Александр Клизовский - Основы миропонимания Новой Эпохи

"Понятие Культуры по значению самого корня своего, Культ-Ура (т.е Культ Света, почитание света), устремляет к самоотверженному изучению, познанию и наслоению всех исканий, возвышающих и утончающих сознание.

Самое огрубелое сердце затруднится отринуть благородную красоту Культуры, созданную безбоязненными подвигами духа. Можно расходиться в путях цивилизации, можно спорить о признаках прогресса, но невозможно не учуять понятие Культуры, сокровищницы всего возвышающего, путевого столба истинной эволюции. Каждый живущий и мыслящий понимает также ответственность свою перед сложением светлого будущего".' Истинная культура есть результат действия законов эволюции. Под ее светлым куполом вмещается все, что есть в мире лучшего. Все, что облагораживает, что возвышает, что просвещает, что объединяет, что созидает, что украшает, – все идет из этого светлого источника, и всюду, где царит правда, справедливость, согласие, самопожертвование, любовь, стремление к истинному знанию и красоте, – там культура.

Счастье человечества, о котором мечтает всякий, может быть достигнуто только этим путем, только через свет культуры, ибо высокой цели можно достигнуть лишь высокими, незапятнанными никакими низкими побуждениями средствами.

Путь эгоизма, разъединения, лжи, ненависти, вражды есть путь тьмы, но не Света. Те, которые работают для наживы и соперничества, не во благо человечества, но во вред ему, для разъединения и разрушения – враги человечества. Те высокообразованные профессора, инженеры и химики, которые изобретают дальнобойные пушки и другие усовершенствованные орудия для уничтожения человека, которые изобретают удушливые газы, при помощи которых в несколько минут может быть уничтожено население целого города, те, которые забираются в заоблачную высь, чтобы сбрасывать бомбы на беззащитных людей, – все они враги культуры, враги эволюции, враги человечества и сотрудники темных сил, ибо подобные чудеса техники есть, в сущности, чудеса дьявола. Светлым силам подобные чудеса техники не нужны. Изобретают их и пользуются ими лишь слуги тьмы. ' Из речи, произнесенной Н. К. Рерихом в Париже 5 июля 1930 г.

Жизнь в эпохи, подобные нашей, идет особенно ускоренным темпом. Старый мир, чувствуя пошатнувшуюся под его ногами почву, желая удержаться на поверхности, сыплет научными изобретениями и открытиями как из рога изобилия. То, что немногие годы тому назад грезилось как сказка, становится обыденным явлением современности. Всеми этими прекрасными дарами культуры люди должны были бы пользоваться для улучшения жизни, для блага человека, но, увы, это не так. Все научные достижения, все технические изобретения используются, первым делом, для военных целей, не для улучшения жизни, но для ухудшения ее, не на благо человека, но во вред ему, используются для более совершенного взаимоистребления. Но уже давно сказано, что взявший меч от меча погибает, изобретающий усовершенствованные орудия для истребления другого человека сам будет истреблен ими. Несмотря на то, что половина человечества помнит ужасы, причиненные последней войной, народы усиленно вооружаются и готовятся к тому, чтобы повторить то недавнее безумие, которое залило мир кровью и слезами, дало ему миллионы убитых и искалеченных, которое уничтожило многие достижения и ценности культуры. Поэтому все силы культурных людей, которым дорого благо человечества и ценности культуры, должны объединиться, чтобы отстоять культуру от повторного разрушения.

Необходимые работники на общее благо, на благо культуры существуют везде и нарождаются повсюду. Они пока немногочисленный действуют разрозненно, потому так настоятельно необходимо объединение.

"Если Наша срединная Община имеет значение для мировых построений, то и общины, учреждаемые Нами, имеют влияние на эволюцию мира. Рассмотрим эти главные виды этих разбросанных общин.

Первый – общины несознательные, которые вырабатывают приемлемый вид общежития. Можно найти их среди рабочих, земледельцев, учащихся, реже в семьях.

Второй вид общин знает о плане земной эволюции, но не привязывая этот план к определенному действию и сроку: кружки политических идеалистов, некоторые оккультные организации, ученые сообщества, реже всего клерикальные конгрегации.

Третий вид общины знает не только план эволюции, но срок и действие.

Конечно, эти общины редки и получают Наши Указания" {Листы Сада Мории, т. II, 345).

Развитие общин, ставящих себе культурно-просветительные цели, есть самое неотложное задание человечеству, самое повелительное требование Новой эпохи. Мир, погибающий от разъединения, должен начать собираться сначала в мелкие, потом в более крупные организации для защиты своего высшего достояния – культуры – от возможности повторного разрушения.

«Если нечто должно быть забыто – оно легко может быть забыто во имя Культуры. Если нечто должно быть созидаемо – оно легче всего может быть созидаемо во имя того же понятия Света. Как раньше собирались вокруг символа Креста, так должны мы собраться вокруг понятия Культуры».

«Нам самим нужно проникнуться мыслью о необходимости проведения принципов высокой культуры во все проявления жизни и внесения в нее признаков внутреннего оздоровления, помня, что пренебрежение к культурным ценностям есть позорное преступление невежества».

"Собирайтесь в культурно-трудовые организации в разных странах и разных частях света в крепком деловом общении. Протягивайте через все океаны и через все горы мужественную руку, знающую радость труда и сотрудничества.

Еще раз укрепимся в сознании, что ограниченное "я" уступает перед мощным «мы», и эти «мы» во имя просветительного подвига, во имя оздоровления, укрепления и украшения жизни не остановятся перед просветленным трудом.

Если праздник труда не в бездействии, то во время этого будущего праздника позволено будет подняться на гору и оттуда увидеть бесчисленные нити, действенно соединяющие человечество во имя прекрасного Строительства".

«Будем стремиться к Свету и будем радостно обмениваться светлыми накоплениями искусства и знания – этих устоев Культуры».' ' Выдержки из писем культурным организациям.

Глава 9

Хотя по многим выдержкам из Учения, имеющимся в предыдущих главах книги, можно составить себе некоторое представление о том, каково Новое Учение, все же необходимо дать более точные и определенные сведения о том Новейшем Завете, который есть синтез всех бывших Заветов, который вмещает все основы всех бывших Учений и приоткрывает новый аспект Единой Великой Истины. Новое Провозвестие не отвергает ни одно Учение, но лишь очищает и углубляет их.

В первую очередь необходимо дать ответ на возникающий у многих людей вопрос: для чего необходимо Новое Учение, когда существует Учение Христа?

Вопрос этот, кажущийся здравым и логичным, таит в себе большую опасность для того человека, в голове коего он зарождается. Из предыдущей главы видно, кем инспирируется подобное недоверчивое и отрицательное отношение к Новому Учению. Для тех, кто еще не уяснил себе, что периодическое появление новых Учений и новых Учителей есть необходимое условие эволюции человечества, можно еще раз напомнить, что действующий в Космосе закон развития одинаков как наверху, так и внизу. Как развивается отдельный человек, точно так же развивается все человечество и весь Космос.

Как не может отдельный человек стать доктором, инженером, юристом, закончив одну основную школу, но должен для этого окончить школу среднюю и высшую, точно так же не может все человечество выйти на простор космической жизни, не имея представления о Космосе, о его законах, о действиях его сил и энергии, и достигнуть высшего, богочеловеческого состояния, если будет изучать учебники, данные ему в то время, когда он находился по своему сознанию в основной школе.

Ввиду того что наступила пора людям от низшего сознания перейти к высшему, им дается новое, соответствующее этой надобности Учение, которое расширяет их кругозор и поднимает их сознание на необходимую высшую ступень.

Поэтому полагать, что раз существует Учение Христа, то в новом нет надобности и без него можно обойтись, – значит или совершенно не уяснить себе законов эволюции и продолжать пребывать во тьме невежества и средневековых заблуждений, или, как ленивый школьник, не желающий учиться, утверждать, что для него достаточно той премудрости, которую он осилил в основной школе, а высшей ему не нужно.

Человечество в своем шествии по пути эволюции, кроме известных нам Учений и Учителей, имело много Учений и Учителей таких, о которых до нас не дошло никаких сведений, и в будущем будет иметь еще много новых Учений и Учителей. То Учение, которое дается теперь, тоже не есть последнее. Когда наступит пора снова поднимать сознание человечества на еще более высокую ступень. Братья человечества снова пошлют одного из своих Собратьев, который снова даст миру следующее новое Учение.