Владимир Дюков - Дао знания. Единство науки и магии. Обучение Силой
Гвоздь – это ключевое звено системы. Если оно не в порядке, то победы не будет даже и у огромной армии. Маг воздействует на ключевое звено системы. Он внимательно относится ко всем мелочам – ведь любая из них может оказать решающее влияние на исход битвы между жизнью и смертью.
Гвоздь связан с победой армии… В Универсуме все со всем взаимосвязано, только многие связи не очевидны простому взгляду. И иногда лишь несколько слов могут изменить всю судьбу человека… Вспомним «эффект бабочки» – незначительное изменение в прошлом радикально влияет на будущее, происходит лавинообразный процесс.
Маг ищет связывающие звенья.
Истина едина, как един Бог, она объединяет все – и маленькие гвозди, и огромные армии, и много еще чего. Истина лежит вне любых конкретных систем и учений, вне любых отдельных традиций. Она в объединении и взаимосвязи всех учений, знаний, систем – и между ними. И вне любых слов и формул – она чувство, невыразимое ощущение…
Наверное, наиболее к словесному выражению Истины, некоего общего принципа, подходит фраза: «все есть интерпретации». Или же, как выразил ту же идею Кастанеда: «Все есть положение точки сборки».
Каждый трактует истину «в свою сторону», для своей выгоды. Правда у каждого своя – избитый тезис. Но не есть ли Бог, Истина некое объединение всех возможных «своих» правд? Но в такой «объединенной» правде уже нет ни правды, ни лжи, а есть только что, что есть.
И нет абсолютно объективно истинного, а все определяют трактовки, интерпретации. Истинно будет то, что интерпретировано как истинное. Смени интерпретации – и изменится все, весь мир. Маги меняют себя и действительность, сознательно меняя интерпретации.
Знание текуче. Оно принадлежит моменту. «Есть только перемены», – гласит восточная мудрость. То, что сегодня считается истиной, завтра окажется вытесненным чем-то другим, более верным. А потому не имеет смысла держаться за то, что уже морально устарело к современному моменту – например, за слова Библии или идеи теории относительности, превращая их в догму. Не сотвори себе кумира. Ни из Эйнштейна, ни из Иисуса. Немного перефразируем Библию: «Оставьте мертвым хоронить мертвые идеи и ухаживать за их могилами. Живые же пусть идут дальше по пути знания».
«Магическое» Знание настолько обширно и всеохватывающе, спектр его настолько широк, что я остановлюсь только на некоторых его аспектах.
Глава 1. Идеология магии
Если особые состояния восприятия и осознания достигаются случайно или же под воздействием каких-либо внешних факторов, например путем приема психоделических препаратов (измененные состояния восприятия, восприятие иных реальностей); в момент так называемой клинической фазы смерти («выходы из тела»); после тяжелой болезни, несчастного случая; в экстремальных, опасных для жизни, ситуациях; под влиянием гипноза; во сне («вещие» сны, которые исполняются) или еще как-то, то существует возможность целенаправленно, а не случайно достигать их, а также попадать в них с помощью внутренних (а не только внешних) факторов, в результате «магических» техник и инструментов.
Рассмотрим один из возможных путей сознательного достижения измененных – «магических» – состояний сознания через достижение предельной области – области смерти.
Как это уже не раз отмечалось, в особые состояния восприятия человек попадает, в частности, когда он находится на пределе своих возможностей, на границе жизни и смерти – как это было, например, со мною. В экстремальных ситуациях, для того чтобы выжить, у многих людей подключаются все резервы и открываются необычные способности, о наличии которых в обычном состоянии они даже и не подозревают. Чтобы целенаправленно и осознанно достигать мистических состояний, человек должен не только знать закономерности их функционирования: он должен быть способным поставить себя «на предел» и перейти его, а так же должен обладать необходимым уровнем энергии.
Один из аспектов этой энергии, называемой прана, ки, ци, кундалини и т. д., – сексуальная энергия, энергия жизни. Без нее невозможно продолжение жизни. Пусть исчезнут джипы и коттеджи, «заводы и пароходы»… Пусть мы будем жить в лесах, в шалашах, землянках – но мы все равно будем жить, жизнь будет продолжаться. Убери же секс (в форме высших приматов и низших амеб) – и жизнь мгновенно исчезнет. Поэтому секс является ключевым звеном энергии жизни. Бог – это источник жизни, а значит, в каком-то смысле имеет сексуальную природу. Некая глобальная космическая сексуальность родила Вселенную: Бог сотворил Мир. Источник нашей жизни есть и источник высшей жизни – они неотделимы.
Всё, все проявления жизни есть проявление энергии – в каком-то смысле сексуальной энергии. Общую динамику всех процессов во Вселенной можно в чем-то сравнить с динамикой сексуального оргазма.
Конечно, сводить универсальную энергию только лишь к сексуальной энергии не корректно – это весьма грубое приближение. Но в нашей упрощенной модели мы примем это допущение для простоты выкладок и облегчения понимания. По большому же счету – сексуальная энергия лишь частный случай универсальной вселенской энергии, одно из проявлений ее. Концепция энергии значительно сложнее, многомернее.
Итак, в сексе присутствует чрезвычайно важный аспект – энергетический. Множество источников упоминают об этом. Приведу несколько характерных примеров.
«Сексуальная энергия – единственная реальная энергия, которой располагает человек», – отметил в одной из книг Кастанеда. Известно, что во многих школах боевого искусства от учеников требуют, чтобы они сдерживали половое влечение. Даосы говорят о сохранении и накоплении воспроизводящей силы. Древние шаманы также отмечали: «Охотники должны воздерживаться от занятий любовью перед началом сезона охоты, чтобы она была удачной». Известный современный мастер Тао-Йоги Мантак Чиа, практиковавший восточные боевые искусства, пишет в своих книгах «Совершенствование мужской сексуальной энергии», «Даосские секреты любви» и др., об исключительной важности сексуальной энергии в энергетике человека. Сунь Сымяо, один из наиболее значительных китайских врачей эпохи Тан, упоминал в своей работе «Бесценное средство»: «Если мужчина расточает семя, то будет испытывать слабость, а если беззаботно исчерпает семя, то умрет». Список можно продолжить.
Мы все работаем на «сексуальном топливе». Без этой изначальной силы, без этого первожелания было бы невозможно продолжение жизни – а значит и сама жизнь.
Магические феномены проявляются в пограничной области – в области смерти, и для того чтобы достичь их, обычному человеку (не тому, кому дар дан свыше, от рождения) необходимо переступить через инстинкт выживания – самый мощный инстинкт живых существ.
Рассмотрим две противоположные, но неразрывно связанные и дополняющие друг друга стороны механизма выживания системы ЧЕЛОВЕК – ЧЕЛОВЕЧЕСТВО.
Первая – выживание человека как индивидуума, в которую он попадает в ситуациях, создающих угрозу разрушения его физической оболочки, экстремальных для его тела, например, при длительном отсутствии воды или пищи, в моменты замерзания, при сильных травмах, тяжелых болезнях. В этих состояниях подключаются огромные резервы энергии смертельной агонии.
Другая – выживание ЧЕЛОВЕКА в глобальном смысле, выживание всех людей как популяции, как человечества в целом. За это несет ответственность половая, сексуальная энергия.
Любовь и голод правят миром. Дающая жизнь и дающий смерть.
Есть еще и третья сторона выживания – выживание социальной единицы, поддержание социального статуса. То, чем занимается человек и на что он тратит свою энергию, находясь в рамках общественных отношений.
Итак, лица смерти: индивидуальная смерть физического тела; смерть как смерть популяции в целом; смерть как смерть социальной единицы.
Сознательно поставив себя на грань выживания, задействовав все «лица» смерти, например, доведя себя до предела, как религиозный аскет-великомученник – начав голодать, убрав весь секс – «не прелюбодействуй», поселившись в келье, разорвав тем самым все социальные контакты и умерев в социальном смысле, – человек приближается со всех сторон к области смерти и становится способным проявлять мистические феномены. Необычные способности религиозных подвижников (а также йогов, магов и др.) являются доказательством сказанному – практически все они действовали по этой «схеме».
Похожее произошло и с Иисусом: он «не прелюбодействовал», 40 дней голодал в пустыне вдали от людей, пребывая вне социальных отношений. Или же с преподобным Серафимом Саровским, который 30 лет прожил один, вдали от людей, в предельно тяжелых условиях.
