Kniga-Online.club
» » » » Бхагаван Раджниш (Ошо) - Слава, богатство и тщеславие. В чем реальное значение успеха?

Бхагаван Раджниш (Ошо) - Слава, богатство и тщеславие. В чем реальное значение успеха?

Читать бесплатно Бхагаван Раджниш (Ошо) - Слава, богатство и тщеславие. В чем реальное значение успеха?. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Иногда бывает, что человек оказывается очень близко к состоянию сатори, всего в двух шагах, но потом сбивается с пути из-за жадности.

Поэтому наблюдайте. Когда вы едите, наблюдайте. Утром, вы знаете, что сна больше нет, но все равно переворачиваетесь с боку на бок и продолжаете спать. Теперь это уже жадность. Если ваше тело чувствует себя свежим и обновленным, если усталости больше нет, тогда наблюдайте. Жадность сопровождает вас все время: когда вы едите, спите, медитируете – жадность везде и во всем.

Однажды, занимаясь любовью с женщиной или мужчиной, вы чувствуете себя на седьмом небе от счастья. И вы тут же начинаете жаждать повторения этого опыта. Но подобный экстаз больше не охватывает вас. Вы в отчаянии. Вы не понимаете, что случилось, что вы сделали не так. «Почему я больше не достигаю такого пика?» Вы больше никогда не достигните такого пика, потому что вы его ждете, вы к нему стремитесь. Впервые, когда с вами это случилось, вы ничего не ждали, ничего не искали, ни к чему не стремились.

Это основной закон. Что-то случается, и случается по своему собственному усмотрению, вы не можете этим управлять. Вы не можете управлять великими состояниями, они находятся за вашими пределами. В лучшем случае вы можете позволить им на вас снизойти. В лучшем случае вы можете держать врата открытыми, но вы не можете заставить эти состояния на вас снизойти.

Если вы будете их заставлять, ничего не произойдет. Вы можете заняться любовью с партнером, но ничего не будет. Вас лишь стошнит от всего происходящего. Вы начнете ненавидеть эту женщину или мужчину. Вы подумаете, что другой вас обманул, и начнете искать другую женщину, другого мужчину, искать, куда бы еще отправиться, – «Этого больше нет». Вы даже начнете сомневаться, а было ли что-то вообще, или вам просто показалось. «Как с этой женщиной такое вообще могло быть? Вот сейчас этого нет». Вы начнете сомневаться, было ли с вами это в принципе.

Люди приходят ко мне и жалуются: «Уже много месяцев с нами ничего не происходит во время медитации», и они сомневаются. Может, когда с ними это случилось впервые, они просто все придумали? Нет, они ничего не придумали, это действительно с ними было. Но они хотят, чтобы это случилось еще раз, и вот теперь они придумывают, теперь они возводят стены идей вокруг себя.

Так что же делать? Наблюдать за проделками собственного ума. Жадность, желания, амбиции, ревность, зависть, стремление обладать, стремление к превосходству – вам остается лишь наблюдать за всем этим. Все взаимосвязано между собой, запомните это. Если исчезла жадность, значит, исчез и гнев. Если исчез гнев, значит, больше нет зависти. Если нет зависти, то внутри нет и стремления к жестокости. Если нет жестокости, то нет и стремления обладать. Все переплетено. На самом деле, все эти чувства – это спицы одного колеса, а ступица, на которой они держатся, называется эго. Поэтому наблюдайте за работой собственного эго.

Наблюдение, наблюдение и еще раз наблюдение… и в один прекрасный день все исчезнет. Только наблюдатель и останется. И именно в этот момент наблюдения вы преобразитесь.

* * *

Что такое жадность?

Жадность – это попытки набить себя чем угодно – сексом, едой, деньгами, властью. Жадность – это страх внутренней пустоты. Человек боится остаться пустым, он стремится обладать все большим и большим количеством вещей. Он продолжает запихивать в себя все подряд, только чтобы забыть о пустоте.

Но забыть о собственной пустоте – значит забыть о своей истинной сути. Забыть о пустоте – значит забыть о боге. Забыть о пустоте – это самая большая глупость на свете, на какую только способен человек.

Но почему люди стремятся забыть о пустоте? Мы полны разных представлений, навязанных нам другими, представлений о том, что пустота – это смерть. Это не так! Это ложное представление, в котором нас убедило общество. Общество очень глубоко заинтересовано в том, чтобы мы думали именно так, потому что если люди перестанут быть жадными, то общество в том виде, в котором мы его знаем сейчас, не сможет существовать. Если люди перестанут быть жадными, кто тогда будет сходить с ума, стремясь загрести как можно больше денег, завоевать как можно больше власти? Тогда вся структура этого власть-ориентированного общества просто рухнет. Если люди перестанут быть жадными, кто станет называть Александра «Великим»? Александр будет просто смешным, а вовсе не «Великим», глупым, а не «Великим». Кто тогда будет называть людей, стремящихся приобрести как можно больше собственности, уважаемыми? Кто станет их уважать? Они окажутся центром насмешек! Они сумасшедшие, они прожигают свою жизнь. Кто тогда будет уважать премьер-министров и президентов разных стран? Люди просто будут воспринимать их как невротиков.

Мир, на самом деле, станет прекрасным, когда люди будут считать Адольфа Гитлера, Муссолини, Черчилля и им подобных невротиками, когда все перестанут обращать на них внимание. Тогда вся политическая структура рухнет, потому что политики есть в этом мире лишь для того, чтобы привлекать к себе все больше и больше внимания.

Внимание опьяняет, это самый великий наркотик в мире. Просто представьте, вы идете почти через весь город, и никто не обращает на вас внимания, даже собаки на вас не лают. Вас игнорируют буквально все, даже собаки. Никому до вас нет дела, никто о вас не вспоминает вообще! Как вы будете себя чувствовать? Вам будет очень плохо. Никто не скажет вам: «А, привет, с добрым утром! Куда идешь? Как ты вообще?» Люди просто не будут на вас смотреть.

Если вы вдруг станете невидимым и будете ходить по городу, и никто не будет вас замечать потому, что люди попросту не смогут вас видеть, и никто не скажет вам: «Привет», никто не обратит на вас внимания, как вы тогда будете себя чувствовать? Вы будете чувствовать себя ничтожеством, никем, пустым местом. Это похоже на смерть.

Поэтому-то люди и ищут внимания все больше и больше. Если вы не в состоянии стать известным при помощи доброй славы, тогда вы начнете зарабатывать себе дурное имя. Если вы не в состоянии прославиться как святой, то превратитесь в убийцу.

Психологи говорят, что убийства совершаются в основном ради внимания. Фотографии убийц печатают на первой полосе газет, их имена пишут большими буквами. О них говорят по телевидению и по радио. Они становятся «кем-то», приобретают статус. По крайней мере, несколько дней они могут наслаждаться своей известностью, наслаждаться тем, что о них знает весь мир, что они перестают быть ничтожеством.

Просто представьте себе мир, в котором живут нежадные люди. В таком мире богатые будут считаться невротиками, политики прослывут больными. Тогда люди, которые постоянно жаждут внимания, будут считаться умственно отсталыми. И если люди перестанут быть жадными, наш мир окажется совершенно иным, более прекрасным. Конечно, люди будут беднее, но радостнее. В таком мире будет больше музыки, больше танцев, больше любви. У людей, возможно, будет не так много бытовой техники в доме, но люди будут более живыми и энергичными. Прямо сейчас мы продаем свою жизненную энергию за бытовую технику. Всех этих приборов становится все больше и больше, а души постепенно становится все меньше и меньше. Количество машин растет, а человек постепенно исчезает.

Когда в мире не останется жадности, люди будут играть на гитарах и на флейтах. Возможно, люди будут сидеть в тишине под деревьями, медитируя. Да, люди будут продолжать что-то делать, но только в той степени, в которой это абсолютно необходимо. Люди будут удовлетворять свои потребности, но потребности не являются желаниями, в желаниях нет необходимости, в потребностях необходимость есть. Желания никогда не кончаются. Потребности просты, и их легко удовлетворить. Желания же постоянно растут. Вы хотите получить даже то, что уже имеете, только больше. У вас есть машина, а желание вам говорит, что вам нужно две машины. До тех пор, пока у вас всего лишь одна машина, вы никто и звать вас никак. У вас есть дом, а желание подвигает вас иметь два дома. Пусть один будет за городом. А когда у вас будет два дома, желание заставит вас хотеть три дома: один в городе, другой за городом, а третий на море. И так далее и тому подобное.

* * *

Однажды Пэдди копался в саду и под ногами увидел маленькое существо. Он поднял совок, чтобы убить его, но, к огромному удивлению Пэдди, существо заговорило человеческим голосом.

– Пэдди, я – лепрекон, – сказало оно. – Не убивай меня, и я исполню три любых твоих желания.

– Три желания? Идет! – воскликнул Пэдди и задумался. – Ну, пока я тут копался, я захотел пить. Хочу бутылку холодного пива!

Лепрекон щелкнул пальцами, и у Пэдди в руках оказалась бутылка пива.

– Держи, это – волшебная бутылка. Она никогда не опустеет, ты сможешь пить из нее вечно. И у тебя есть еще два желания, Пэдди, – пролепетал лепрекон.

Перейти на страницу:

Бхагаван Раджниш (Ошо) читать все книги автора по порядку

Бхагаван Раджниш (Ошо) - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Слава, богатство и тщеславие. В чем реальное значение успеха? отзывы

Отзывы читателей о книге Слава, богатство и тщеславие. В чем реальное значение успеха?, автор: Бхагаван Раджниш (Ошо). Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*