На границе миров. Изучение волшебной традиции ведовства - Сторм Фейривульф
Как и большинство дохристианских божеств, впоследствии она воспринималась негативно. Мифы о Черной Аннис как о демоне или пожирающем детей монстре являются очевидным искажением ее прежнего статуса Темной Богини смерти, исцеления, магии и независимости.
Говорят, что в момент смерти мы сталкиваемся с Ардду, владыкой перекрестка между жизнью и смертью, и он очищает нас. Только после этого мы можем вернуться к Темной Богине жизни и смерти, чтобы предстать перед ней ничем не обремененными.
Она может выглядеть как очень старая женщина, закутанная в черный плащ с капюшоном. Ее кожа и волосы белые. Она держит большой изогнутый серебряный серп и увенчана девятью (или иногда «девятью с лишним») звездами. Ее эмблема – черный ворон или стервятник.
Она изображается прядущей золотые нити судьбы, ее коса всегда готова к смертоносной работе. Ее также можно увидеть в мифах о «Бабушке-Пауке», индейской богине, которая крадет солнце и огонь для мира. Как богиня подземного мира она изображается с белладонной и мухомором, грибом, который вызывает видения и входит в состав многих рецептов «мази для полетов», традиционного галлюциногена для астральных путешествий.
Хотя чаще всего она появляется в своем черном обличье, есть и другие варианты установления связи с этой самой могущественной из богинь.
Черная – Аннис; Морригу; Геката; Лилит; Керидвен; Баба-яга. Это самая распространенная форма, которую она принимает. Она богиня смерти, а также богиня колдовства и черной магии. Она хранительница обычаев и архетипическая ведьма. Она главная жрица, часто называемая Черной Аной запретных тайн, что указывает на «запретное» знание колдовства.
Синяя – бабушка; целительница; мудрая женщина; рассказчица; повитуха; дающая покой. Она Звездная Богиня в своем материнском аспекте, и она Бабушка-Паук, которая рассказывает истории и передает их следующему поколению. Она Ули, «грудь духа», гавайская богиня жизненной силы (маны), которую в волшебной традиции мы называем голубым огнем. Она может появиться в ярко-синем одеянии, принося отдых и утешение или же рассказывая истории и принося исцеление и мудрость.
Белая – Калех; скрывающаяся под вуалью; Королева Зимы. Она – абсолютная белая пустота. Она может выглядеть как старая синелицая женщина, одетая в белое. Она часто молчит. Именно она позволяет нам почувствовать пустоту, бездну.
Упражнение «Вызов Аны»
Задрапируйте алтарь черной тканью и украсьте его символами: воронами или стервятниками и серебряным серпом. Вы можете отправиться в северный храм или вызвать дух Аны в рабочее пространство. Произносите нараспев ее имена, пока не войдете в транс. Обратитесь к ней:
Древняя королева вечного покоя
С острой косой и истинным зрением,
Хранящая никому не ведомые секреты.
Бабушка! Королева ночи!
Вы можете использовать магическое зеркало или котел, чтобы заниматься с ней магией. Она может помочь вам в работе с предками, или в работе с духами, или в более темных делах.
Упражнение «Очерчивание простого круга»
Необходимые предметы:
– черная свеча Звездной Богини,
– спички,
– нож.
Здесь мы рассмотрим то, что считается квинтэссенцией ритуала современной ведьмы. При этом в волшебной традиции очерчиванию круга всегда уделяется не так много внимания, как в других традициях колдовства. Когда я начал формальное изучение традиции, мой учитель подчеркивал, что, хотя в других традициях для использования любой магии требуется круг, в волшебной традиции мы редко очерчиваем круги, наша магия идет изнутри, а также из нашей обычной практики. Иногда у нас просто нет подходящего места, в котором мы можем очертить ритуальный круг, и все же нам нужно выполнить магическое действие. В волшебной традиции круг в основном используется для групповой работы, так как это отличный метод объединения группового сознания. Волшебная традиция, будучи синкретической, заимствовала эту практику у викки (которая взяла ее из церемониальной магии), поскольку она работает и большинство людей уже были знакомы с такой формой проведения ритуала.
Хотя в каждой линии преемственности, по-видимому, есть свои особенности очерчивания круга, принято опираться на работы Виктора, вошедшие в книгу «Шипы Кровавой розы».
Откройте путь и выполните упражнение «Дыхание голубого огня». С помощью ножа очертите круг по часовой стрелке, чувствуя, как голубое пламя образует круг, и говоря при этом:
Как только закончите, три раза вдохните в круг энергию и заставьте его превратиться в сферу, охватывающую вас сверху и снизу. Теперь можете заниматься любой другой работой. Когда придет время закончить обряд, с помощью ножа приведите силу в сфере в движение против часовой стрелки и затем почувствуйте, что сфера открывается сверху и снизу, снова принимая форму круга. Начиная с северной стороны и двигаясь против часовой стрелки, втяните голубой круг огня в конец ножа. Дойдя до севера, поднимите нож над головой и вонзите его в небеса, чувствуя, что эта сила взрывается звездным огнем и освещает вас, уходя в вашу макушку. Впитывайте ее в течение трех вдохов и затем закончите упражнение молитвой Священной Матери, как обычно.
«Точки пламени»: упражнение для Силы
Необходимые предметы:
– черная свеча Звездной Богини,
– спички,
– зеленая и/или черная свеча.
Здесь мы очищаем точку на железном пентакле, сосредоточившись на точке Силы в скрытом храме земли. Используйте зеленую и/или черную свечу и выполните упражнение, как и раньше, чтобы трансформировать загрязнения в этой точке, а затем снова впитать полученную жизненную силу. Используйте следующее утверждение.
Во имя железа я вызываю Силу!
Художественный проект стихии земли
Как и в случае с другими стихиями, создайте художественный проект, который выражает ваши личные отношения с землей. Обратите внимание, какие художественные средства вы выбирали раньше и посмотрите, можете ли вы попробовать свои силы в чем-то другом. Скульптура? Глина для лепки? Папье-маше? Что бы вы ни выбрали, пусть вас вдохновляет стихия земли.
Глава 11. Скрытый храм эфира
Как всепроникающий эфир не загрязнен в силу своей тонкости, так и «Я», которое присутствует в каждом человеке, не загрязнено.
Бхагавадгита
Теперь, когда наш круг очерчен, мы делаем следующий шаг, чтобы окончательно превратить его в сферу. В то время как стороны света служили символическими якорями для четырех физических стихий, с добавлением нефизического эфира мы придаем двумерной плоскости вертикальную ось. Эфир управляет тремя направлениями – вверх, вниз и в центр, – последнее обычно представляется как находящееся внутри нас, когда мы духовно настраиваемся на центр
