Kniga-Online.club
» » » » Макс Гендель - КОСМОКОНЦЕПЦИЯ РОЗЕНКРЕЙЦЕРОВ или МИСТИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО

Макс Гендель - КОСМОКОНЦЕПЦИЯ РОЗЕНКРЕЙЦЕРОВ или МИСТИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО

Читать бесплатно Макс Гендель - КОСМОКОНЦЕПЦИЯ РОЗЕНКРЕЙЦЕРОВ или МИСТИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО. Жанр: Эзотерика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Старшие Братья, среди них Иисус, прилагали и прилагают усилия противодействовать этому ужасному влиянию, которое подобно взгляду змеи заставляет птицу бросаться в ее пасть. Каждая попытка просветить людей и пробудить в них желание разрабатывать духовную сторону жизни, свидетельствует об активности Старших Братьев.

Пусть же их усилия увенчаются успехом и ускорят день, когда современная наука будет одухотворена и начнет исследовать материю с позиции Духа, поскольку только тогда, не ранее, она придет к истинному знанию мира.

Глава XVI - БУДУЩЕЕ РАЗВИТИЕ И ПОСВЯЩЕНИЕ

Семь Дней Творения

Розенкрейцер говорит о периоде Земли как о периоде Марса-Меркурия. Великий творческий День Проявления воплощен в названиях дней недели, ибо наши дни недели получили свои названия по названиям стадий эволюции, через которые Чистые Духи проходили в своем странствии через материю.

Период Вулкана — последний период нашей схемы эволюции. В этом периоде извлекается квинтэссенция всех предыдущих периодов последовательным повторением всех спиралей. Новая работа производится лишь при самом последнем обороте самого последнего глобуса, только в Седьмой эпохе. Поэтому о периоде Вулкана можно сказать, что он соответствует неделе, состоящей из всех семи дней.

Утверждение астрологов, что дни недели управляются определенными планетами, именами которых они названы, хорошо обосновано. Древние также владели этим эзотерическим знанием, что хорошо видно из их мифов, в которых имена богов ассоциируются с названиями дней недели. Saturday (суббота) — конечно, день Сатурна; Sunday (воскресенье) связано с Солнцем, а Monday (понедельник) — с Луной. Римляне называли вторник (Tuesday) сочетанием Dies Martis, что указывает на очевидную связь с богом войны Марсом. Слово Tuesday происходит от Tirsdag, Тир — это имя норвежского бога войны. Wednesday (среда) звучала когда-то Wotensdag, от Вотана, также норвежского бога; у римлян этот день назывался Dies Mercurii, что показывает связь с Меркурием и согласуется с таблицей.

Thursday (четверг), или Thorsdag, назван в честь Тора, норвежского бога грома, а у римлян он назывался Jove или Jupiter.

Friday (пятница) названа по имени норвежской богини красоты Фрейи, а римляне в честь своей богини называли ее Dies Veneria, или День Венеры.

Эти названия периодов не имеют ничего общего с физическими планетами, а связаны с прошлыми, настоящим и будущими воплощениями Земли, ибо, опять применяя герметическую аксиому «Что наверху, то и внизу», макрокосм должен иметь свои воплощения, так же как и микрокосм, человек.

В эзотерических учениях говорится, что имеется 777 воплощений, но это не означает, что Земля проходит через 777 метаморфоз. Это означает, что развивающаяся жизнь совершает по 7 оборотов вокруг 7 глобусов в каждом из 7 мировых периодов.

Прохождение через инволюцию и эволюцию, включая «кратчайший путь» Посвящения, символизировано в кадуцее, или «жезле Меркурия» (см. диаграмму 15), названном так потому, что этот эзотерический символ указывает Путь Посвящения, который открылся человеку только в начале меркурианской половины периода Земли. Некоторые из малых Мистерий были даны ранним лемурийцам и атлантам, но четыре Великих Посвящения им не давались.

Диаграмма 15 - Семь Дней Творения и Четыре Великих Посвящения

Черная змея на диаграмме 15 показывает извилистый, циклический путь инволюции, включающий периоды Сатурна, Солнца и Луны и марсианскую половину периода Земли. На пути инволюции развивающаяся жизнь строила свои проводники, не будучи полностью пробудившейся и ясно осознающей окружающий мир вплоть до последнего этапа Атлантической эпохи.

Белая змея представляет путь, по которому человеческая раса будет идти во время меркурианской половины периода Земли, а также в периоды Юпитера, Венеры и Вулкана, путь, за время которого сознание человека расширится до сознания всеведущего Творческого Разумного Существа.

Извилистый путь — это путь, которым идет большинство, но сам жезл Меркурия, вокруг которого обвиваются две змеи, показывает «прямой узкий путь», путь Посвящения, дающий возможность идущим по нему достичь в течение нескольких коротких жизней такого уровня, для выхода на который большинству представителей человечества потребуются миллионы лет.

Едва ли надо говорить, что никакого описания посвятительных церемоний не может быть дано, так как первым обетом Посвященного является молчание; но, будь это и разрешено, оно было бы не столь важно. А что важно для нас при беглом обзоре эволюционного пути — так это установить, что происходит в результате этих церемоний.

Главным результатом Посвящения является возможность для духовно устремленного человека развивать высшие способности и силы за короткое время и путем строгого обучения, тем самым добиваясь расширения сознания, к которому в конце концов обязательно придет все человечество, но которое подавляющее большинство предпочитает обретать в течение медленного процесса обычной эволюции. Мы можем знать состояния сознания и сопутствующие им силы, обретаемые кандидатом, по мере того как он проходит через большие последовательные Посвящения, если мы знаем, какие состояния и силы будут у человечества в будущем. Некоторые намеки были даны выше, другие могут быть логически выведены при помощи закона Соответствий, чтобы дать вполне законченную картину предстоящей нам эволюции и значение великих шагов Посвящения. С этой целью полезно бросить ретроспективный взгляд на те шаги, с помощью которых человеческое сознание развивалось в различные периоды.

Мы помним, что в период Сатурна бессознательность человека была подобна бессознательности плотного тела, когда оно погружается в состояние глубочайшего транса; в солнечный период ее сменило сознание сна без сновидений. В период Луны первые проблески пробуждения проявились в виде внутренних картин окружающих предметов. Все сознание состояло из таких внутренних представлений о внешних предметах, красках и звуках. Наконец, на последнем этапе Атлантической эпохи это образное сознание уступило место нынешнему полностью пробужденному сознанию, когда предметы могут наблюдаться снаружи, будучи ясно и четко очерчены в пространстве. Когда было достигнуто это объективное сознание, человек начал осознавать окружающий мир и впервые четко уяснил разницу между «я» и «другим». Затем он осознал свою отдельность, и с тех пор «Я»-сознание, или эгоизм, стало преобладающим. Поскольку до этого не было никаких мыслей или идей, связанных с окружающим миром, не было и памяти о предшествовавших событиях.

Переход от сознания внутренних картин к объективному самосознанию происходил очень медленно, соразмерно его значимости. Этот переход длился от существования на глобусе C при третьем обороте периода Луны до последнего этапа Атлантической эпохи.

За это время развивающаяся жизнь прошла через четыре большие стадии животноподобного развития, прежде чем достигла человеческой стадии. Эти шаги в прошлом соответствуют четырем стадиям, через которые нам еще предстоит пройти, и четырем Посвящениям.

В этих четырех ранее пройденных стадиях сознания содержится тринадцать шагов. От нынешнего состояния человека до последнего Великого Посвящения также тринадцать посвящений — всего девять степеней малых Мистерий и четыре Великих Посвящения.

Подобное разделение мы наблюдаем и среди наших нынешних животных, что может быть прослежено по формам, потому что если форма является выражением жизни, то каждый шаг в ее развитии должен отражать и шаг вперед в сознании.

Кювье впервые разделил животное царство на четыре основных класса, но его разделение царств на подклассы было менее удачным. Эмбриолог Карл фон Баер, а также профессор Агассиц и другие ученые дают разделение животного царства на четыре основных класса и тринадцать подразделений. Это:

I. КИШЕЧНОПОЛОСТНЫЕ

1. Полипы, актинии и кораллы

2. Медузы

3. Морские звезды, морские ежи

II. МОЛЛЮСКИ

4. Безголовые (устрицы и т. д.)

5. Брюхоногие (улитки)

6. Головоногие

III. ЧЛЕНИСТОНОГИЕ

7. Черви

8. Ракообразные (омары и т. д.)

9. Насекомые

IV. ПОЗВОНОЧНЫЕ

10. Рыбы

11. Рептилии

12. Птицы

13. Млекопитающие

Первые три класса соответствуют оставшимся трем оборотам меркурианской половины периода Земли, а их девять ступеней соответствуют девяти степеням малых Мистерий, которые будут пройдены человечеством в целом, когда оно достигнет середины последнего оборота периода Земли.

Четвертый класс в списке развивающегося животного царства имеет четыре подразделения: рыбы, рептилии, птицы и млекопитающие. Указываемые ими шаги сознания соответствуют аналогичным состояниям, которые будут достигнуты человечеством в конце периодов Земли, Юпитера, Венеры и Вулкана и которых любой человек, обладающий соответствующими качествами, может достичь уже сейчас путем Посвящения. Первое Великое Посвящение дает такую стадию сознания, которая будет достигнута рядовыми представителями человечества в конце периода Земли, второе — стадию, которая будет достигнута в конце периода Юпитера. Третье дает расширение сознания, которое будет получено при завершении периода Венеры; последнее, четвертое, дает посвященному власть и всеведение, которых большинство достигнет лишь в конце периода Вулкана.

Перейти на страницу:

Макс Гендель читать все книги автора по порядку

Макс Гендель - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


КОСМОКОНЦЕПЦИЯ РОЗЕНКРЕЙЦЕРОВ или МИСТИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО отзывы

Отзывы читателей о книге КОСМОКОНЦЕПЦИЯ РОЗЕНКРЕЙЦЕРОВ или МИСТИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО, автор: Макс Гендель. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*