Сергей Лазарев - Диагностика кармы. Книга 2
Таким образом, социализм и капитализм, сформировавшись как две половинки одного целого на тонком плане, исторически развивались в своих формах как диалектические противоположности, образуя взаимный противовес, удерживая глобальное равновесие.
Согласно принципу диалектического взаимодействия противоположностей, чем больше они различаются по форме, тем сильнее тяготение к единству в содержании. Главным подсознательным принципом при социализме является забота о духовном развитии человека, при капитализме забота о теле и о том, что с ним связано. Таким образом, социализм и капитализм, наращивая обороты противостояния, формировали фундамент новых экономических отношений, то есть нового общества в целом.
В настоящее время, историческое соревнование двух систем подходит к завершению, причем, в пользу капитализма на земном плане. На тонком плане ситуация противоположная, но, тем не менее, равновесие на каждом из планов нарушено.
Резкий крен в сторону идеологии капитализма автоматически рождает мощный внутренний противовес, проявляющийся как абсолютизация духовного и презрение к земному. Эмоционально это выражается в желании уничтожить все человечество и все земное, и на физическом уровне проявляется в виде различных идеологических течений и сект. В различных точках планеты на полевом уровне закладываются и развиваются программы уничтожения человечества, которые должны сработать в том случае, если идеология капитализма не будет преодолена созданием новых форм нравственности и идеологии. Для того, чтобы человечество выжило, ему нужна совершенно новая философия. Но соединить две неразвитые противоположности это значит уничтожить их. Они должны сначала оформиться, окрепнуть, пройти определенный цикл развития, взаимно подпитывая друг друга, и только потом соединиться во что-то совершенно новое, не разрушая при этом друг друга.
Это и есть философия человечества будущего. Социализм, постоянно нищавший, должен был принять западные технологии, умение работать, иначе развитие бы остановилось. Капитализм должен был принять социалистические идеи и внедрить их, иначе его развитие тоже остановилось бы. Вся послевоенная экономика США основывалась на соединении принципов капитализма и социализма, то есть соединении рынка с усилившимся акцентом планового начала, с плановым ведением хозяйства. Эти же принципы Америка внесла в экономику Италии, Германии, Японии и в другие страны. Социализм в послевоенные годы должен был тяготеть к рыночному началу. И в нем, и в капитализме равенства в этих принципах быть не могло, потому что не было философии, концепции, примиряющих оба эти начала. Поэтому при капитализме развивалось общество, развивались законы, развивалась экономика. Но тонкие духовные структуры истощались и деградировали. При социализме разваливалась экономика, уничтожались люди, шла деградация социальных, правовых норм. Но одновременно с этим шло накопление потенциала на тонком духовном уровне. Их взаимная подпитка и борьба должны были завершиться созданием новой концепции восприятия мира, где духовное начало не пытается уничтожить материальное, как в идеализме. И где материальное не пытается подмять духовное, как в материализме. Следовательно, крах социализма одновременно является и крахом капитализма. Если сейчас капитализм не устремит все силы к духовным приоритетам, то крах будет и физическим. В карме человечества начинаются резкие изменения, весьма негативные. Должен возникнуть новый строй, в котором органично сольются принципы коммунизма и капитализма. Но этот строй невозможен без новой концепции. Эта концепция должна в первую очередь определиться в своем отношении к деньгам, то есть человек должен понять, что деньги, как олицетворение земных благ, являются одновременно и добром, и злом. Одному человеку опасно иметь много денег, и он должен думать только о духовном, в другому нужно больше иметь денег, чтобы привязаться к Земле. В следующей жизни они меняются ролями. Богатые раньше думали только о материальных благах и все больше прилеплялись к Земле, и бедные, за неимением благ, должны были думать о Боге и своей душе. Но бедные мечтали о богатстве, а богатые о духовности. Сейчас и тем, и другим придется думать одинаково.
Я излагаю свои взгляды на встрече с читателями в Москве.
Скажите, а Вы берете деньги за лечение? задают мне вопрос из зала. Как же так. Вы в книге пишете одно, а делаете совершенно другое.
Деньги можно иметь, если правильно к ним относиться, Если целитель получает различные суммы денег, но для него они вторичны, он может работать, Люди, прочитав мою книгу, создают стереотип святого, то есть человека седовласого, с одухотворенными чертами лица, не берущего за помощь денег. При встрече со мной у некоторых возникает разочарование, когда они узнают, что за мою помощь нужно платить. Это и есть мышление нашего современного человека, разделяющего всех на святых и дельцов, и которое не может соединить эти противоположности. Святых становится все меньше, а дельцов все больше. Поэтому войны, болезни, вырождение, экономический развал, разрушение земного действуют как принудительно-добровольный механизм.
Каждый человек должен стать святым и дельцом одновременно. Но для этого необходимо изменение мышлении, а человеку часто гораздо проще умереть, чем изменить себя. Как принудительно очищают человека, я Вам сейчас расскажу.
Я общался с молодой парой, ребенок которой был серьезно болен.
В прошлой жизни они постоянно мечтали о деньгах, завидовали тем, у кого их было больше, ненавидели тех, кто их унижал в деньгах, и в эту жизнь они принесли желание поставить любовь к деньгам выше любви к Богу. А это влечет отречение от всего святого ради денег и ведет в конечном счете к деградации.
Поэтому им надо пересмотреть отношение к деньгам и снять все обиды на людей, Но как же не обижаться, воскликнула женщина. Если нас лучшие друзья «подставили» на пять тысяч долларов Представляете, сколько лет нам нужно отдавать эти долги?
Если ваши друзья нарушили высшие законы, они за это ответят.
Сейчас посмотрим, почему такое случилось?
Благодарите Бога за то, что так получилось. Ваше тело унижено, но душа очищена. Вы знаете, почему Моисей говорил: "Не сотвори себе кумира"? Кумир это цель. Если высшие цели сводятся только к земным ценностям, то душа человека погибает. Происходит разрыв противоположностей. Дух постепенно отделяется от тела, и развитие прекращается. Поэтому ничто на Земле не может быть целью. Высшая цель всегда должна лежать за пределами моего тела, моих интересов, интересов общества и человечества.
Так вот, вы из прошлой жизни принесли чрезмерную любовь к деньгам, и в этой жизни деньги стали для вас целью, а не средством, поэтому ваш ребенок мог умереть, а вы тяжело заболеть. Теперь же деньги надолго станут для вас не целью, а средством отдачи долга. Перед тем, как на человека падает стена, на него сыпятся мелкие камешки, но бьют они очень больно. Если человек отходит в сторону, он здоров, а чем больше человек раздражается и злится, тем быстрее на него упадет стена. Развитие любви к Богу идет через развитие любви к Земле.
Но если любовь к Богу может быть безгранична, то любовь к земному имеет определенные рамки. И главное условие душа должна быть прежде всего обращена к Богу, а не к земным ценностям. Поэтому в этой жизни к деньгам допускают того, кто в прошлой их не имел и о них не думал.
Однажды в компании я встретился с молодым человеком, который очень богат. Он сказал, что бросает деньги направо и налево, но они к нему все равно возвращаются. Мне стало интересно, в чем же дело? Посмотрел его поле и увидел там мощную связь с Божественным. Причина крылась в его прошлой жизни, в которой он был монашкой, молился всю жизнь, и поэтому, сколько бы денег он не имел сейчас, все равно его душа не прилипнет к земному. Нам позволено иметь земных ценностей столько, сколько выдержит наша душа. Чем сильнее у нее связь с Божественным, тем больше земных благ дается человеку. Дистанционно просматривая богатых людей, я понял, как работает механизм эволюции. Когда у живого организма появляется территория, которую он защищает и контролирует, то это шаг вперед, к развитию. Первой такой территорией является его собственное тело. С развитием сознания, связанного с интересами тела, появляется понятие контроля над окружающей тело территорией. Чем больше поверхность территории, тем больше связи возникает при контроле, тем быстрее развивается интеллект и сознание. Чем богаче человек, тем больше в его подсознании возникает связей, соединяющих его со всем земным. Они стимулируют развитие сознания и интеллекта. Но поскольку приоритет остается за земным, наступает истощение духовных структур. В следующей жизни человека нужно отключить от забот о земном. И вот он абсолютный неудачник, нищий и больной. Чем больше неудач, тем больше он ориентирует свою душу к духовному, а не к земному. Христианство внушало бедным мысль, что их бедность не случайна, что это нужно принять по воле Божьей и нельзя ненавидеть и завидовать богатым. Умение принять это давало расцвет духовных структур. Не зацепившись за свое унижение отрицательными эмоциями, человек не зацепится за свое возвышение.
