Kniga-Online.club
» » » » Александр Серов - Как обрести достаток, обращаясь к Саи Бабе

Александр Серов - Как обрести достаток, обращаясь к Саи Бабе

Читать бесплатно Александр Серов - Как обрести достаток, обращаясь к Саи Бабе. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Многие полагают, что Бхагаван Шри Сатья Саи Баба (это имя имеет буквальный перевод: Бхагаван – Господь, Шри – Уважаемый, Сатья – Истина, Саи Баба – Божественные Мать и Отец) – это воплощение Бога на Земле, Аватар. Аватары появляются среди людей в те времена, когда человечество само не справляется с выбором пути, оказывается слишком «заземленным», отказывается от накопления мудрости в пользу материальных благ. Именно тогда на свет рождается новый Аватар – воплощение вселенской гармонии, чтобы помочь людям вернуться на верную дорогу и осознать себя в отрыве от преходящих, временных объектов. Аватар – человек, но на самом деле это облеченные в телесную оболочку вселенские Доброта, Истина и Любовь. Аватар Саи Баба пришел в наш мир, чтобы дать каждому из нас шанс познать истинные задачи, обрести мир в душе и выбрать правильный путь.

Для выполнения миссии Аватару необходимы три воплощения. Нынешнее воплощение Саи Бабы – второе. Первым был Ширди Саи Баба, который жил в XIX веке. Мудрости этого человека не было предела. Он был настоящим прозорливцем и неоднократно спасал односельчан (он жил в деревне Ширди в Северной Индии) от страшных напастей и эпидемий. Слухи о нем распространились далеко за пределы Индии. Сотни паломников приезжали в Ширди, чтобы припасть к его стопам и спросить совета. Он утверждал своей жизнью, что разделение религий условно. Есть один Бог, воплощающий в Себе Любовь, Добро, Свет. И каждое имя Бога имеет право на существование, потому что разным людям и разным народам удобнее так обращаться к Нему. Но на самом деле Он – один. Каждый, кто соприкасался с Ширди Саи Бабой, получал мощный созидательный заряд. Этот человек не имел никакого имущества, жил подаянием. Он никогда не учился в школах и университетах. Все необходимое для того, чтобы наставлять людей, присутствовало в нем изначально. Он освещал мир своим пребыванием в нем, делал людей чище, терпимее, проще. Ширди Саи Баба умер в 1918 году. А перед самой смертью он предсказал, что вновь родится спустя 8 лет в качестве Сатья Саи Бабы.

Бхагаван Сатья Саи Баба родился в 1926 году, через 8 лет после кончины Ширди Саи Бабы, как тот и предсказывал. Сатья Саи Баба продолжает Путь великого служения. Он, как и его предшественник, спасает людей от бед и неприятностей, помогает им в текущих делах и осознании своего предназначения. Как и Ширди Саи Баба, Сатья Саи Баба утверждает, что путь к Богу лежит через Любовь. Он учит, что Бог – в каждом из нас. И это должно объединять людей, доказывать нам, что все мы – братья и делить нам нечего. В отличие от Ширди Саи Бабы, Сатья Саи Баба обитает не в полуразрушенной деревенской мечети. Ашрам нынешнего Саи Бабы – это маленькое «государство», живущее по своим законам. Ашрам создан, чтобы как можно большее количество людей могли посетить Саи Бабу, задать вопросы, получить помощь. Последователи Саи Бабы не приверженцы новой религии. Саи Баба учит возвращению к первоосновам. Бог всегда был один. Но люди, деля между собой свое имущество, решили поделить и Бога. С одной стороны, это облегчило им задачу общения с Ним. Но с другой – усугубило разногласия. Вопросы веры не должны и не могут становиться камнем преткновения между мусульманами, христианами, индуистами, иудеями, потому что текущее осознание Бога связано с особенностями национального менталитета, а не с объективной сущностью Абсолюта. Бог не делил Себя и делить не может. Он един, и Он желает, чтобы люди отреклись от вражды, ненависти и зависти и поверили в свой путь. Сатья Саи Баба говорит, что во втором воплощении проживет до 96 лет. В продолжение основы учения Ширди Саи Бабы, что Бог – един, Сатья Саи Баба утверждает, что Бог – в каждом из нас.

В 96 лет Саи Баба покинет свое физическое тело и вновь воплотится через 8 лет в третий раз. Это произойдет на юге Индии. Он будет известен как Према Саи Баба. Према Саи Баба будет учить людей, что Бог не только един и пребывает в каждом, но и каждый человек – это Бог, а значит, творец своего маленького мира, истинный властелин собственной судьбы. Этим Саи Баба закончит миссию из цикла трех воплощений.

Как я обратился за помощью к Саи Бабе

Узнав от Александра о Саи Бабе, я загорелся идеей во что бы то ни стало побывать в ашраме. Александр поддержал меня в моем стремлении.

Однако в тот момент у меня не было средств даже к существованию. Тем более не представлялось возможным собрать деньги для дальней поездки. Брать новый кредит в банке было бы чистым безумием. Во всяком случае, мне так казалось.

Я поделился своими опасениями с Александром, и он сказал мне:

– Если тебе кажется это безумием, так оно и есть. Дорога к Саи Бабе должна идти не через надрыв и преодоление сложностей и неприятностей. Если перед тобой рисуется такая дорога, она ложная. Путь к Саи Бабе – это путь радости. Если бы для тебя казался радостным и приемлемым вариант взять деньги в банке, нужно было бы их взять. Поскольку у тебя такой сценарий вызывает напряжение, его не следует рассматривать. Нужны другие варианты.

– Какие? – спросил я.

– Если ты осознал необходимость для себя встречи с Саи Бабой, он подскажет тебе, как к нему добраться, – ответил Александр.

– Но как к нему обратиться? Написать письмо? Позвонить по телефону? Что мне делать?

– Тебе подскажут твои сердце и душа, – сказал Александр. – Вступить в диалог с Саи Бабой можно по-разному. Только ты знаешь, как тебе обращаться к нему.

У меня не было чувства, что Александр что-то скрывает. К тому времени мы уже довольно долго общались, и я очень доверял этому человеку. Я понял, что он говорит правду и мне нужно самому сосредоточиться на поиске. Выбрав не свой путь, последовав готовым рекомендациям, я могу не получить искомого результата.

Я стал раздумывать, как же мне обратиться к Саи Бабе за помощью, – нужны были деньги на поездку к нему, взять их было негде. Я готов был следовать любым указаниям, заниматься любой работой. Просто в этот период я не очень-то доверял своей деловой интуиции, боялся, что, за что бы ни взялся, обязательно меня постигнет неудача. (Позже пришло понимание, что такая установка пагубна и недопустима. Сомневаясь в себе, ты изначально «притягиваешь» неудачу к любому своему начинанию. Твердая вера в успех, осознание того, что все твои планы реализуются, поможет осуществиться даже неожиданным проектам. Сомнения же пагубно сказываются на самых «просчитанных» и выверенных делах.)

Интуитивно созданная мной техника обращения

И вот мне в голову пришло такое нехитрое соображение: поскольку Саи Баба – Аватар, он наделен такими способностями, каких нет у простого смертного. Он может «услышать» меня, находясь за тысячи километров. Только нужно, чтобы мои слова не потерялись в потоке других обращений к нему. А это значит, в них нужно вложить всю свою душу, чтобы они были не формальными, а выделялись среди потока других обращений.

Я решил, что обращение будет наиболее действенным, если состоится на восходе солнца, дойдет до Саи Бабы с первыми лучами.

Я раздвинул занавески и открыл окно, чтобы обеспечить лучшую циркуляцию информации.

Решил, что для обращения к Саи Бабе лучше всего облачиться в светлые одежды. Они символизируют причастность к Добру и Свету.

Я взял географическую карту и определил местонахождение ашрама Саи Бабы. Затем сориентировался с помощью компаса. Я подумал, что будет правильно обращаться к Саи Бабе, повернувшись лицом к ашраму.

Поскольку Ширди Саи Баба, первое воплощение Саи Бабы, был обнаружен людьми, сидящим в позе лотоса, то и я для обращения избрал эту позу.

Руки я соединил в жесте просящего – то есть сложил ладонями перед грудью.

Перед просьбами уместно поклониться. Я подумал, что поскольку прошу о помощи, получив которую смогу пересмотреть свою жизнь, решить все проблемы и встать на путь духовного преображения, то нужно кланяться 7 раз. Ведь 7 – счастливое число, это знают все: и христиане, и мусульмане, и индусы. Сидя в позе лотоса и держа перед собой руки в жесте просящего, я 7 раз поклонился в направлении ашрама.

Во время поклонов, 7 раз, я обращался к Саи Бабе, называя его полное имя: Свами Бхагаван Шри Сатья Саи Баба (это полное именование означает Уважаемый Учитель, Бог-Истина, Мать и Отец Святости).

После седьмого поклона и произнесения имени Саи Бабы я почувствовал, что меня слышат. Тогда я своими словами, как мог кратко и четко, сказал о своем желании – посетить ашрам, увидеть воочию Саи Бабу. Я сказал, что мне это необходимо по двум причинам. Во-первых, я хочу разобраться со своей жизнью и предназначением. А во-вторых, мне важно дать путеводную ниточку своим соотечественникам, которые переживают не лучшие времена и совсем запутались, сбиваемые с толку ложными ориентирами и ценностями. Произнеся вслух, негромко свою просьбу, я оставался в той же позе. Примерно через минуту ко мне пришел ответ, что в течение двух месяцев мне представится возможность посетить ашрам. Этот ответ пришел из ниоткуда, я не услышал голоса, не прочитал «послания». Скорее, можно сказать, что сигнал получило мое подсознание, я непостижимым образом понял, что так будет. Получив такой ответ, я улыбнулся, ощутив просветление и умиротворение. Радость непроизвольно разлилась по моему лицу, озарила все мое существо. Я испытал огромную благодарность. Возникла потребность выразить ее, и я снова 7 раз поклонился.

Перейти на страницу:

Александр Серов читать все книги автора по порядку

Александр Серов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Как обрести достаток, обращаясь к Саи Бабе отзывы

Отзывы читателей о книге Как обрести достаток, обращаясь к Саи Бабе, автор: Александр Серов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*