Kniga-Online.club
» » » » Рами Блект - Две жены. Как быть счастливым в личной жизни. История и теория

Рами Блект - Две жены. Как быть счастливым в личной жизни. История и теория

Читать бесплатно Рами Блект - Две жены. Как быть счастливым в личной жизни. История и теория. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Рассказала, что была у С. Н. Лазарева на консультации. Он сказал ей, что её парень стал потребителем и эгоистом, а она привлекла эту ситуацию тем, что обожествила человеческую любовь и своего любимого.

Она стала работать над собой, прочитала и другие книги. «Пришла в себя», как стали про неё говорить подруги.

Герой рассказа не очень понял про философию и термины, и вообще не придал этому большого значения. Но запомнил, что она ему назвала его слабые места по здоровью довольно точно. И когда в очередной раз у него усилилась боль в правом боку, он начал читать книги, про которые она говорила. Погрузился в саморазвитие и духовность.

Он ощутил большую тоску от встречи с ней, и даже предложил ей уйти к нему вместе с детьми. Но она отказалась, и больше не шла с ним на контакт.

Имея очень пытливый аналитический ум, он стал разбираться, почему это произошло с ним и, в той или иной степени, со многими его сослуживцами. Он увидел, что почти все они много работающие холостяки, хотя кто-то откровенно просто пытается урвать любыми путями побольше денег. А после работы все ищут, как получше «оттянуться» и получить побольше наслаждений. Почти никто не собирался жениться, более того, была даже мода этим хвастать. Один из его начальников принципиально менял женщин раз в год, чтобы не привязываться и не заводить детей…

И герой этой истории понял, что он действительно эгоист, попавший под влияние современного менталитета, СМИ и различных фильмов. Он вырос в нормальной полноценной семье, где было трое детей, и в детстве он сам мечтал вырасти защитником, заботливым отцом, воспитать как минимум одного сына и дочь.

Но в старших классах и в институте он почти прекратил читать, стал смотреть больше современных фильмов, которые, оказывается, программируют на потребление и безнравственность, увлекся эротикой, стал посещать вечеринки, и его идеалы постепенно изменились. Найдя старые молодежные журналы, которые он читал, и фильмы, которые смотрел раньше, он понял, что они специально составлены и написаны так, чтобы молодежь начинала вести развратный образ жизни и не заводила семьи, курила и употребляла алкоголь. Мужчины все больше становились женоподобными, а женщины теряли свою женственность и вели распутный образ жизни, не боялись делать аборты…

Он очень пожалел, что поддался на эту пропаганду и утратил инстинкт самосохранения и продолжения рода. Шанс найти свою вторую половинку редко когда дается чаще одного раза в жизни, да и к нему нужно быть готовым.

Он приходил в Москве ко мне на тренинг первый раз один, потом с какой-то девушкой. Они подходили за автографом, и больше я его не видел.

Но недавно консультировал его коллегу, и тот сказал, что у него так в личной жизни ничего не получилось пока – он остался один, стал более замкнутым даже на работе.

* * *

Следующие дни Дмитрий, герой-многоженец, как его прозвали, не приходил на ужин, так как у него в это время были процедуры, но его жизнь обсуждали активно, особенно русский бизнесмен Алекс. Он постоянно над всеми подтрунивал, пошлил и любил играть роль рубахи-парня.

Два ужина с нами провели за трапезой две девушки из турагентства. Алекс к ним активно приставал и рассказывал, что у нас есть многоженец официальный, мол, он тоже собирается таким стать, хотя бы на время панчакармы (прохождения чистки организма в клинике). Девушек эта тема увлекла очень сильно, и они даже на следующий день приходили посмотреть на Дмитрия.

Алекс сразу стал шутить, что на Димане можно деньги зарабатывать, просто показывая его людям за плату.

Вечером эти девушки активно участвовали в беседе, где одна из них возмущалась тем, как можно даже просто думать о другой жене, если уже женат? Не по-христиански это, и не по-иудейски (у нее папа был еврей).

Вторая же, наоборот, всех удивила, заявив, что ничего не видит в этом плохого, если муж любит, заботится, обеспечивает, у него хороший генофонд, и он может быть хорошим отцом… И даже хорошо быть второй женой – меньше сексуальных отношений.

Она рассказала, что ее старшая сестра сейчас замужем, они повенчались, но отношения с мужем не очень хорошие. Несмотря на то, что он целыми днями работает, денег приносит мало, детей больше не хочет, и особо не занимается теми двумя, которые уже есть. Периодически выпивает и почти каждый день требует сексуальных утех. Настаивает, чтобы она следила за домом идеально, а в последнее время хочет, чтобы и на работу выходила.

А ее лучшая подруга влюбилась лет шесть назад в парня, у которого мать русская, но отец с Дальнего Востока (не запомнил нацию). У того уже была жена с тремя детьми, и он заявил этой подруге, что она как вторая жена ему очень даже подходит, и такие отношения – это нормально, у его отца тоже было три жены. Вначале она очень переживала и говорила, что не хочет мешать счастью его семьи. Ну а «муж» уверил, что ничего страшного в этом нет.

Сейчас он купил ей квартиру и обеспечивает их совместных двоих детей, 2–3 раза в неделю приходит к ним ночевать, и раз-два в год они летают отдыхать за границу. Работать он ей запретил, но материально обеспечивает хорошо. С детьми у него немного времени получается проводить, но если и проводит, то погружается в них полностью – весело играет с ними, учит и любит их.

Сам он тяжело работает, чтобы обеспечить две семьи и пять детей. Эта девушка подружилась с его первой женой, они друг другу помогают и даже иногда оставляют друг другу детей. Правда, первая жена восточной национальности, она привыкла с детства к таким семейным отношениям.

Так вот она теперь задумывается, что же на самом деле лучше?

Эти две девушки даже поругались немного у нас за столом в тот вечер. Первая горячо обвиняла вторую в безнравственности и аморальности.

На следующий день девушки рано утром уехали.

* * *

Оставшиеся несколько дней в основном развлекал всех Алекс. Сказать честно, я, как и многие другие, стал уже уставать от его пошлого юмора. Но деваться было никуда. Мужчины получали процедуры и прием пищи отдельно от женщин и в разное время, а официанты приносили еду и разные лекарства медленно, не торопясь. Пока же приходилось долго ждать, слушать других или коротко отвечать на их вопросы. Заодно я определил всех по типологии Юнга (Соционики), и дальше в скобках буду писать типы главных героев, в которых я уверен.

• Алекс-политик (Политик. Наполеон)

• Антон-романтик (Лирик. Есенин)

• Атмарам-новатор (Новатор. Дон Кихот)

Было еще двое мужчин, они приехали с женами и уже много лет были очень счастливы в супружестве, у них были довольно взрослые дети. Они всем советовали наладить свою семейную жизнь для своего же здоровья и счастья. Не помню даже их имена.

Они не особо поддержали идею многоженства. Один заметил, что какой-то политик (если я правильно запомнил – Жириновский) заявил, что для спасения страны и повышения рождаемости есть только один путь – это разрешить многоженство, чтобы сильные обеспеченные мужчины зачинали, воспитывали и содержали как можно больше детей. По мнению этого политика, если начинать супружескую жизнь в более молодом возрасте, как это было раньше, а не когда вам уже 30 или даже 40, то вполне можно нарожать к 40 годам много здоровых детей.

Второй его друг придерживался примерно такого же мнения. Видно было, что они любили своих жен, и то, что они всю жизнь прожили в небольших российских городах, где все друг друга знали, накладывало отпечаток на их мировоззрение и довольно высокие нравственные нормы.

Этот второй (небритый, как я запомнил) рассказал историю про своего коллегу на заводе – еврея, коммерческого директора, у которого любимая жена и хорошие дети. Он по работе периодически летает в Израиль, где познакомился с женщиной лет 38, которая попросила его зачать ей ребенка, ибо хорошего мужа ей так и не удалось найти. А жизнь без детей, для женщины особенно, – это проклятие в Иудаизме, да и во всех нормальных духовно-религиозных воззрениях, если человек не монах.

И она даже водила его к раввину, который сказал, что у евреев всегда было многоженство, но несколько сотен лет назад на какое-то время оно было запрещено, и то время уже давно прошло. Но сейчас все равно требуются раввины особого уровня и специальное собрание, чтобы утвердить многоженство, а они все никак не соберутся. Этот раввин рассказал, что это беда какая-то, и поэтому есть много одиноких женщин, ортодоксальных евреек, которые даже создали движение за разрешение многоженства. В общем, этого мужчину убедили, и он зачал ей ребенка. Родился прекрасный мальчик, которого он видит пару раз в год, и немного помогает им материально. Женщина получает пособие как мать-одиночка, немного подрабатывает, и при этом очень счастлива. Какие-то каббалисты сказали ей, что это великая душа какого-то раввина воплотилась в ее мальчике, а мальчику сейчас 4 года, и он очень талантлив. Она просит этого мужчину зачать ей еще ребенка. При этом она ни на что не претендует и держит все втайне, особенно от семьи отца ребенка.

Перейти на страницу:

Рами Блект читать все книги автора по порядку

Рами Блект - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Две жены. Как быть счастливым в личной жизни. История и теория отзывы

Отзывы читателей о книге Две жены. Как быть счастливым в личной жизни. История и теория, автор: Рами Блект. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*