Kniga-Online.club

Хосе-Мария Эскрива - Борозда

Читать бесплатно Хосе-Мария Эскрива - Борозда. Жанр: Эзотерика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

ЛОВЦЫ ЧЕЛОВЕКОВ

181 Разговаривая, мы смотрели на земли того континента. – У тебя вспыхнули глаза, твое сердце загорелось – и, думая о тех народах, ты сказал мне: «Возможно ли, что по другую сторону моря не действует благодать Христова?»

И сам себе ответил: «В своей бесконечной доброте Он хочет воспользоваться послушными орудиями». 182 Как тебе их жалко!.. Так и хочется крикнуть, что они попусту теряют время… Почему они такие слепые, почему не видят того, что ты, – такой ничтожный, – увидел? Почему никак не выберут лучшее?

Молись, приноси жертвы Господу, а потом, – непременно – буди одного за другим, объясняя им – тоже одному за другим, – что они, как и ты, могут найти истинный путь, не оставляя своего места в мире. 183 Ты начал бодро – но постепенно стал сбавлять. Кончишь тем, что спрячешься в свой жалкий футляр. Если так и будешь сужать горизонт.

Расширь свое сердце жаждой апостольского служения. Из ста душ нас интересуют все сто! 184 Благодари Господа за отцовскую, нет – материнскую деликатность, с которой Он к тебе обращается.

Ты, всегда мечтавший о великих подвигах, включился в прекрасное дело.., которое ведет тебя к святости.

Повторю: благодари за это Бога, всей своей апостольской жизнью. 185 Приступая к апостольскому служению, убедись, что собираешься сделать счастливыми, очень счастливыми, всех людей – ведь Истина неотделима от Радости. 186 Люди разных стран, разных рас, самых разных слоев и профессий… Говоря им о Боге, ты ощущаешь естественную и сверхъестественную ценность своего апостольского призвания. Ты как бы переживаешь наяву чудо Пятидесятницы: фразы на чужом языке, указующие новый путь, услышал каждый в глубине сердца на языке своей родины. И в твоем сознании воскреснет, обретая новую жизнь, сцена с «парфянами и мидянами и Еламитами…», которые в радости приблизились к Богу. 187 Слушай меня, повторяй за мной: христианство – это Любовь; общение с Богом – беседа, и весьма утвердительная; забота о душах, апостольское служение, – не роскошь, не занятие для немногих.

Теперь, когда ты об этом знаешь, – радуйся. Жизнь обрела для тебя новый смысл. – И будь последовательным. 188 Естественность, искренность, радость. Все это необходимо апостолу, чтобы привлечь людей. 189 Посмотри, как просто Он призвал первых двенадцать: «Приходи и следуй за Мною».

Тебе, который только ищет повода, чтобы оставить свою работу, в самый раз подумать о том, как мало, в мирском смысле, знали первые апостолы – и как вдохновляли они людей!

Не забывай: через каждого из нас всю работу по-прежнему делает Он. 190 Призвание апостола – от Бога. Но и ты не пренебрегай всеми средствами: молитвой, отречением от себя, учением или работой, дружбой, духовным видением… словом – внутренней жизнью! 191 Когда я говорю тебе об «апостольстве дружбы», то имею в виду дружбу «личную» – искреннюю, жертвенную. От друга – к другу, от сердца – к сердцу. 192 В апостольстве доверия и дружбы первый шаг – понимание, служение… и святая неуступчивость в учении Христовом. 193 Кто встретился со Христом, тот не может запереться в комнате: так умаляться – стыдно! Наоборот, раскройся, словно веер, чтобы достичь всех душ. Каждый должен создавать и расширять круг друзей, влиять на них своим профессиональным престижем, своим поведением, своей дружбой, – и стремиться, чтобы через этот престиж, это поведение и эту дружбу на них влиял Христос. 194 Ты должен быть пылающим углем, зажигающим все. Даже там, где нечему гореть, повысь хотя бы духовную температуру.

Если все не так, ты бездарно тратишь время, и отнимаешь его у других. 195 Радея о душах, всегда найдешь и хороших людей, и благоприятную почву. Не оправдывайся! 196 Поверь: там тоже многие способны понять твой путь, там есть души, которые – осознанно или неосознанно, – ищут Христа. Ищут – и не находят. Но «как же им слышать без проповедующего?» 197 Не говори мне, что ты бережешь свою внутреннюю жизнь, избегая постоянного апостольского служения. Господь (с Которым ты, вроде бы, общаешься) хочет, чтобы все спаслись. 198 Он сказал тебе: «Этот путь очень тяжел». Ты гордо согласился, вспомнив, что Крест – верный знак истинного пути… Но твой друг заметил только тяжелое, забывая обещание: «Иго Мое благо, и бремя Мое легко».

Напомни ему об этом – быть может, тогда он отдаст себя Богу. 199 Нет времени?.. Прекрасно! Христа интересуют именно те, у кого нет времени. 200 Сколь многие упускают чудесную возможность, не замечая Христа, проходящего вдали!.. – Подумай: «Откуда дошел до меня этот ясный, промыслительный призыв, указавший мне путь?»

Размышляй об этом каждый день: апостол должен быть другим Христом, Самим Христом. 201 Он упрекнул тебя, что ты поставил его лицом к лицу с Христом, и еще добавил сердито: «Я не смогу жить спокойно, пока не приму какое-то решение…» – Не удивляйся и не пугайся.

Помолись за него… Успокаивать – бесполезно: быть может, сейчас для него важнее голос совести, которая давно его тревожит. 202 Когда ты говоришь, что надо отдать себя Богу с теми, кто никогда не думал об этом, многие соблазняются.

Хорошо, и что же? Ведь твое призвание – быть апостолом апостолов. 203 Ты «не доходишь» до людей, потому что говоришь на ином языке. Будь естественным.

Ведь образование твое – такое искусственное! 204 Не решаешься броситься в воду и заговорить о Боге, о христианской жизни, о призвании,… потому что не хочешь огорчить? – Ты забыл, что не ты зовешь, а Он: ego scio quos elegerim – «Я знаю, которых избрал».

Кроме того, мне бы не хотелось, чтобы за этой ложной деликатностью скрывалось равнодушие или привычка к комфорту. Неужели ты предпочтешь столь жалкую человеческую дружбу – дружбе с Богом? 205 Ты беседовал с этим и с тем, и с тем еще, ибо тебя снедает забота о душах.

Этот испугался; тот посоветовался с «благоразумными», которые дали ему неверный совет… – Проявляй упорство, чтобы никто не смог потом оправдаться, говоря: quia nemo nos conduxit – «никто нас не нанял». 206 Понимаю твое святое нетерпение – однако, ты должен учитывать, что некоторым надо все обдумать, а другие ответят со временем… Жди их с раскрытыми объятиями, подпитывая свое святое нетерпение молитвами и умерщвлением плоти. – Придут люди помоложе, не такие зажатые, и вот они сумеют стряхнуть с себя буржуазность, будут смелей.

Как ждет их Бог! 207 Вера необходимая в апостольском служении, часто проявляется в том, что хочется постоянно говорить о Боге, хотя плодов еще нет.

Если мы упорствуем, твердо веря, что Господь этого хочет, то повсюду (и в твоем окружении) появятся признаки христианского переворота: одни отдадут себя, другие всерьез займутся своей внутренней жизнью, а третьих – самых слабых, – ты, по крайней мере, предупредишь. 208 Дни настоящего ликования: еще трое!

Исполняются слова Иисуса: «Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками». 209 Я улыбнулся, потому что мне очень понятны твои слова: «Хорошо бы посетить новые края, пробить брешь – быть может, где-нибудь очень далеко!.. Хотел бы я знать, есть ли люди на луне?»

Проси Господа, чтобы Он умножил в тебе это апостольское рвение. 210 Иногда, при виде этих спящих душ, хочется закричать, встряхнуть их, разбудить, чтобы они вышли из своей ужасной спячки. Так грустно видеть, как они идут наугад, вслепую!

Как мне понятно, что Иисус заплакал об Иерусалиме по Своей совершенной любви! 211 С каждым днем укрепляй в себе уверенность в том, что христианское призвание требует постоянного апостольского служения. Чтобы мы с тобой сообщили об этом всем, двадцать веков назад Он водрузил флажок сборного пункта, открытого для тех, кто искренен сердцем и способен любить. – Неужели тебе нужны призывы, более ясные, чем этот: Ignem veni mittere in terram – «Огонь Я пришел принести на землю…», и память о двух с половиной миллиардах душ, которые еще не знают Христа?! 212 Hominem non habeo – нет у меня человека, который бы мне помог. К сожалению, так могли бы сказать (к сожалению!) многие, у кого больная, парализованная душа, а служить они могут… должны!

Господи, да не буду я холоден к душам. Никогда. 213 Помоги мне вымолить еще одну Пятидесятницу, чтобы земля возгорелась заново. 214 «Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником».

Господи, с каждым днем я вижу яснее, что кровные узы (если они не прошли через Твое Любяшее Сердце) становятся для одних – постоянным источником невзгод; для других – тяжким бременем искушений (иногда – прямых, иногда – нет) подстрекающих нас оставить упорство и постоянство на христианском пути; для третьих – поводом к полному бездействию. И для всех – балластом, мешающим отдать себя начисто. 215 Распахивая землю, прокладывая борозду, лемех не видит ни семян, ни плодов. 216 Теперь, когда ты решился, каждый день приносит открытия. Помнишь? Еще недавно ты постоянно спрашивал: «А это как?..» – и оставался при своих сомнениях и разочарованиях…

Перейти на страницу:

Хосе-Мария Эскрива читать все книги автора по порядку

Хосе-Мария Эскрива - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Борозда отзывы

Отзывы читателей о книге Борозда, автор: Хосе-Мария Эскрива. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*