Г. Бореев - Пришельцы из Шамбалы
После работы на полях, две тысячи юношей и девушек Кротона шли на лекции в «академгородок». Городок состоял из 9 каменных храмов, посвященных 9 музам. Храмы располагались по окружности, а в центре был дом Учителя. Были еще спортивные залы, подземные коммуникации, бассейны с водой и подземный ход, ведущий в ближайший лес. По периметру весь «академгородок» был защищен высоким забором и смотровыми башенками. Лекции в школе Пифагора нельзя было записывать. Нельзя было задавать вопросы лектору или комментировать услышанное — доктрины братства неофитам следовало запоминать наизусть. Целью таких запретов было научить людей думать и размышлять, и разучить неофитов много говорить и значит — лгать. Кроме того, ученики не могли лицезреть самого Пифагора или входить в его жилище. Знания не доверялись кому-нибудь случайно.
Первый класс школы Пифагора назывался «акустиками», что в переводе с греческого означает «слушающие». Или еще их называли «экзотерики» — «внешние». И только учащиеся четвертого класса именовались «математиками» — то есть «знающими». Или «эзотериками» — то есть «внутренними».
Еще в школе изучались герметизм, астрология, йога, алхимия, цигун, метафизика, суфизм, музыка, каббала, стихосложение, живопись, история различных жизней на Земле и на других планетах Вселенной, и многие другие дисциплины. Но большее внимание из всех наук Пифагор уделял математике. «Познай себя, и ты познаешь Вселенную» — с этого девиза начиналось обучение ученика укрощению страстей и желаний эго.
ФИЛОСОФ ПИФАГОР
Голова всегда должна воспитывать сердце.
Пифагор всегда был олицетворением величия и силы, в его присутствии даже цари чувствовали себя маленькими, смиренными и робкими. Учение Пифагора столь велико и глубоко, что земляне не могут не то что воспринять, но даже увидеть его полностью. Оно похоже на айсберг, у которого видима только красивая надводная часть, а шесть седьмых частей льда скрыто от неопытных глаз под волнующими толщами вод. Во время своего путешествия на Восток, этот гениальный грек жил среди евреев и впитал все тайны Моисеева учения у раввинов Иерусалима. Наверное, поэтому после сожжения Пифагорейской школы в Кротоне, уцелевшие ученики, исполняя предсмертную волю Пифагора, бежали в Иудею. Там их школу переименовали в Ессейскую. В Средневековой Европе и в наши времена пифагорейцев называли масонами.
Указанные Пифагором методы развития сверхчеловеческих качеств не являются самоцелью. Ясновидение, телепатия, превращения в различных животных, левитация, телекинез, трансмутация — это всего лишь цветы на дороге, указывающие, что духовное развитие человека идет верным путем, что человек движется к слиянию с Атманом.
Психотехнику Пифагора практиковали Цицерон и Цезарь, Игнатий Лойола и Леонардо да Винчи, Монтень и Наполеон, Герман Гессе и Лев Толстой, Томас Манн и Никола Тесла.
Пифагор был настоящим сверхчеловеком, впрочем, не был, а есть. На земле он знал все свои предшествующие рождения, видел далекое будущее и прошлое любого человека, умел находиться сразу в нескольких местах, обладал абсолютной памятью. Он воссоздал из небытия эпохальные открытия атлантов во всех областях знания и искусства. Посвященный понимал язык зверей, птиц, рыб, беседовал с животными, растениями и планетами.
Он, современник Гаутамы Будды, изрек: «Вселенная дышит, вдыхая окружающую пустоту». Поразительны успехи Учителя в спорте. Еще юношей будущий философ становится олимпийским чемпионом по кулачному бою, а когда ему перевалило за сто лет, то Пифагору не было равных ни в беге, ни в борьбе, ни в интеллектуальных играх. Музыка, написанная Пифагором, до сих пор волнует жителей подземных городов, а также любителей классики эфирных планет. По свидетельствам древних писаний, одним своим присутствием этот святой вызывал такое удивление у окружающих, что люди впадали в состояния экстаза.
По мере того, как он становился пожилым, его физические и ментальные силы отнюдь не убывали. И, перешагнув 120-летний рубеж, Пифагор завоевал в третий раз олимпийские лавры чемпиона по бегу. Влияние этой великой души на окружающих ее людей было столь велико, что похвала Пифагора наполняла его учеников восторгом и силой, а когда он однажды на мгновение рассердился на ученика, то тот покончил с собой. Пифагор был столь потрясен этой трагедией, что больше никогда ни с кем не говорил раздраженно или громко.
Легенды говорят, что Пифагор был первым человеком, который назвал себя философом; в самом деле, мир обязан как раз ему этим термином. До него умные люди называли себя мудрецами, что означало человек, который знает. Пифагор был гораздо скромнее. Он ввел в обращение термин философ, который определил как тот, кто пытается что-то найти, что-то выяснить.
ГИБЕЛЬ ФИЛОСОФА
Истинное самоотречение — это отказ от привязанности к семье, к дому, к положению в обществе. Это понимание того, что Божество всегда присутствует в тебе.
После возвращения из своих странствий по Великой Греции Пифагор основал школу или, как ее часто называют, «академгородок» в Кротоне, дорийской колонии в Южной Италии. Поначалу в Кротоне на него смотрели искоса. Но Пифагор выступил на форуме с зажигательной речью о смысле жизни, и горожане пошли за ним. В первый день после его публичной лекции в его школу записалось 2 тысячи кротонцев. Через некоторое время власть имущие уже искали его совета в делах города. В то время население Кротона насчитывало более 150 тысяч человек. Пифагор собрал вокруг себя группу преданных учеников, которых посвятил в глубокую мудрость, открытую ему Гермесом, а также посвятил в основы оккультной математики, музыки и астрономии, которые рассматривались им как треугольное основание для всех искусств и наук. Когда ему было около ста лет, в него влюбилась 16-летняя девушка — ученица школы. Она призналась Учителю в любви и сказала, что если он не женится на ней, то она утопится в море. Пифагор долго думал, а потом женился на юной красавице. И у них через некоторое время родилось семь детей — семь благословенных сыновей. Его жена была сильной и талантливой женщиной, которая не только вдохновляла его всю оставшуюся жизнь, но и после его «ухода» из мира людей продолжала распространять учение Пифагора по всему миру.
Как это часто случается с гениями и праведниками, своей искренностью и честностью Пифагор вызвал и политическую, и личную враждебность со стороны богатых горожан Кротона. Среди желавших принять Посвящение был один знатный богач, которому Пифагор отказал в этом. И тогда разгневанный богач решил уничтожить Пифагора. Уничтожить и человека, и его учение. Через ложные слухи, подкуп и наговор этот человек возбудил в простых людях недовольство философом. Он говорил жителям Кротона, что засуха и неурожай, войны с соседями и неуспех в торговых предприятиях вызваны колдовством пифагорейцев. Однажды богач выкатил на мостовые улицы города 130 бочек вина и подпоил бедноту города. А когда толпа перестала соображать, то богач подбил пьяных людей на погром пифагорейской школы. Натравленная толпа безработных и пролетариев, вооружившись топорами, ножами и кольями, окружила «академгородок» со всех сторон и стала поджигать храмы. После короткого штурма разнузданная банда грабителей и убийц ворвалась на территорию городка и стала жечь и убивать всех обитателей школы. Пифагор приказал не сопротивляться убийцам, а, только, встав на колени, молиться и просить прощения у Бога.
Однако в горящем доме Пифагора ученики образовали мост из своих тел. 500 учеников сплели свои руки и ноги так, что образованный живой мост парил над полыхающими языками пламени. Ученики живыми вошли в огонь для того, чтобы их Учитель прошел по живому мосту через огонь и спасся за высоким забором в ближайшем лесу. Однако Пифагор наотрез отказался спасаться. Он сел в позу лотоса и левитируя в двух метрах над полом сгорел заживо в своем доме на глазах у изумленных бандитов. С ним хотели остаться и сгореть все ученики. Но перед «уходом» Пифагор приказал своим сыновьям вывести через подземный ход в близлежащий лес уцелевших учеников и с этой группой основать школу на берегу Мертвого моря.
Выжившие его ученики, 300 человек, пытались продолжить его учение в Иудее под именем ессеев. В других европейских странах они, как только о них прознавали власти, всякий раз подвергались гонениям. Поэтому к сегодняшнему дню мало что осталось от свидетельств величия этого философа. Говорят, что его ученики никогда не произносили его имени, а использовали слова Мастер или Этот Человек. Это происходило, возможно, потому, что по преданию имя Пифагора состояло из специальным образом упорядоченных букв и имело огромное священное значение. Пифагор посвящал своих учеников-кандидатов посредством определенной формулы, скрытой в буквах его имени. Это может быть объяснением того, почему имя Пифагор столь высоко почиталось.
