Н. Самохина - Шамбала-это не миф
Великая — Я так радуюсь, видя, как новые лучи пронизывают толщу Земли. Если даже они сначала тяжелы, то их эманация вносит новые элементы, так нужные для толчка. Новые лучи достигают Землю в первый раз от ее сформирования. (…) вещество лучей проникает глубоко». («Листы Сада М.», т. 2. «Озарение», с. 65–66.)
В этих цитатах говорится о Венере, с которой, как повествует предание, высокоразвитые Космические Индивидуальности пришли на нашу планету, чтобы руководить ее эволюцией.
А вот что пишет Н. К. Рерих о загадочных созвездиях Большой Медведицы и Ориона, которые упоминались в древних преданиях:
«Семизначное созвездие под именем семи сестер или семи старцев, или Большой Медведицы, привлекало сознание всего человечества. Библия славословит это созвездие. Буддийская священная Трипитака ему же посылает пространное моление. Древние майя и египтяне на камнях его запечатлели. К нему же обращалась «черная» вера шамана дикой тайги.
Другому чуду неба — созвездию Ориона посвящены древние таинственные храмы средней[71] Азии. Ему же сознание астрономов подносит название «трех магов».
Как два сверкающие крыла, раскинулись по небу эти два созвездия. Между ними неудержимо несется к Земле звезда утра — светлая обитель Матери Мира. И своим подавляющим светом, своим знаменательно небывалым приближением предуказывает новую великую эпоху человечества». (См.: Рерих Н. К. «Пути Благословения», «Звезда Матери Мира».)
«К востоку неугасно горит тройное светило Ориона. По всем учениям проходит это поражающее созвездие. В архивах старых обсерваторий, надо думать, можно найти многое о нем замечательное. (…) Неустанно притягивает Орион глаз человеческий. Опять говорят астрономические бюллетени о непонятных розовых лучах, вспыхнувших в этом созвездии. Созвездие Ориона включает знаки «Три Мага». В древних учениях значение Ориона приравнивалось значению Атласа, держащего ношу мира». (Н. К. Рерих. «Алтай — Гималаи». Рига, 1992, с. 46–47.)
Согласно учению Живой Этики, все миры и планеты Космоса представляют собой единую систему постоянного энергоинформационного взаимообмена, причем нарушение какого-либо ее звена не может не сказаться негативным образом на деятельности всей системы в целом. О единстве и взаимосвязи миров, существующих в Космосе, в «Письмах Елены Рерих» в книге «Надземное» из серии «Агни Йога» говорится:
«(…) Наша планета с ее тонкими сферами может испытать самые неожиданные воздействия из дальних миров. Не следуетполагать, что наша солнечная система представляет нечто обособленное, наоборот, все миры находятся в тончайшем взаимодействии. Таким образом, закон основной незыблем, но каждое небесное тело может создать вокруг себя индивидуальные особенности.
На Земле могут ужиться представители самых дальних эволюции с людьми шестой расы. Также можно видеть, что мировоззрение колеблется от примитивного до разумения озаренного. Но не только среди Природы проявленной замечаются непримиримые крайности, они еще больше поражают в Мире Тонком. Нужно представить, как могут вторгаться воздействия самых отдаленных систем. Такие воздействия могут быть подобны взрывам и смерчам. Они вносят своего рода эволюцию, потому не следует представлять себе Тонкий Мир как нечто мертвоузаконенное. Могут быть и в высших сферах столкновения психических сил, к таким представлениям нужно привыкать.
Только ясное сознание о великом разнообразии может оберечь от пагубы ограничения. Пусть сперва пробуют ощутить себя в Беспредельности, затем укрепятся сознанием у дальних миров, так придут к мысли о разнообразии эволюции». («Надземное», 279.)
«Урусвати знает о Наших близких, отошедших на дальние миры. Невежды могут злотолковать эти отходы, только немногие смогут понять такие отлеты как миссии особые. Не легко представить себе, что между мирами могут существовать мысленные сношения. Не легко людям отрешиться от земной тверди и усвоить, что все главное не на Земле, но там, где так называемая людьми пустота. Нужно переродиться, чтобы понять что красота земная кажется такой лишь оттого, что люди не знают красоты надземной. Многое понимается на Земле извращенно. Люди готовы представить, что между мирами такая же вражда, как и на Земле.
Люди не допускают, что Глава Братства может отойти на мир отдаленный. Также не поймут, почему некоторые земные деятели, преданные и просвещенные, могут покинуть своих собратьев. Только земные ограничения не позволяют расширять общину на несколько миров. Также нелегко представить, что в новых телах в разных окружениях жители могут сохранять зерна ясного, земного сознания. Между тем всеначальная энергия всюду едина. Такая связь прочнее всех существующих веществ. (…)» («Надземное», 69.)
Знания, содержащиеся в эзотерической философии Востока, убедительно свидетельствуют о том, насколько взаимосвязаны между собой все миры и планы бытия в Космосе. О значении энергоинформационных взаимосвязей между мирами и планами бытия в Агни Йоге образно говорится:
«(…) Когда говорю, что падение пера из крыла птички производит гром на дальних мирах, — это не есть символ, но лишь напоминание о кооперации всего сущего». («Аум», 105.)
Но — увы — наша планета стала единственной планетой Солнечной системы, на которой возникла угроза нарушения духовно-энергетических взаимосвязей с Космосом. Причиной этой космической драмы стало отпадение от Плана Единого Высшего Разума одного из Строителей Космоса, пришедшего на нашу планету вместе с другими космическими Индивидуальностями, чтобы руководить ее эволюцией…
Глава 6. Князь Мира сего
Падший ангелМиссия представителей Иерархии Света на нашей планете изначально была осложнена обстоятельством, которое трудно назвать иначе, как космической драмой. Суть последней состояла в предательстве одним из Логосов, пришедших на нашу планету, его высокой миссии, и отпадении его от Иерархии Света и Воли Космического Разума. Таким образом, древняя легенда о падшем ангеле, восставшем против Бога и превратившемся в Сатану, Князя Мира сего, отражает действительное событие, произошедшее тысячелетия тому назад на нашей планете.
Отвечая на вопросы своих корреспондентов, Е. И. Рерих так писала о некогда блистательном Люцифере, превратившемся в Князя тьмы:
«Ведь в космосе заключается как инволюция, так и эволюция. И если в Космосе нечто проявленное может снова разложиться в хаос, то и в человеке, этом микрокосме, вместо эволюции может произойти инволюция, или разложение, когда лучшие чувства в нем, допустив комбинацию с низшими проявлениями самости, начнут претворяться в саморазрушительные энергии. Великий трагический пример мы имеем в падении Князя Мира сего. Даже на той высокой ступени, на которой стоял этот дух, могут быть падения». (Е. И. Рерих, 20.04.35.)
«Каждый Великий Дух руководит эволюцией, строго согласуясь с законами Космического Магнита или с законом эволюции. И воля такого Духа потому так мощна, что отождествленас Волею Космоса.
Падение Люцифера в том и состояло, что он пошел против закона эволюции, или Воли Космоса. Перечтите в «Криптограммах Востока» легенду о Люцифере — это истина.
Так, в то время, когда Великие Собратья Люцифера, пришедшие с Ним на нашу Землю, строят вечное движение в то время, как Они говорят — «к чему одна Земля, когда суждены все миры», и тем создают правильный путь человечества когда широким кооперативом с дальними мирами будет заложен настоящий обмен, Люцифер предпочитает оградиться от соседей. Но при единстве Бытия, при законе взаимообмена, всякая обособленность приводит лишь к отмиранию или смерти. Но Люцифер мог только затруднить, но прервать поток жизни не мог ()» (Е. И. Рерих, 18.01.36.)
«В Эзотерических Учениях Востока указано, что Люцифер пришел на нашу Землю вместе с другими Высшими Духами, пожертвовавшими собою для ускорения эволюции планеты и ее человечества. Но Люцифер не был Высшим среди своих Собратьев, и когда ему пришлось облечься в земные и плотные оболочки, дух его не удержался на прежней высоте. Уже с первых времен Атлантиды началось его падение, и во всех последующих веках мы встречаем его ярым противником своих великих Собратьев, неуклонно восходивших во славе Света. Индусские сказания увековечили падшего во многих образах, наиболее известный среди них облик царя Раванны с острова Ланки (Цейлон), противника богоподобного царя Рамы и похитителя его жены Ситы. Тот факт, что дух падшего Ангела в потенциале ядра духа нес энергии, присущие нашей Земле, и был для него роковым, ибо тем самым он был особенно привязан к Земле. Мы знаем, что каждое погружение или воплощение в плотную оболочку неизбежно затемняет знание духа, насколько же сильно было такое затуманение при несовершенстве таких оболочек в конце времен Атлантиды, когда закончилась полная инволюция духа в материю! Только Высочайшие Духи, пришедшие с высших планет, потенциал духа которых подлежал высшему притяжению, сохранили на всем прохождении земного пути свой Свет неомраченным. Теперь Вы можете понять размеры Великой Жертвы, принесенной и все еще приносимой этими истинными Спасителями человечества. Они поклялись выдержать бой с иерофантом зла и остаться со страдающим человечеством на Земле до конца ее существования. Перечтите «Криптограммы Востока» и все, что я уже писала Вам о Люцифере.
