Элементарные существа. Чувственная жизнь Земли - Погачник Марко
Фрагмент традиционного культурного ландшафта. На полях, окруженных живой изгородью, возникает оживляющий эффект поляризации.
Тут на моих глазах меч на одну треть вынули из ножен, и клинок загорелся, подобно тому, как горит одна из тех силовых линий Земли, которые мы называем линиями дракона[15], когда рассматриваем внутренним зрением, как она пронизывает ландшафт. В дополнение к этому я получил сообщение, что юноша символизирует новое поколение людей, которое вновь откроет энергетический покров Земли, очистит и будет чтить его. Когда это произойдет, то вынутый из ножен меч будет служить элементарным существам знаком того, что пришло время покинуть убежище, чтобы вместе с людьми творческим трудом превратить Землю в райский сад. Поэтому сказание заканчивается провозглашением эры мира и счастья на Земле.
Эти три встречи я понял в том смысле, что мне нужно было увидеть образы из мира сказок и легенд в зеркале их истинных функций, чтобы получить представление о том, что означают для нашей жизни сегодня скрытые в сказках послания. После этого я изменил тематику своих контактов с существами элементарного мира. Выглядело все так, как будто меня должны были систематически знакомить с различными аспектами их бытия.
На этот раз речь шла, грубо говоря, о взаимодействии элементарных существ с тремя жизненными процессами Земли. Снова началось с элемента «вода». Вода унесла меня прочь и вынесла на берег. Я напряженно думал о том, в какую страну я мог попасть. Тут я обнаружил, что нахожусь посередине европейского культурного ландшафта. Я увидел ручьи, окруженные деревьями и кустарниками, которые извивались по полям. Как это принято в традиционном сельском хозяйстве, поля были окружены пестрой живой изгородью, в которой кипела растительная и животная жизнь. Одновременно я понял, что я проник в этот ландшафт не своим обычным зрением, а сквозь врата элементарных существ, карликов. Итак, я внимательно наблюдал, где я смогу ощутить их присутствие. Тут я увидел, что весь ландшафт, как шахматная доска, состоял из поляризованных силовых полей. Однако это было не так, что одно поле было Ян, а другое Инь, каждое поле было поляризовано внутри самого себя![16] Между поляризованными углами царило интенсивное взаимодействие, которое придавало динамизм всему полю.
Эта поляризация относилась практически к тем живым изгородям, которые обрамляют поля в здоровом аграрном ландшафте. Я увидел, что живые изгороди, как только что было описано, поляризованы по диагонали, причем динамическое взаимодействие обоих полюсов происходило посередине поля. Весь этот процесс управляется элементарными существами Земли. В одном углу рамки из живой изгороди находится фокус «мужских» карликов, а где-то в противоположном углу - «женских» карликов. Я видел их деятельность, как взаимодействие между голубоватой волной энергии Инь и красноватой Ян, которые попеременно исходили из одного, затем из другого фокуса, и в области поля смешивались и переплетались в причудливой игре. Параллельно этой картине я понял, что благодаря взаимодействию, которое я мог наблюдать, естественным образом поддерживается плодородие Земли. Из-за сельскохозяйственного использования силы Земли постоянно истощаются, однако этот отбор энергии снова восполняется живой изгородью[17]. В чудесных зарослях живой изгороди постоянно снова и снова возобновляются силы плодородия Земли. При этом задача поляризованных элементарных существ Земли состоит в том, чтобы инициировать этот процесс регенерации и направлять на поля возобновленные силы при помощи описанного взаимодействия Инь-Ян.
Пока я получал эти сведения о таинственной деятельности природы, на уровне ощущения мне стала понятна опасность, которая угрожает в перспективе плодородию Земли, если уничтожаются живые изгороди, чтобы сделать местность удобной для машинной обработки земли. Тем самым автоматически уничтожаются и места сосредоточения элементарных существ, и их благодатное присутствие в ландшафте постепенно уменьшается, что значит умирание ландшафта. При этом меня охватило зловещее чувство планеты, которой грозит смерть.
Это драгоценное понимание задач гномов побудило меня к тому, чтобы в следующей медитации исследовать возможные отношения элементарного мира с царством животных и растений. В вопросе о сущности животных я длительное время блуждал в темноте. Очевидно, моему сознанию недоставало соответствующих понятий для приближающихся откровений. Потом пришло указание на сказку «Красавица и чудовище», которую я как раз накануне посмотрел в постановке Уолта Диснея. Прекрасный принц из-за своей низости был превращен в отвратительное животное.
Во время обратного превращения с него спала страшная маска животного, и принц снова приобрел свой первоначальный, великолепный облик. Прекрасный принц, который, заколдованный, находится в относительно уродливой шкуре животного, очевидно, был указанием на фееподобное элементарное существо, которое некоторым образом скрыто в образе животного.
В качестве примера я пожелал увидеть душу элементарного существа медведя. После этого я увидел образ прозрачного медведя, через который просвечивал удивительно прекрасный девичий образ. Девушка представляла собой высокоразвитое существо - фею, которой медведь служит, так сказать, точкой контакта с материальным миром. Различие обоих существ было ошеломляющим. Существо элементарного духа переплетено с существом животного на эмоциональном уровне. Одно помогает другому. Они учатся друг от друга и, таким образом, ускоряют свой духовный рост[18].
Теперь я спросил, следует ли подобным образом понимать связь с растениями. Ответ был: да и нет. Каждое растение предлагает свое физическое тело индивидуальному элементарному существу как возможность соприкоснуться с материальным уровнем и служить. В этом смысле отношения подобны отношениям к животным, хотя и здесь существует различие, о котором я расскажу позднее (ср. гл. VI). «Нет» относилось к различному происхождению растений и животных. Эволюция животных, - подобно эволюции человека, - это космические гастроли на планете Земля, причем животные намного сильнее проникли в многообразие материального выражения. Растения же, напротив, являются существами Земли и поэтому в своем росте прямо-таки зависят от содействия элементарных существ, которые сообщают им уровни сознания.
При следующей возможности я спросил своих невидимых проводников по мирам элементарных существ, не существует ли непосредственной связи также между человеком и элементарными духами. Тогда мне было еще трудно понять ответ. Поэтому я попросил показать мне на моем собственном теле, как воздействуют элементарные силы на человеческое тело. Некоторое время вокруг меня царила темнота. Потом я заметил, как работали над моим телом силы подземного мира. Непосредственного контакта не было, взаимодействие происходило через резонанс. Некоторые части тела, казалось, находились в резонансе с определенными элементарными силами. Я смог хорошо представить себе, что из-за удаления человека от земли и от природы эти резонансные связи испытывают серьезные повреждения, что приводит к самым различным болезням, для которых на физическом уровне нельзя найти видимых причин. На второй картине я смог увидеть, какая задача выпадает на долю элементарных существ в воплощении человека. Снова я ощутил воздействие элементарных сил на материю благодаря тому, что я почувствовал резонансные явления на своем теле. Потом я увидел, как одно элементарное существо приближается к пронизанной резонансами материи и при помощи образцов, которые оно носит в сознании, формирует ее таким образом, что создаются органы человеческого тела. (Этот процесс подробнее описан в главе VII «Личное элементарное существо у животного и человека»).
