Kniga-Online.club
» » » » Селим Айссель - Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности

Селим Айссель - Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности

Читать бесплатно Селим Айссель - Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Какую бы работу вы ни выполняли в группе, основой является состояние ума – не качества членов группы, не качество работы, которая делается, или учения, которое передается. Ваше состояние ума – вот то, что позволяет вам иметь доступ не к дополнительному знанию, но к высшему духу, высшей силе, высшему уровню. И это более важно, чем любое знание, техники или движения. Каково ваше состояние ума, когда вы с другими людьми? В этот момент вы можете соединить себя с высшей объединяющей силой, этой истинной силой реализации, свободы и Любви. Вы можете получить доступ к этому только через ваше состояние ума, и обязательно вместе с другими людьми, независимо от того, что вы делаете. Со временем этот процесс ускоряется, когда в разные моменты вы включаете людей в себя в своих мыслях.

Одна из причин, по которой многие люди останавливаются в своей внутренней эволюции, состоит в том, что они не соединяются правильно. «Правильно» означает – всегда и без исключения – через других людей. Мало быть добрыми и милыми с ними! Речь о внутреннем состоянии ума. Это всегда необходимый шаг на пути к освобождению или самореализации. И однажды эта сила уже настолько присутствует в нас, что мы можем включить всех и все. Но это конечный результат, и Работа состоит во вхождении, шаг за шагом, в контакт с этой силой, которая не имеет никакого отношения к тому, что мы делаем. До тех пор пока мы ищем, что делать или как это делать и насколько хорошо, мы находимся в поверхностном поиске, даже учитывая то, что очевидно является наиболее важным, даже учитывая это Учение в том виде, как оно дается. Если вы не соединены с другими людьми, вы не соединены с настоящей силой.

То же самое происходит, когда вы практикуете движения. Неважно, что вы делаете. Кроме того, что вы делаете, присутствует что-то еще, и в конце останется не отдельное слово Учения, не отдельное движение и не отдельный жест, который вы сделали вместе с другими людьми. Останется Дух, который объединяет. Останется Сила – насколько она формировала вас, как много вы от нее получили, насколько вы предоставили себя в ее распоряжение, насколько вы ей открылись; такое возможно только через серьезную Работу над вашим состоянием ума.

И это сложно для любого! Потому что каждый человек прежде всего занят тем, что ему интересно, что ему приятно, что он любит; это нормально, это Путь. Иногда вы говорите себе: «Я могу наслаждаться тем, что я люблю, тем, что мне интересно, но есть моменты, когда я знаю, что в группе мне нужно соединить себя с чем-то еще. Когда я буду в другом месте, я буду делать, что хочу». Не совсем! Позже вы по-прежнему включаете людей, с которыми вы работаете, думая о них. Тогда вы неожиданно будете меньше заняты своими маленькими проблемами. В этом случае другие силы заботятся о них, и большинство ваших маленьких проблем исчезает само собой. Потому что сила, которая выше, чем все другие силы, присутствует в вас, даже если вы ее не замечаете, и она трансформирует ваши внутренние проблемы. В противном случае вы остаетесь со своим эго, лицом к лицу с этими проблемами, с частью своего ума, но это ничего не решает, хотя внешне кажется наоборот: вы делаете усилие, чтобы понять и включить других людей, но это все же работа эго, которая не является негативной и даже необходима. Многое может оказаться гораздо проще, если вы всегда сохраняете правильное состояние ума.

Есть вещи, о которых вы говорите себе, что вы должны их сделать, которые вам нужно сделать. Это хорошо, потому что немного дисциплинирует, хорошо для других людей и для того, что происходит, но по сути это ничего не меняет. Когда мы знаем, что есть то, что нам нужно сделать, мы должны прийти к внутреннему состоянию, в котором мы говорим: «Я хочу это сделать». Даже с тем, чего мы не можем избежать, что навязывается нам, мы должны внутренне прийти к «я хочу это сделать». Такое отношение соединяет нас с силой. Действительно важно понять, что когда вы обязаны что-то сделать, вам нужно учиться трансформировать это в «я хочу это сделать». Благодаря вашему пониманию и движению вашей души, которая включает это…

Какая сегодня погода?

С.: «Погода, которую я люблю».

Да, именно так. Это одна из самых важных историй, поскольку это история о внутренней трансформации.

Погода, которую я люблю.

Это было время, когда Мастер де Фариа был пастухом. Однажды к нему приблизился один прохожий.

– Вы тот, кто так хорошо знает природу, – сказал он. – Знаете ли вы, какая погода будет сегодня?

– Погода, которую я люблю! – ответил Мастер де Фариа.

– Извините?

– Погода, которую я люблю!

– Откуда вы знаете, что будет погода, которая вам нравится? – спросил прохожий.

– Понимаете, – ответил Мастер де Фариа, – согласно моему опыту, то, что происходит в жизни, мало кому нравится, поэтому я решил любить все, что бы ни происходило!

Примириться с собой

Не следует сердиться на самих себя или чувствовать себя виноватыми из-за того, что мы отрицаем что-то или кого-то. Когда мы вовлечены в глобальный процесс включения всего, что есть, в принятие вещей такими, какими они являются, мы обязательно противостоим всему, что мы еще отрицаем. Важно быть включенным в этот процесс – без сожаления, что мы еще не достигли цели; без протеста, что мы еще не там; без чувства вины из-за того, что мы еще не там. Когда мы не достигаем цели немедленно – это естественно.

С.: То есть речь идет о принятии того, что есть, и о принятии себя такими, какие мы есть…

Да, да! Иначе, если вам нужно принять кого-то или что-то внешнее и вам это не удается или удается не в полной мере, если вы отрицаете себя или часть себя, тогда вы двигаетесь в направлении, противоположном вашей работе включения. Поэтому вам нужно всегда быть осознанным в том, что если в тот момент, когда вам не удается включить кого-то или что-то из внешнего мира, вы отрицаете себя, чувствуете себя виноватым, выражаете недовольство или сердитесь – это означает, что одна ваша часть сердится на другую часть, отрицая ее.

Вернитесь к себе, именно внутри себя вам нужно совершить работу принятия вашей части, которая еще не способна включать. Хотя вы обладаете волей, чтобы включать, есть другая ваша часть, которая отказывается. Именно эту часть себя вам нужно принять, принять, что вы такой (такая), и однажды, поскольку вы приняли это состояние внутренней фрагментации, оно не только разрешится само, но даже больше: позже вы легко, непреднамеренно преуспеете в принятии внешнего мира и других людей.

Невозможно на самом деле включать других людей, мир и ситуации до тех пор, пока мы не начали принимать все наши фрагменты – и лучшие и худшие. Часто наихудшая часть в нас просит только об одной-единственной вещи: чтобы ее приняли и любили. То, что негативно в нас, – это те части, которые не любили в нашем детстве. Эти наши части не чувствовали любви в детстве, во взрослом возрасте они становятся негативными или мы считаем их негативными, в то время как они просто нуждаются в любви. Здесь опять сначала принятие, а затем оценка этих наших частей. Поймите, что это те наши части, которые не любили, и которые не имели возможности найти другие способы существования, кроме как быть негативными, потому что у них не было возможности существовать в пространстве любви.

То же самое относится к внешнему по отношению к нам: мы можем применить этот процесс к отдельным моментам или фрагментам нашей жизни, к той части, которую не любили или не принимали, как ребенка. Мы можем задать себе вопрос: «Что в нас негативно?» Посмотрите на эту часть, постарайтесь немного почувствовать ее и определите ее возраст. Очень часто мы понимаем, что она очень маленькая, очень молодая, что это ребенок. Часто это ребенок в депрессии, ребенок, который сердится, или ребенок, который боится. Что вы делаете с детьми, которые в депрессии, сердятся или боятся? Вы стараетесь поддержать их. Вы не стараетесь подавить их гнев, вы успокаиваете их.

Это то, что нам нужно научиться делать с собой, и в этот момент все в нас объединяется. Раз начав, мы инициируем процесс внутреннего примирения, стимулируемый внешним миром через людей или события, которые мы отвергаем. Внешний мир является стимулом, позволяющим нам войти в контакт со своими фрагментами, которые являются негативными. Когда мы делаем эту работу, мы постепенно становимся едиными внутри, и в то же время мы примиряемся с миром и другими людьми. Когда мы делаем это один раз, второй, третий, тогда процесс начинается в нас. Для других наших частей он становится гораздо проще. Но нам нужно это проделать определенное количество раз.

Принять настоящее

Чтобы развиваться, мы сначала должны сказать «да» тому, что есть. До тех пор пока вы говорите «нет» или «да, но…» вы никуда не придете. «Да, но…» является одновременно силой утверждения и силой отрицания, и это означает «ничто»! Как будто вы хотели бы сделать все сразу; это не работает. В первую очередь мы должны использовать силу утверждения, вспомните гурджиевскую триаду. Нельзя начинать с силы отрицания. Вы обязаны начинать с силы утверждения, а эта сила говорит «да». Когда есть сила утверждения, сила отрицания, или оппозиции, появится сама; но вы остаетесь с силой утверждения, вы находитесь в состоянии принятия, вы находитесь в «да». Когда вы находитесь в состоянии принятия, утверждения, вы готовы к возможности интегрировать отрицание, или противоположность.

Перейти на страницу:

Селим Айссель читать все книги автора по порядку

Селим Айссель - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности отзывы

Отзывы читателей о книге Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности, автор: Селим Айссель. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*