Джеймс Эндреди - Шаманизм и сила Природы

Что касается белохвостого оленя, это животное рождено стать жертвой хищников, и в этом заключается одна из основных функций оленя в экосистеме планеты. Во многих ареолах люди полностью истребили хищников, и теперь правительство применяет крайне жестокие методы убийства оленей, потому что их расплодилось слишком много.

Я ощущаю духовную связь с оленями, и потому такая ситуация для меня совершенно невыносима – до такой степени, что я не имею ничего против нарушения так называемых «правил», когда речь заходит об «управлении численностью оленей». Олени – удивительные, нежные, мудрые, чуткие, изящные, выносливые и игривые существа, заслуживающие нашего уважения. Принимая участие в священной охоте, я помогаю оленю занять его нишу в мире Природы, и в то же время – не поощряю жестокость, царящую на скотобойнях, птицефабриках и в промышленном сельском хозяйстве, употребляя в пищу мясо дикого оленя.

Дух оленя живет во мне, потому что я почитаю его и взаимодействую с ним. Он умоляет нас вернуть в леса природных хищников, чтобы он смог занять свое место в жизнеутверждающих циклах природы, а не умирал бессмысленно, сбитый автомобилем на дороге или пойманным в сеть.

Я приходил к логовищам оленей и предупреждал их о готовящейся на них охоте с сетями, сидел на деревьях, когда оленята гонялись друг за другом прямо подо мной, просыпался в лесу и видел устремленный на себя внимательный взгляд оленя. Я вдыхал дух оленя, и его плоть стала частью моей плоти. Но при всех грустных и прекрасных опытах общения с духом оленя, главный урок, который я вынес, скорее связан с человеком, чем с оленем. Этот дух открыл мне глаза на культурные различия между безответственным, жестоким и незрелым обществом потребления и мудрой, глубокой природой шаманских сообществ. Лучший тому пример – шаманское восприятие мира, с одной стороны, и отношение к белохвостому оленю в современном обществе – с другой.

Паук

Сколько себя помню, меня всегда окружали всевозможные пауки. Много лет назад, во время одного из первых для меня обрядов поиска видений, за три дня вокруг меня, сидящего под дубом, побывало столько пауков, что после сотого я перестал их считать. Это был первый (сознательный) опыт контакта с духом паука, и в одну из тех ночей я заключил с ним соглашение, что никогда не причиню вреда паукам, поскольку благодарен им за защиту и знания. К сожалению, моих друзей и знакомых сводили с ума паутины в моем доме, потому что я никогда сознательно не уничтожал их и оставлял пауков даже в своей спальне.

Пауки – удивительные существа, и для меня честь – быть с ними в близких отношениях. Тотем паука ассоциируется для меня с тем временем в моей жизни, когда я получил сообщение от Земли и Огня начать писать. Хотя сообщение пришло не напрямую от духа паука, тогда он впервые появился в моей жизни, и с тех пор связь между сетями слов и сетями пауков для меня очевидна. Встречи с ними и наблюдения за тем, как они плетут паутину, вызывают у меня благоговение, вдохновляют на творчество, но в то же время вызывают и робость. Хотя мои книги, как правило, напоминают неаккуратную паутину, благодаря присутствию пауков я стараюсь совершенствоваться. Ежедневные наблюдения за ловкими пауками вдохновляют меня на почти бессознательное подражание им, что, конечно, существенно влияет на то, как я общаюсь и реагирую на окружающий меня мир.

Собака

Мои отношения с духом прирученной собаки были временами мучительными, а временами радостными. Дух собаки разрывает меня надвое как никакой другой. Я не поддерживаю стремление людей к укрощению и одомашниванию животных. Меня печалит вид стольких одиноких людей, заменивших динамичные отношения с людьми на привязанность полностью зависимого от них домашнего любимца. С другой стороны, взаимные любовь и преданность полезны и питомцу, и хозяину. Поэтому я не могу сказать, что придерживаюсь однозначной точки зрения на этот вопрос, за исключением случаев, когда хозяин не заботится о своем питомце или обращается с ним жестоко.

Я много лет жил вне общества, и когда попытался в него вернуться, выяснил, что во многих отношениях плохо приспособлен социально, и моим верным и ближайшим другом в итоге остался мой пес. Но должен сказать, что хотя это была прирученная немецкая овчарка, он вместе со мной жил на природе потому, что сам так решил, а не потому, что я его к этому принудил. Я почти никогда не надевал на него ошейник и никогда – поводок. Именно по этой причине ему было так тяжело возвращаться вместе со мной в цивилизацию. Видеть, как он это переживает, было для меня одним из важнейших уроков духа собаки: он отказался от своей свободы, чтобы быть со мной. Однако обычно прирученные животные не знают никакой другой жизни, кроме как в клетке городской квартиры. В случае с моим псом Арагорном, связь с его духом оказала на меня исключительно положительное воздействие, но в целом домашние животные, превращенные в послушных слуг, не могут быть шаманскими тотемами, потому что отражают только человеческий мир.

Арагорн не раз спасал мне жизнь, и я всегда буду ему благодарен. Я сотрудничаю с ветеринарной службой и помогаю выхаживать больных и брошенных собак. Эта работа укрепляет во мне убеждение, что люди нарушили основополагающие законы Вселенной, одомашнив животных. Я говорю это, всем своим сердцем испытывая любовь к собакам, и всякий раз, когда я приношу в дом очередную больную собаку, пострадавшую от жестокого обращения людей, я смотрю ей в глаза и прошу прощения у ее духа, и стараюсь вернуть утраченное священное равновесие.

Сойка голубая

Я обязан своей связью с птицами голубой сойке, и хотя этот тотем уже не так силен во мне, как когда-то, я всегда буду благодарен ему и всегда буду считать себя частью этой птичьей семейки.

До контакта с духом голубой сойки я не интересовался «обычными» для своей местности птицами – дроздами, скворцами и другими пернатыми, следуя проторенной дорогой и восхищаясь только величественными ястребами, орлами и совами. Все изменилось, когда обычная голубая сойка раскрыла мне глаза на тайный мир, ежедневно окружающий меня от рассвета до заката.

Дело в том, что мне посчастливилось три года жить в огромном лесу, почти исключительно дубовом, а дубы, как известно, излюбленная среда обитания голубых соек. В то время я ежедневно общался с несколькими семьями и поколениями этих птиц. Сначала сойки меня раздражали, потому что они очень шумные, агрессивные и даже бывают опасны. Но постепенно, узнавая их и наблюдая за тем, как они заботятся о потомстве, высиживают яйца, воспитывают птенцов и защищают свои гнезда, я поразился их умениям и научился понимать всю сложную систему их коммуникации, которую они так хорошо используют, но которую люди часто не понимают, напрасно считая соек болтливыми.

Чтобы действительно узнать дух голубой сойки, нужно провести время со всей ее семьей: хозяйство у них очень хлопотное, и тысяча дел. Эти птицы постоянно перелетают туда-сюда, осматривая свою территорию и посылая сообщения во все стороны. Вы подружитесь, если будете осторожны; если же вы неуклюжи – они станут вашими злейшими врагами.

Так же, как и белки, сойки первыми бьют тревогу и сообщают другим обитателям леса о вашем присутствии, и это обстоятельство может стать для вас весьма неблагоприятным. Так что учитесь ступать тихо. Когда вы поймете эту, если можно так выразиться, социальную роль сойки, то проникнетесь к ней чувством глубокого уважения, потому что она – удивительно преданная и верная птица, не говоря уже о том, насколько она бесстрашна. Голубые сойки часто объединяются со своими родственниками – воронами, чтобы прогнать со своей территории больших ястребов и других хищных птиц, даже, например, таких как орлы.

Если дух голубой сойки – ваш личный тотем, вы словно состоите в дружеских отношениях с неким агрессивным лидером. Если вы с ним не дружите – его легко не любить, но если вы друзья – у вас есть важный союзник и его сила.

Пожалуйста, помните о том, что приведенные выше примеры отношений с духами животных отражают исключительно мой опыт изучения мира духов животных. Ваши личные отношения с ними могут оказаться как похожими, так и совершенно иными.

Практика 42: изготовление джикара

Действенная шаманская техника работы с уникальной энергией животного – изготовление джикара, наполненного духом животного. Слово «джикара» на языке племени виррарика обозначает миску для хранения священных предметов. Предметы, хранящиеся в ней, вместе образуют нечто большее, чем просто физические объекты; это воплощения чего-то неопределимого. Я буду называть неопределимую составляющую джикара «духом» – просто потому, что слово «дух» обычно используется для обозначения невидимой одушевляющей силы.