Kniga-Online.club
» » » » Рушель Блаво - Богатство и благополучие

Рушель Блаво - Богатство и благополучие

Читать бесплатно Рушель Блаво - Богатство и благополучие. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Другой случай, когда человек, «потрогав» свои денежные потоки, свою энергию денег, вдруг понял, что импульсы направленного на него потока энергии денег ничтожно малы или же элементарно недостаточны для хоть сколько-нибудь достойного существования. Здесь саму ситуацию надо в корне менять, то есть следует сделать так, чтобы частота импульсов увеличилась, а значит, и поток энергии сделался таким, какого этот человек в полной мере достоин. Нет, конечно, можно и тут оставить все, как оно есть, – не предпринимать ничего для увеличения импульсной частоты потока денежной энергии и, как следствие, по-прежнему еле-еле сводить концы с концами. Удивительно, но есть люди, которых такое положение дел абсолютно устраивает. Можно ли таким людям чем-то помочь? Самое печальное, что помочь нельзя. Никогда не получается сделать добро тому, кто этого добра решительно не хочет. Ведь таков его выбор, а право выбора – одно из важнейших в нашем мире, и соблюдать его обязан всякий.

Со стороны может показаться, что тот или иной бедняк несчастен. Но давайте оставим им самим решать, счастливы они или нет. Никогда не следует навязывать свою концепцию, даже если вы абсолютно уверены в истинности этой концепции. Пусть человек сам выбирает тот образ жизни, который считает правильным. И если такое положение дел устраивает человека, то ему уже ничем не поможешь. Зачем убеждать того, кто привык жить так, как он живет, что можно и нужно жить лучше? Однако если человек решил поменять свою жизнь, то начать нужно, конечно, с исправления частоты тех импульсов, которые обслуживают этого человека. И сделать это по силам каждому. Все-таки я полагаю, что любой человек, уважающий себя, не должен соглашаться с тем финансовым положением, в котором он находится, должен стремиться к его улучшению. И при этом всегда надо помнить: деньги – это энергия, а значит, и подходить к деньгам надо так, как подходят к любым другим разновидностям энергии – с позиции бережного потребления, когда личная выгода не должна идти вразрез с энергией как таковой.

* * *

Позволю себе подвести некоторый итог. Деньги испокон веку сопровождают человечество. Большинство из нас осознают условность ценности денег, точнее говоря, конвенциональность этой ценности. Что ж, в нашем мире нас окружает множество самых разных конвенций, которых мы часто не замечаем, но всегда с усердием соблюдаем. Точно так же, однажды договорившись, люди решили, что очень неудобно и часто невыгодно жить в мире натурального обмена. Такое решение могло прийти только на очень высокой ступеньке цивилизации, до этого натуральный обмен вполне устраивал всех. Но когда решили выбрать условный эквивалент-посредник, то сделали великий шаг в сторону прогресса, ведь решилось сразу великое множество проблем, которые нес в себе прямой энергообмен. В итоге деньги настолько плотно вошли в нашу жизнь, что мы теперь даже перестали в полной мере ощущать их условность. Деньги стали для нас чуть ли не абсолютной ценностью.

А в последнее время даже отпала необходимость осязать те самые бумажки, к которым у человечества выработалось столь трепетное отношение. Я имею в виду уже названное появление электронных денег. И получилось, что проверенный веками и даже тысячелетиями эквивалент-посредник теперь даже физически перестал существовать и остался только в виде числовых рядов на экране дисплея банкомата. И все равно это – деньги. А деньги, напомню, это энергия. То есть в каком бы виде деньгами мы ни обладали, каким бы образом мы бы их ни получали и каким бы образом ни тратили, процесс все равно остается тем же самым, что был на самых ранних веках существования денег у наших далеких предков. Все равно перед нами процесс энергообмена, где деньги служат не только посредником, но прежде всего важным звеном в энергетическом круговороте. Этот круговорот – система. И не мне вам рассказывать, что бывает с системой, когда из нее изъять хотя бы один элемент: такая система может разрушиться, может просто измениться, трансформироваться, но в любом случае она уже не будет той системой, какой была прежде. Таков общий закон существования системных отношений. Изъятие денег и замена их на некогда имевший место быть в мире натуральный обмен означали бы сейчас мощнейший откат вниз по лестнице цивилизации, означали бы регресс и деградацию. То есть отказ от денег на данный момент невозможен в принципе.

Вместе с тем я бы не советовал абсолютизировать власть денег в нашем мире. Да, деньги значат много, да, без денег жизнь невозможна, да, требуется от всякого серьезное отношение к деньгам... Это общие места, истины. Однако деньги всегда и во всем должны оставаться только средством и не становиться целью. Что происходит с теми, для кого деньги становятся целью, нам хорошо известно из классической литературы. Все помнят пушкинского «Скупого рыцаря», так и умершего над своими сундуками. Меньше помнят Феликса Гранде из повести Бальзака «Евгения Гранде». Всю жизнь Феликс берег и приумножал свое богатство, а семья его экономила на всем. И вот, умирая, Феликс сказал своей дочери Евгении: «Береги золото, ты дашь мне ответ за него на том свете!» Да, скупцы, накопители могут вызвать только осуждение у нормального человека. Но разве лучше те люди, которые относятся к деньгам вообще без всякого почтения и уважения, а тратят их так, что те буквально текут как песок сквозь пальцы? Не берусь судить, кто хуже – скупцы или расточители. Напомню только, что великий флорентиец Данте Алигьери в своем знаменитом Аду из «Божественной комедии» поместил скупцов и расточителей в один и тот же круг. По мнению Данте, скупость и расточительность являются двумя гранями одного греха – эти люди не смогли распорядиться данными им ценностями: одни их хранили, ограничивая себя во всем, другие – бездумно и бессмысленно тратили. И те и другие остались в итоге ни с чем. Стало быть, надо уметь распоряжаться деньгами, не впадать по отношению к ним в крайности. О том же, к чему приводят крайности, хорошо рассказывают две истории, которыми хочу поделиться с вами.

Скупость и расточительность как энергетические категории

Как я уже не раз говорил, к нам в Институт традиционной медицины обращаются люди не только с теми или иными физическими хворями. Приходят к нам и те, кто недугам материальным не подвержен, но желает улучшить свою жизнь, желает приблизиться к личному счастью. Часто эти люди приходят, не очень понимая причин того, что счастье в жизни им не сопутствует, приходят, рассказывая о последствиях. Но и за ними причины со всей очевидностью мне, как специалисту, бывают видны.

Феномен скупости

Ко мне за помощью обратился Евгений, двадцатисемилетний водитель такси. Едва узнав о его профессиональной принадлежности, я сразу же подумал, что речь пойдет о расшатанной до предела нервной системе. Признаться, уже несколько лет наш Институт традиционной медицины занимается проблемами, связанными с выживанием человека в современном мегаполисе. И среди этих проблем одна из важнейших – гнев, раздражительность тех людей, что вынуждены водить автомобиль по городским пробкам. Опыт показывает, что тут главное вовремя обратиться за помощью, иначе нервная система может элементарно прийти в негодность и уже никогда более не восстановиться. Данной проблеме – проблеме раздражительности в условиях современного большого города, проблеме межличностного общения, проблеме гнева на других людей – будет посвящена отдельная книга. Мне же пока остается только признать гигантскую важность данной проблемы в наши дни.

Однако же Евгений пришел с проблемой отнюдь не профессиональной. Оказалось, что он из тех немногих шоферов, которые сами ездят спокойно и на своих горячих коллег никогда не гневаются. Что ж остается только позавидовать такой стратегии поведения на наших дорогах. Но что же тогда привело молодого человека ко мне? Оказалось, что пришел Евгений с проблемами сугубо личного характера – у него не ладились отношения с противоположным полом. Сначала у меня, как у специалиста, возникли подозрения в сглазе или даже в наведенной кем-то порче. Однако самая элементарная диагностика напрочь отмела такого рода выводы. Пришлось прибегнуть к тотальному опросу, который для меня все очень быстро прояснил, расставив все на свои места. Я попросил Евгения рассказать мне о том, как обычно развиваются его отношения с девушками, и сделать это на каком-либо конкретном примере, лучше всего – недавнем. И Евгений рассказал, что не очень давно познакомился на дне рождения друга с девушкой по имени Лариса. Лариса сразу же понравилась Евгению. Молодые люди стали встречаться, много гуляли по паркам и бульварам, так прошла неделя. Как-то раз Лариса и Евгений шли мимо кинотеатра. И Лариса прямо сказала, что хотела бы сходить в кино. Евгений же не очень разделял в данном плане точку зрения девушки. Не то что бы он не любил фильмы, только никогда не понимал, зачем идти в кино, если можно во много раз дешевле тот же фильм купить на диске или вовсе бесплатно скачать из Интернета. Обо всем этом он тогда и сказал Ларисе. Девушка поджала губки, но аргументы проглотила, не стала возражать, хотя ей, уверен, было что возразить.

Перейти на страницу:

Рушель Блаво читать все книги автора по порядку

Рушель Блаво - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Богатство и благополучие отзывы

Отзывы читателей о книге Богатство и благополучие, автор: Рушель Блаво. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*