут приветствовать различные духи. Если у вас было намерение искать определенное существо, вы можете обратиться к ним. Делайте любые подношения или выполняйте обряды, которые считаете уместными.
7. Когда закончите, идите обратно и поднимайтесь по винтовой лестнице (против часовой стрелки), пока не придете наверх.
8. Выйдите через то же самое отверстие, в которое вошли, закрыв его за собой.
9. Еще раз вызовите Дерево фей и перекресток.
10. Закончите как обычно.
Самайн: праздник умерших
Во многих племенных традициях – к которым, безусловно, можно отнести волшебную традицию, – распространена практика духовного общения с предками и их почитания. В системах, которые используют эти практики, подразумевается, что духи предков ближе к нам, чем другие духи, с которыми мы также можем работать, уже будучи «настроенными» на наше особое генетически обусловленное и/или духовное сознание. Таким образом, они более непосредственны и доступны, чем духи других классов, такие как ангелы, демоны, феи, тотемы и развоплощенные люди, которые непосредственно не связаны с нами.
Работа с духами является одним из основных элементов традиционного колдовства, тем более что это область магии, которая есть во всех традициях колдовства, независимо от эпохи, культуры или местоположения. Способность вызывать духов, советоваться с ними и давать им поручения – это примитивная и мощная форма магии, которой должны владеть все практикующие Ремесло.
Хотя в первобытных обществах прямое влияние предков было более очевидным, в наше время многие отошли от своих генетических и культурных корней либо из-за негативного опыта, такого как насилие или психологическая травма, либо просто из-за отсутствия знаний о предках, как в случаях усыновления. Родословная человека важна тем, что она через время связывает нас с великим началом; существует индивидуальный канал силы, который тянется к нам от начала времен, и в колдовстве часть этой силы поступает в духовную линию преемственности человека. В инициатических традициях колдовства это линия преемственности, которая отображает последовательность посвящений, восходящую к Джеральду Гарднеру (как в случае с виккой) или Виктору Андерсону (как в случае с волшебным колдовством).
Самайн – это время поминания предков, как наших Любимых Мертвецов, которые являются нашими предками, так и Могучих Мертвецов, великих и могущественных ведьм, которые умерли и теперь действуют как духовные проводники из-за завесы, чтобы помочь улучшить Ремесло. С точки зрения астрологии, этот праздник отмечается, когда Солнце находится в 15-м градусе Скорпиона (обычно от 5 до 7 ноября), и традиционно проводится после наступления темноты. Часто говорят, что завеса в это время самая тонкая, и это значительно облегчает контакт с духами умерших. На самом деле завеса истончается в течение некоторого времени, и этот праздник знаменует собой пик этого процесса. В это время естественные потоки силы обильно перетекают из страны мертвых в наш мир, и поэтому мы пользуемся этой возможностью, чтобы пригласить наших предков присоединиться к нам и принять подношения, которые мы им предлагаем, и в обмен на это мы можем приобщиться к их мудрости.
Именно здесь мы совершаем открытие западных ворот, которые представляют собой портал в царство мертвых. Хотя мы можем открывать эти ворота в любое время года, именно теперь связь с умершими наиболее сильна и отчетлива, что усиливает наши переживания. Для тех, кто по своей природе настроен на умерших, это
