Жемчужина Древней Мудрости. Размышления Учителя об истории человечества, книга II - Рамта
Так как мы узнаем о Боге? Что ж, нам нужно дать ему новое определение, и нам придется решиться на многое, чтобы дать новое определение. Людям нравится Бог осуждения, страха и ужаса, Иегова, вне их, Бог адского огня и наказания, потому что, когда что-то в их жизни идет не так, они всегда могут обвинить Бога, ибо Бог все так устроил. Удобно быть отделенным от божественности, но какую цену мы за это платим? Мы платим нашими жизнями, когда мы отделяем себя от божественности.
Величайшая молитва, величайший дар того знания, которое изучали все эти Ученики на протяжении двадцати лет, в том, как взять на себя ответственность за свою собственную жизнь, и ход решений, принимаемых в жизни, в том, чтобы никого не обвинять — строгая, строгая дисциплина — и говорить правду, более неприятную. А в чем тогда выгода? В том, что вы получаете — обратно свою силу. Боль может остаться — вам часто приходится себя заставлять, — но в этом мире нет никого кроме вас самих, кто простил бы вас, кто любил бы вас, кто когда-либо будет радоваться за вас больше. Это тот тихий голос у вас в голове, в театре вашего разума, который ждет, когда вы узнаете, насколько вы величественны.
Но какими мы будем благодаря этому? Старше и мудрее. Когда я говорю старше, я имею в виду на сотни тысяч лет старше. Мы становимся старше, мудрее, и мы обретаем силу. До тех пор пока наша сила отделена от нас, нам всегда будет чего-то не хватать. Нам всегда будет чего-то не хватать. Нам будет чего-то не хватать, чтобы исцелить себя, чтобы прикоснуться к жизням других людей, воистину, чтобы совершить великий, хороший труд, потому что мы слишком ограничены своим эгоистичным страданием, которое мы сами создали. Мы обвиняем, и взять на себя ответственность — значит проглотить это; да, вот почему требуется кротость, чтобы познать Бога. Но когда мы найдем его, мы сразимся за него… Знаете ли, мы сражаемся за Бога внутри нас. Как мы это делаем? Нет, дело не в том, чтобы стать христианскими воинами, а затем убивать всех остальных. Дело в том, чтобы сразиться за него внутри себя. Отлично. Что тогда есть Бог? Целостность, безупречность, свобода выбора, свобода опыта, знание о том, что ни один выбор, сделанный вами, не окончит вашу жизнь, если только вы по собственной глупости не создадите этого, знание о том, что мы обретаем силу с каждой мыслью.
Как мы проводим это сражение? Как нам провести удачное сражение? Став безупречными, честными, никого не обвиняя, потому что часто, когда мы так поступаем, мы становимся дикарями. Мы совершаем самые ужасные вещи, потому что мы как будто бы даем себе разрешение опуститься до такого состояния, ибо мы можем так поступать, если у нас есть козел отпущения, оправдание своего падения, будь то наши родители, наша сексуальная жизнь, наши друзья, наши братья и сестры, наша религия, правительство. Многие люди совершают очень глупые поступки, думая, что им не придется отвечать за них. Вот почему так важно, чтобы были черные колдуны. Вот почему так важно, чтобы были тираны. Вот почему так важно, чтобы были плохие родители и неверные мужья и жены. Важно, чтобы они были. Вы не знаете, насколько это важно до тех пор, пока перед вами не встанет необходимость отпустить их. И вы поймете, что не их вам не хватает; все дело в том, что, если они уйдут, вам некого будет винить за те действия, которые вы выбрали, но за которые не желали брать на себя ответственность, ибо вы выбрали их ради чувственного удовольствия.
Все это понимают? Кто из вас желает допустить, что одна из причин, по которой вы не хотите избавиться от тиранов в своей жизни, в том, что на самом деле вы сами — величайший тиран, а они нужны вам, чтобы было кого винить? О, признание полезно для души. Я знаю вас. Боже, я буду счастлив в тот день, когда вы познаете себя.
Боже, благослови мою жизнь
И дай мне смелость
Увидеть
Моих черных колдунов
И освободиться от них.
Да будет так.
За жизнь!
Поскольку вы Боги, вам нет нужды выглядеть как архангелы. На самом деле один из них — мой друг, там, где я бываю, и я обедаю вместе с ним. Я знаю маленькое создание вот такого размера, что сидит на столе. Она носит платье лавандового цвета. Три капли вина, и она абсолютно пьяна, ее нет. Рядом с ней сидит действительно безвкусное, но религиозного вида создание, огромный ангел — настоящий мужчина, чьи крылья занимают больше стульев, чем те, на которых он может усидеть. Его сопровождает звук фанфар. Она — единственная, кто приводит его в чувство. Три капли вина от нее, и он долго не думает. Это мои друзья. Я люблю их. Я единственный за столом, кто одет в черное.
Все те существа изучают и выучили то, что изучаете вы. Вот куда они ушли. Они выбрались отсюда. И они ушли и собрались там, где собираются орлы, где собираются мастера. С Млечного Пути и одиннадцати миллионов вариантов планеты Земля приходит множество созданий. Они будут своим видом очень отличаться от вас, но все они — Боги. Видите ли, вот что важно. У Бога даже нет лица. У красоты есть лицо, а у Бога нет. Вам следует помнить об этом.
Итак, теперь, учась определять и постигать Бога, мы начинаем сражение за право целостности. Иными словами, мы действительно начинаем осознавать свой выбор. Мы сражаемся против старой привычки к эмоциям. Эмоции — это привычка. Люди, у которых есть привычки, придерживаются их из-за того чувства, которое они им дают. Что ж, вам не нужно принимать наркотики, чтобы приобрести привычку к эмоциям. Вы можете мастурбировать каждый день и создать привычку первой печати. Это также опасно для тела, как наркотики, потому что вы стареете каждый раз, когда делаете это. Вы умираете каждый раз, когда вы искусственным образом стимулируете эмоции, вы становитесь немного старше. И я
