Виталий Симонов - Нострадамус. Сиксены, альманахи и письма о будущем человечества
«Так говорит Господь Бог мой: паси овец, обреченных на заклание…
Ибо Я не буду более миловать жителей земли сей, говорит Господь; и вот, Я предам людей, каждого в руки ближнего его и в руки царя его, и они будут поражать землю, и Я не избавлю от рук их.
И буду пасти овец, обреченных на заклание, овец по-истине бедных. И возьму Себе два жезла, и назову один – благоволением, другой – узами, и ими буду пасти овец.
И истреблю трех из пастырей в один месяц; и отвратится душа Моя от них, как и их душа отвращается от Меня.
Тогда скажу: не буду пасти вас: умирающая – пусть умирает, и гибнущая – пусть гибнет, а остающиеся пусть едят плоть одна другой.
И возьму жезл Мой – благоволения и переломлю его, чтобы уничтожить завет, который заключил Я со всеми народами.
И он уничтожен будет в тот день, и тогда узнают бедные из овец, ожидающие Меня, что это слово Господа.
И скажу им: если угодно вам, то дайте Мне плату Мою; если же нет, – не давайте; и они отвесят в уплату Мне тридцать сребреников.
И сказал мне Господь: брось их в церковное хранилище, – высокая цена, в какую они оценили Меня! И взял
Я тридцать сребреников и бросил их в дом Господень для горшечника» (Зах., И: 4, 6—13).
Пророк Иоиль тоже упоминает об Иуде, который перед судом Божьим вернется на Землю и «будет жить вечно»: «Ибо вот, в те дни и в то самое время, когда Я возвращу плен Иуды и Иерусалима,
Я соберу все народы, и приведу их в долину Иосафата, и там произведу над ними суд за народ Мой и за наследие Мое, Израиля, который они рассеяли между народами, и землю Мою разделили…
Что вы Мне, Тир и Сидон и все округи Филистим-ские? Хотите ли воздать Мне возмездие? Хотите ли воздать Мне? легко и скоро я обращу возмездие ваше на головы ваши…
Провозгласите об этом между народами, приготовьтесь к войне, возбудите храбрых; пусть выступят, поднимутся все ратоборцы.
Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши – на копья; слабый пусть говорит: «я силен».
Спешите и сходитесь, все народы окрестные, и соберитесь; туда, Господи, веди Твоих героев.
Пусть воспрянут народы и низойдут в долину Иосафата; ибо там Я воссяду, чтобы судить все народы отовсюду.
Пустите в дело серпы, ибо жатва созрела; идите, спуститесь, ибо точило полно и подточия переливаются, потому что злоба их велика.
Толпы, толпы в долине суда! Ибо близок день Господень к долине суда!
Солнце и луна померкнут и звезды потеряют блеск свой.
И возгремит Господь с Сиона, и даст глас Свой из Иерусалима; содрогнутся небо и земля; но Господь будет защитою для народа Своего и обороною для сынов Израилевых…
И будет после сего:
Иуда будет жить вечно, и Иерусалим – в роды родов.
Я смою кровь их, которую не смыл еще, и Господь будет обитать на Сионе» (Иоил., 3: 1—21).
Упоминается о появлении Царя с неба, который будет вершить Суд Божий, и в пророчествах сивиллы Эритрейской:
Царь будет послан от Бога с высокого неба на землю.Каждого станет судить в крови и в пламенном свете.Только один народ, одно лишь царское племяНе поколеблется тут. Ему предназначено правитьВ смене времен и начать строительство нового храма.Всякий владыка Персидский тут помощь оказывать станетБронзою, кованым прочным железом и золотом даже,Ибо Господь сновиденья священные ночью пошлет им.Так, воздвигнувшись вновь, святыня пребудет, как прежде.
Песнь 3 (286–294)Царь будет, послан от Бога с высокого неба на землю – любопытное предсказание имеется у Григория Распутина – о возвращении некоего «архангела-царя» в Россию. Это произойдет после войн и разрушительных катаклизмов на Земле: «Пройдет время ветра, время огня и время воды, потом вернется архангел. Но все изменится. В Сибири расцветет жизнь, а многие дворцы Петербурга украсятся лимонными деревьями.
Глас Пресвятой Богоматери достигнет Луны и далее. Но он не войдет в глубину сердца каждого русского.
Царь будет удален ветром. И вернется с ветром. И тот же ветер принесет царя, который не будет царем, но будет иметь больше власти, чем царь. Новый царь поедет на белом коне через рощи цитрусовых, и многие старики остановят его, чтобы напомнить, что там, где раньше был только снег, сегодня взошли маслины.
А в землях, где раньше росли маслины, будет лишь снег. Ибо все смешается в это время. Горы будут там, где раньше были моря, и моря там, где были горы».
В смене времен и начать строительство нового храма — пророчество из книги Захарии (6: 9—15): «Он создаст храм Господень и примет славу, и воссядет и будет владычествовать на престоле Своем; будет и священником на престоле Своем…»
В песне 11 сивилла Эритрейская называет первую букву фамилии посланника Иисуса Христа, который вернется на нашу планету, чтобы вернуть человечество на путь истинный:
Все покорятся ему, Господней следуя воле;Скажет слово – ему тотчас же все подчинится.Богу великому храм и алтарь чудесный построит,Крепко воздвигнет он их, а идолов сбросит на землю.Он поколенье отцов и с ними детей неразумныхВместе поселит, собрав их вокруг великого храма.Имя же будет ему от числа двух сотен и буквыТой, что являет собой восемнадцатый знак алфавита.Но как в правлении своем он достигнет десятого круга,К двум и пяти подойдя у времени самых пределов,Сколько станет царей, сколько есть племен человечьих,Сколько есть на земле городов, островов или фратрий,Сколько счастливых стран и полей плодородных на свете.Будет один лишь тогда над ними всеми владыкой,Много других царей надменных ему подчинится;Также и детям его, а после – и внукам счастливымЧесть воздадут они так, как царскую власть почитают.Править будут, доколе сто лет восемь раз не минует,Шесть к ним вдобавок еще, но кончится все это смутой.Зверь могучий нагрянет, Арея с собой ведущий,Тут на прекрасных царей великий гнев обратится.Горе тебе, земля Персидская, реки впитаешьКрови людской в те дни, как придет к тебе буйного нраваМуж. Вот тогда опять прокричу я слова тебе эти.
Песнь 11 (85-108)Фратрии — союз нескольких родов или семей.
Имя же будет ему от числа двух сотен и буквы той, что являет собой восемнадцатый знак алфавита — фамилии будущих персонажей в «Книгах сивилл» открыто не называются (за исключением имени Иисуса Христа и Антихриста), но они зашифрованы с помощью цифр.
У древних греков не существовало письменного обозначения чисел, и они записывали их с помощью букв. Каждая буква алфавита выполняла двойную роль – знака, служащего для словообразования или для указания определенного числа. Чтобы выделить буквы, которыми они обозначали цифры, над ними ставился особый значок ~ (титло). Данная система записи чисел была заимствована, в частности, славянами и сохранилась доныне в церковно-славянском языке.
В древнегреческом языке числу 200 соответствует буква сигма. В современном греческом данная буква произносится как буква «s». Восемнадцатая буква греческого алфавита – это тоже сигма. То есть первую литеру имени посланника Иисуса Христа сивилла обозначила дважды.
В церковнославянском языке, используемом Русской православной церковью, число 200 обозначается буквой «с» (слово). Исходя из вышесказанного, можно предположить, что фамилия будущего Спасителя, который вернется на нашу планету, начинается с буквы «s (с)». Это Симонов Иуда.
Но как в правлении своем он достигнет десятого круга, к двум и пяти подойдя у времени самых пределов — десятый круг, вероятно, это десятое поколение, существование которого закончится в XXII веке. Если записать цифры в той последовательности, что приводится в зашифрованном предсказании сивиллы, то мы получим дату правления Спасителя – 2125 год.
Править будут, доколе сто лет восемь раз не минует, шесть к ним вдобавок еще — правление сыновей и внуков Иуды будет продолжаться 186 лет. Если сивилла имела в виду сумму этих чисел, то этот период продлится 806 лет. Вероятно, это так называемое будущее «тысячелетнее царство», о котором говорится в Библии.
…но кончится все это смутой — несмотря на вмешательство в дела земные посланника Иисуса Христа, люди продолжат воевать, убивать, проливать кровь друг друга и в будущем. Вероятно, Всевышнему надоест наблюдать за всем этим людским беспределом и все закончится Судом Божьим.
Предсказание сивиллы Эритрейской о будущем Царе-Спасителе:Будет властвовать царь другой из того поколенья,Скиптры все подчинит и землю всю покорит он,Править будет один, но по воле Всевышнего Бога;Дети и внуки его составят род нерушимый.Так назначено Богом, когда круг времен совершитсяИ трижды пять царей над Египтом правленье закончат.Как подойдет к концу век птицы Феникса пятый <…>
Песнь 8 (133–137)Будет, властвовать царь — вероятно, речь идет о правлении Иуды Искариота.
