Славянские боги и ритуалы - Колюжный Евгений
Заставить явиться к себе любимую девушку
В начале первой или в конце последней четверти луны, между 11 и 12 часами ночи, надо заметить звезду и перед началом опыта сделать следующее. Купить, не спрашивая цены, в пятницу новый кусок пергамента и в данное время написать на нем: на одной стороне имя особы, на другой – «Мельхиаэль, Барехас». Положите на землю пергамент вниз той стороной, на которой написано имя, и наступите на него правой ногой, станьте на левое колено. Возьмите толстую восковую свечу (которая могла бы гореть целый час) в руку и скажите следующее: «Кланяюсь тебе и умоляю, прекрасная луна и восхитительная звезда, светом огня, находящимся у меня в руках, воздухом, мною вдыхаемым, воздухом, находящимся во мне, землей, на которой я стою, заклинаю тебя именами князей духов, первенствующих на тебе под неизреченным именем «ОН», все создавших тобою, прекрасный ангел Габриэль, вместе с князем Меркурием, Михаэлем и Мельхидаэлем, вновь заклинаю вас всеми именами Бога, чтобы вы прислали осаждать, мучать, терзать тело, душу, дух и все пять чувств (имя), чтобы она пришла ко мне исполнить мою волю, чтобы ни к кому не привязалась в мире, кроме меня. Если она будет равнодушна ко мне, то чтобы она стала страдать, мучиться и терзаться. Идите скорее Мельхидаэль, Барехас, Зазель, Мальха, Фирнель и все прочие, заклинаю вас именем Бога живого прислать ее немедленно, исполнить мою волю. А я (имя) обещаю вас удовлетворить».
Произнеся три раза заклинание, поставить свечку на пергамент, и пускай она горит. На другой день возьмите этот пергамент, положите в левый сапог и оставьте его там до тех пор, пока вызываемая особа не придет. В заклинании надо точно указать время, в которое она непременно должна явиться.
Заговоры на мужчин и на женщин
Снять с подошвы ноги толстую кожу (мозоль), высушить, растереть и давать человеку, которого хотят приворожить, в питье, при этом говоря: «Как мои ноги крепко и плотно доступают до земли, так бы и раб Божий (имя) доступал до меня, рабы Божией (имя), как мое тело любимо самой (самому) себе, так бы я, раба Бо-жия (имя), была (был) мила и любима рабу Божию (имя)». Читать три раза.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь! В печи огонь горит, палит и пышет, тлит дрова, так бы тлело, горело сердце у рабы Божией (имя) по рабу Бо-жию (имя) во весь день, по всяк час, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Лягу я, раб Божий (имя), помолясь, и встану, перекрестясь, и пойду я из ворот в ворота, в чисто поле, под чистыя звезды, под Лунь Господен. И лежат три дороги, и не пойду ни направо, ни налево; пойду по средней дороге, и та дорога лежит через темный лес. В темном лесу стоит дерево тоски, тоскует и горюет тоска, печалится, и поселяю я ту тоску в рабу Божию (имя): взойди в ее белое тело и в ретиво сердце, и в русые косы, в кровь горячую, в руду кипучую, чтобы она по рабу Бо-жию (имя) тосковала и все бы она обо мне думала пить бы не запивала, в ястве бы она не заедала, во сне бы она не засыпала и завсегда бы она меня, раба Божия, на уме держала. Как солнцу и месяцу помехи нет, так бы им и моему заговору помехи не было. Аминь, аминь, аминь.
Заговаривать напиток, которым вы будете угощать любимую особу. Читать три раза.
Сжигать на угольях ладан, заговаривая:
а) «Я не свечки зажигаю, а души и сердца зажигаю раба Божия (имя) ко мне рабе Божией (имя) навсегда на ладан».
б) «Как этот ладан горит и тает, так гори и тай сердце и душа раба Божия (имя) навсегда».
Заговаривать, пока ладан горит.
Написать самому заговор, который приводится ниже, затем попросить старшего годами носить заговор семь дней в носке левой ноги, не снимая.
Через семь дней, утром, не сходя с постели, сжечь заговор и разбросать пепел.
Как уничтожается роса от восходящего солнца и сохнет земля, так и ты сохни, (имя), по мне (имя), чтобы ты не имел покоя ни днем, ни ночью, ни в радости, ни в горе, ни в собрании, ни в гулянии, ни в работе, ни в труде, чтобы ты думал обо мне, заклинаю я тебя сотворением мира, заклинаю я тебя днем, в который был распят на Кресте наш Господин Иисус Христос. Заклинаю я тебя днем моего рождения. Заклинаю я тебя днем, в котором все радости, страдания и в который закрою глаза навсегда. Заклинаю я тебя всеми силами духов злобы ада. Аминь.
Носить заклинание такому же полу, какой и писал.
Вот еще одно очень старинное и уважаемое нами средство.
«Аще жена бегает, и дай пити сердце воробьиное и начнет она мужа любити. Аще небрегчи муж жены начнет, то помажь ему место срамное салом медвежьим, внегде не будет ему на другую жену похотения».
Впрочем, прежде чем пользоваться им, советуем все же прочесть соответствующий заговор.
Заговоры на возвращение покинувшего вас молодого человека
Тому, что молодой человек порой покидает девушку, есть ряд объективных причин, и от этого нельзя отворачиваться. Девушка могла отпугнуть его как своей холодностью, так и развязностью, как дерзостью, так и пылкостью; юноше могла понравиться другая девушка, наконец, между ними могла просто встать разлука. Поэтому, перед тем как практиковать такие заговоры, не худо бы проанализировать причины, их вызвавшие, и подумать, а стоит ли вообще привораживать к себе этого молодого человека, тем более против его воли.
Берут две восковые свечки, скручивают их винтом, вместе, при этом говорят: «Как эти свечи свиты вместе, так и мы будем с тобою свиты». Так три раза, потом зажигают свечи перед образом Николая Угодника и заговаривают три раза: «Я не свечу зажигаю, а душу и сердце эажигаю раба Божия (имя) по мне, рабе Божией (имя), навсегда». Жечь девять раз.
На любовь всех людей (для девицы или женщины). Придя в гости или в компанию, надо сказать тихо про себя один раз:
Все стоят куры, на всех платья худы, пришла я па-вица (пава для женщин), красная девица, на мне платок беленько, личико миленько, рабам и рабыням, старым и молодым, средневековым, молодицам и девицам, и моему рабу, Богом суженому, буду я мила и хороша.
Заговоры на людскую любовь
Вообще-то вызывание любви и симпатии окружающих к собственной персоне называется нынче пиаром и используется в политических баталиях. Тем не менее и в народной магии такие средства существуют (очевидно, в старину для выдвижения на должность деревенского старосты или целовальника также проводились народные выборы. Тем не менее хотим предупредить, что средства, нами предлагаемые, хоть и действенные, но легко обратимые в обратную сторону (достаточно того, если вас расшифрует политический противник и пригласит любого черного мага средней руки). И еще, эти средства, безусловно, относятся к разряду порчи, ибо недаром говорит народная молва, что «я не рубль, чтобы всем нравиться».
Говорить эти заговоры лучше на кладбище в полнолуние, держась левой рукой за могильную оградку и глядя на луну через левое плечо. Не исключено, что после совершения подобного обряда вы можете стать объектом сексуальных домогательств со стороны мужчин.
Встану я, раб Божий, поутру, благословясь и перекрестясь, выйду в чистое поле, погляжу на все четыре стороны, на Божий храм. Как на него смотрят и зарятся, так бы и на меня, раба Божия, смотрели и зарились старые старушки, старыя старики, молодые ребята, красныя девицы, молодыя молодицы, смотрели и зарились на раба Божьего (имя). Будьте, мои слова, крепки и цепки, как ключи подземельные.
Заговаривать семь раз.
Собирайся, народ, люди добрые, ко честному Христову празднику. Как глядят на кресты да на маковины, на Мать Пресвятую Богородицу, на разные образа, так бы на раба Божия (имя) глядели и смотрели старые старики, молодые мужики, старые старухи, молодые молодухи, красные девицы, малые ребята. Так бы раба Божия (имя) глядела и смотрела, так бы раб Божий (имя) казался ей краше красна солнышка, чище чиста серебра. Будьте, мои слова, тверды и крепки, навеки нерушимы. Ключ в воду, замок на руку. Заговаривать перед Пасхой.
