Джеймс Эндреди - Шаманизм и сила Природы
Рассказ Вальтера
Джеймс подошел ко мне и открыл могилу. Закончив записывать свои впечатления и видения, я поднялся и прокричал: «Это первый день в оставшейся мне жизни!» Какое чудесное чувство – я ощущал себя Адамом. Я не только впервые почувствовал себя живым, но и впервые чувствовал себя так, словно я первый человек, который вообще живет на Земле! Я испытывал невероятное счастье. Я немного посидел там, с радостью предаваясь ощущению себя – живым. Я не был готов сразу уйти оттуда…
Рассказ Джанет
Ответы на вопросы, видения, надежды и сны пришли ко мне ночью в виде песен. Моя последняя песня родилась в предрассветный час, когда на деревьях поблизости запели птицы и я услышала, как надо мной пролетела стая гусей. Хотя несколько раз в течение ночи мне было нелегко и некоторые песни сопровождала сильная боль и угрызения совести, теперь, когда приближалось время выходить на поверхность, я поняла, что могла бы остаться здесь еще надолго. Особенно если бы у меня был с собой йогурт и свежая вода!
Теперь я слышу голоса тех, кто уже вышел из своих могил. Я слышу, как они поют, приветствуя солнце. Я не хочу выходить. Здесь так тепло и уютно. Теперь, когда ритуал закончен, я хотела бы остаться здесь и поспать несколько часов. А может быть, я просто не хочу видеть мир? Мне всегда было непросто общаться с людьми. Мне нужна еще одна песня. Песня перерождения, песня о новой жизни. Ко мне подошел Джеймс и я спросила его, могу ли я остаться в могиле еще на несколько минут. Я еще не готова…
Хотя иногда, как в случае с Джанет, я позволяю посвященному провести в могиле какое-то дополнительное время, выход на поверхность – очень важная часть ритуала, особенно для тех, кто участвует в нем впервые. Этот момент важно пережить вместе с другими посвященными, поскольку одним он может изменить всю жизнь, а другим – подарить необходимый опыт. На этом этапе существует множество возможностей для дальнейших действий. В лучшем случае мы проводим целый день, закапывая ямы и исполняя ритуал, включающий погружение в ручей или озеро, совместно трапезничаем и обсуждаем испытания и проблемы, связанные с использованием этого опыта в повседневной жизни. Но в любом случае, прежде чем расстаться, следует по крайней мере провести короткую церемонию.
Как бы то ни было, первый час или два после того, как вы выходите из могилы – совершенно особенные. В воздухе снова звучат слова, вы обнимаете, вас обнимают, улыбки товарищей отражают ваше путешествие. Вы снова в мире людей. Самая сложная часть ритуала только начинается: взять свой опыт с собой и не забыть его.
ВозвращениеВернувшись к людям, вы не должны позволить своим видениям исчезнуть. Вначале, как правило, посвященные рады обществу людей, и это нормально, но помните, что, перерождаясь, вы очень восприимчивы в энергетическом отношении. Вы словно ребенок, впечатлительны и невинны. Ритуал снял многие привычные вам механизмы защиты, и теперь ваше подлинное «Я» светит намного ярче. Ваша задача – продолжать светить. Вернувшись домой, вы, возможно, будете чувствовать радость, но вместе с тем будете испытывать и отчуждение. Вы ушли из дома, чтобы что-то найти, и теперь, вернувшись, вы не такой как прежде. Когда-то вы были единым организмом со своим домом, теперь вы другой, и вы начинаете жить в двух различных мирах. Первый – священный мир церемонии, в котором вы только что побывали, – магический мир Земли, Огня, Солнца и Ветра, где вы были с товарищами и своим духом. Второй мир – мир «цивилизованных» людей, расписаний и календарей – он зовет вас обратно, и вы должны идти. Так и получается: вы участвуете в ритуале, чтобы погрузиться в первый мир и заново родиться во втором. Теперь, когда вы входите во второй мир и пытаетесь уравновесить его с первым, начинается ваша работа. Вспомнить опыт, обретенный во время обряда, вам поможет регулярное общение и воссоединение с природой в каком-нибудь тихом месте. Опускайте иногда руки в землю, чтобы сохранить память об этом опыте в своем сердце и вспоминать его.
Другой способ – восстановить связь с огнем, что был с вами все время, пока вы находились под землей. В любом случае – действуйте. Обряд редко дает ответы и видения на все вопросы, но это непрерывный процесс, помогающий увидеть то, что было сокрыто прежде. Иногда вы будете спотыкаться, и в такие моменты вам лучше обращаться к энергии обряда, раскрывшего перед вами ваш истинный потенциал. И теперь ничто не может помешать вам переродиться.
Рассказ Сьюзан
Возвращение далось мне сложно. Хорошо, что до дома было далеко. Я кричала, высунувшись в окно машины: «Я впервые в этом мире!» Деревья – ярко-красные, желтые, рыжие – были словно большие руки, сжимавшие меня в объятиях. А у меня слезы на глаза наворачивались, когда я думала о том, как добра к нам Мать-Земля. Я въехала в город, и первое, что увидела, – как мужчина бросает на тротуар сигаретный окурок. Меня это взбесило, и я просигналила ему, крикнула, чтобы он не смел так делать. Я хотела защитить землю и чувствовала себя вытолкнутой обратно, в свою обыкновенную жизнь. Я постоянно думала о том, что хочу вернуться в землю.
Мне стоило немалых усилий выполнить упражнение пяти врат. Я работала непосредственно с мамой, папой и бывшим мужем и была разочарована, но поняла кое-что другое о своей жизни. Прошло уже несколько месяцев, а я все еще очень хорошо помню этот опыт, он стал частью меня, и я продолжаю о нем размышлять. Это нечто потрясающее. Я с нетерпением жду, когда смогу повторить его. Я не могу сказать, что получила ответы на все свои вопросы и молитвы, однако теперь я знаю, что участие в церемонии «Объятия Земли» помогло мне понять то, что, возможно, иначе я бы так никогда и не осознала. Это великий дар… СПАСИБО ВАМ!
Практика 36: поиск видений
Поиск видений – важнейшая составляющая часть всех обрядов инициации шаманских племен Северной Америки, начиная с детства и вплоть до самой зрелости. За последние тридцать лет поиск видений стал очень популярен не только в Соединенных Штатах, но и в других западных странах. Для тех, кто занимается экошаманизмом, поиск видений – при условии, что он совершается должным образом, – необходимый опыт преображения и углубления понимания. Большинство современных людей не проходили такую инициацию в детстве, поэтому им важно сделать это сейчас, не откладывая на потом.
До того как для вызывания духов стали применять такие растения, как пейотль, грибы или дурман, народы Северной Америки искали видения в пустынях или горах, подвергая себя различным испытаниям. Молодые мужчины и женщины уходили в одиночестве в безлюдные места, населенные духами Природы. Там они проводили по несколько дней и ночей без пищи и воды, порой лишь в одной набедренной повязке, готовые вынести все, что им пошлет Мать-Природа и Духи.
Посвящаемый сидел молча, один, открытый всем стихиям и исполненный желания воспринять все, что разбудит и активизирует его тело/сознание/дух. Он ждал, не имея ничего. Лишенный одежды и прочих материальных благ, защиты семьи и племени, он, испытывая голод и жажду, подвергаясь опасности нападения диких животных, познавал свои физические и психические ресурсы. В таких условиях человек полностью освобождается от привычных забот повседневности и, освобождаясь от желаний и мыслей, связанных с миром людей, открывает скрытые способности своей психики. Сознание расширяется, и человек понимает, что все – едино. Наступает время видений.
Видения, обретаемые таким образом, не следует путать или относить исключительно к внутреннему процессу мышления, потому что это – результат расширения сознания, когда энергии мира, обычно воспринимаемые как «внешние» по отношению к человеческому организму, начинают осознаваться как часть континуума, включающего и внешнее, и внутреннее. Другими словами, для сознания нет внешнего или внутреннего. Обе эти реальности – суть одно, и соединяет их то, что мы договорились называть сознанием. В этом состоянии живые существа не делятся на виды. Растения, животные, насекомые и птицы хранят для вас послания. Вступите в диалог с окружающими вас сущностями, и вам откроются бесконечные возможности невербального общения.
Современные люди решаются принять участие в обряде инициации, как правило, в результате достаточно серьезного жизненного кризиса, желая проверить свои внутренние резервы и исцелить себя.
Обычно, когда человек нуждается в помощи, он обращается к священнику, психиатру, медиуму, врачу, учителю или к родственникам и друзьям. Но в этом случае нужно хорошо понимать, что единственный способ исцелиться – это значит исцелить себя самому. Чтобы продвинуться вперед – необходимо все оставить позади и подняться в гору своих страхов и желаний без страховки. Для многих людей решение участвовать в этом обряде сродни настоящему героизму, потому как означает прекращение ожидания решения проблем. Многие люди из тех, с кем я работал, готовясь к обряду, героически брали на себя ответственность за то, чтобы сделать свою жизнь лучше. Некоторые из них были жертвами насилия. Другие боролись с депрессией после смерти любимых, выкидыша или аборта, старались преодолеть наркотическую или алкогольную зависимость. Также многие решаются на этот обряд, не видя в своей жизни никакого смысла. Даже внешне успешные люди – воплощение американской мечты, часто испытывают недостаток внутренних ресурсов и духовного развития; они ищут наставления в мире коренных народов, где источник силы намного глубже, чем в современном мире людей. Так, успешные бизнесмены и матери взрослых детей получают ответы на свои вопросы в одиночестве ритуала поиска видений.
