Kniga-Online.club
» » » » Макс Гендель - Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1

Макс Гендель - Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1

Читать бесплатно Макс Гендель - Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1. Жанр: Эзотерика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Часть VIII - ЖИВОТНЫЕ

Вопрос 163

Почему животные, стоящие на более низкой ступени эволюции, обладают инстинктом, который, казалось бы, заслуживает гораздо большего доверия, чем здравый смысл человеческих существ?

Ответ: Ответ на этот вопрос имеет отношение к схождению Эго в материю, но, во-первых, мы должны провести четкое различие между отдельными духами животных и Групповым Духом, являющимся их водителем. Отдельные духи животных все еще не обладают самосознанием, поэтому они действуют, несомненно, в соответствии с указаниями Группового Духа. Последний является сущностью, принадлежащей другой эволюции, и он действует в Невидимых мирах, где все гораздо более очевидно, чем здесь. Отсюда следует, что то, что мы называем инстинктом, на самом деле является указаниями Группового Духа в Невидимом мире, который управляет животными.

Человеческие духи, с другой стороны, сошли непосредственно в Физический мир и, следовательно, до некоторой степени ослеплены более плотной материей этого плана существования. Пример поможет прояснить причины того, что, хотя дух является чрезвычайно мудрым в высших мирах, увеличение плотности материи, которого он достиг в результате своего схождения, неизбежно скрывает эту мудрость.

Рука — это наиболее ценный инструмент человека. Возможности руки, наверное, ни у кого так не очевидны, как у музыканта. Искусный музыкант может извлечь из своего любимого инструмента волнующую душу мелодию нежными касаниями хорошо натренированных и чутких пальцев, но, как только он надевает перчатки, тут же чувствительное касание пропадает. Если он на первую пару наденет вторую из более толстого и грубого материала, он, пожалуй, не сможет исполнить даже мелодию, а если поверх перчаток он наденет варежки, то совсем не сможет играть или будет издавать режущие ухо звуки. Перчатки на руке музыканта можно сопоставить с различными проводниками, в которые облекается дух во время схождения в материю. Варежки соответствуют физическому телу.

Любой, кто будет наблюдать попытки музыканта сыграть в варежках, не слышав его игры до того, как он надел перчатки, может подумать, что он не способен играть, но такое заключение было бы неверным. Эго человека находится в схожем положении, его духовные силы были скрыты проводниками, в которые оно сейчас заключено. Но придет время, когда оно научится в совершенстве управлять этими проводниками, и тогда его духовная сила засияет таким блеском, который невозможно сейчас даже представить.

Вопрос 164

Не могли бы вы немного пролить свет на то, каким должно быть наше отношение к низшим формам жизни?

Имеем ли мы право убивать кого-либо безнаказанно, если любые живые существа в некотором роде наши братья?

Как быть с ядовитыми насекомыми и рептилиями?

Ответ: Во вселенной существует только одна жизнь — жизнь Бога. «Им мы живем и движемся и существуем». И не только мы, но и все другие жизни являются проявлениями Бога. В свое время мы должны стать творцами, так как Он — Творец. Но пока мы грубо разрушаем формы других существ, мы мешаем себе. Спрашивающий прав, утверждая, что низшие животные — наши братья, но, к сожалению, вместо того чтобы о них заботиться и вдохновлять их верой и любовью, мы ухитрились внушить страх каждому животному на Земле, безжалостно их уничтожая, и кажется, что в качестве воздаяния, мы сами должны пребывать в постоянном страхе перед микроскопической жизнью в форме бацилл, которых нельзя убить ножом или застрелить из ружья.

Что касается вредных насекомых и рептилий, во многих случаях можно сказать, что они являются воплощением наших собственных злых мыслей и порождаются нашими отвратительными привычками. Наука показала, как можно при надлежащих санитарных условиях избавиться от них, по крайней мере в очень значительной степени, без необходимости их убивать. Большие по размеру рептилии, такие, как змеи, не так уж опасны, как часто думают. В храмах Индии, где определенные касты людей культивировали полное непричинение вреда, отказываясь убивать даже самое маленькое существо, можно видеть, как ежедневно ядовитые змеи ползают среди собирающихся там людей, никогда не причиняя им ни малейшего вреда. И если мы тоже будем культивировать непричинение вреда меньшим созданиям, они быстро научатся нам доверять, как сейчас они выучились нас бояться. Записаны рассказы о моряках, которые высаживались на пустынных островах, куда не ступала нога человека, и обнаруживали, что птицы там были полностью лишены страха, пока несколько из них не было убито вторгшимися негодяями. Только тогда птицы стали улетать при приближении человека.

Мы также сделали из некоторых людей хищных животных, которых мы называем грабителями и разбойниками, подстерегающих своего ближнего и отнимающих у него его добро, при этом часто нанося телесные повреждения и даже совершая убийства. И все это — результат нашего жестокого обращения, продиктованного страхом. Если бы у нас была любовь, у нас не было бы страха, ибо «совершенная любовь изгоняет всякий страх». Если у нас нет страха, ничто не может причинить нам вред, так как бесстрашие и доверие являются лучшей защитой, чем пистолет и замок. Поэтому нам надо развивать отношение любви ко всему, что живет и дышит; нам надо прекратить убивать миллионы низших животных для своей еды и ради спортивных утех, ужасных по своей жестокости. Любовь по отношению к нашим ближним вызовет у них схожие эмоции, и изготовители замков и оружейники вскоре останутся без работы. Мы жалуемся на большие налоги, необходимые для содержания сильной полиции, института судов, огромных тюрем и исправительных домов, но все эти институты исчезнут как по волшебству, если мы заменим страх любовью. Библия рисует картины того времени, когда лев и буйвол, маленький ребенок и ядовитая рептилия будут мирно играть вместе. Подобное несомненно осуществится, так как хищники не всегда были плотоядными. В далеком прошлом человек внес свой вклад в их развитие, и в будущем именно его задачей будет изменение этих условий.

Вопрос 165

Правда ли, что ядовитые и вредные рептилии созданы порочными мыслями людей, насколько это касается формы? И поэтому не является ли проявлением любви то, что мы убиваем их и таким образом освобождаем божественную искру, спрятанную внутри, чтобы она могла обрести более высокую форму?

Ответ: Ни одно из тех животных, которых мы видим вокруг себя, не было создано человеком. Все эти формы, от самых высших до самых низших, являются эманациями Групповых Духов — духовных сущностей, принадлежащих другой эволюции, не той, которой принадлежит человеческое царство. Но человек творит своими мыслями, поэтому мысли страха и ненависти действительно обретают форму и по прошествии веков кристаллизуются в то, что нам известно как бациллы. Бациллы инфекционных болезней являются воплощениями страха и ненависти, и поэтому они побеждаются противоположной силой — храбростью. Камертон начинает звучать, если ударить по другому камертону того же тона, так и микроорганизмы. Если мы окажемся в присутствии человека, зараженного инфекционной болезнью, испытывая страх, трепет, очень вероятно, что мы притянем к себе смертельно ядовитые микробы. Но если, с другой стороны, мы подойдем к этому человеку, сохраняя полное бесстрашие, мы сможем избежать инфекции, особенно если нами движет любовь. Но любовь не побуждает нас убивать в обычном смысле слова. Это правда, что, если бы мы могли непосредственно взаимодействовать с жизнью вредных и ядовитых существ и помочь им подняться до более высоких форм, мы возможно, совершили бы добро; но мы даже не способны оценить, когда данная существующая форма исчерпает свою полезность. Поэтому мы не можем осмелиться взять на себя ответственность лишать насыщающую жизнь ее инструмента из добрых побуждений. В единственном случае мы можем иногда должным образом лишить жизни животное из любви к нему — в случае, когда животное искалечено и у него нет шансов выздороветь, мы лишаем его жизни, чтобы положить конец его страданиям.

Вопрос 166

Что такое Групповой Дух, где он находится, и как он выглядит?

Ответ: Как человек имеет тело, состоящее из множества клеток, каждая из которых обладает индивидуальным сознанием, так же и сущность Группового Духа, действующая в Духовном мире, обладает духовным телом, состоящим из множества отдельных духов животных. Сам Групповой Дух не может действовать в Физическом мире, но он развивается, заключая различные духи животных в форму тела, которую он создает; потом эти духи формируют вид или семейство животных. Групповой Дух направляет все эти тела животных посредством указаний, которые мы называем инстинктом. Когда тело животного умирает, дух животного неосознанно извлекает определенный опыт из функционирования в этом проводнике. Спустя некоторое время он вновь поглощается духовным телом Группового Духа, где и остается на некоторое время, пока Групповой Дух усваивает опыт, собранный этим отдельным духом животного. Так, со временем Групповой Дух растет и развивается. Так же развиваются и духи животных, которые являются его подопечными. Они станут людьми в будущих воплощениях, и тогда Групповой Дух будет руководить ими как Расовый или Национальный Дух, пока они не будут полностью способны заботиться о себе лично. Групповые Духи животных находятся в мире Желаний и окружают поверхность Земли. Групповые Духи растений находятся в слое Конкретной Мысли, которая занимает центр Земли, и Групповые Духи минералов еще, по сути, не вошли в атмосферу нашей Земли. Они находятся в слое Абстрактной Мысли.

Перейти на страницу:

Макс Гендель читать все книги автора по порядку

Макс Гендель - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1 отзывы

Отзывы читателей о книге Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1, автор: Макс Гендель. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*