АЛИСТЕР КРОУЛИ - КНИГА ТОТА
70 Сохо – район в Лондоне.
71 См. Евр. 13.2.
72 Быт. 37:3, 23, 32.
73 В канонических вариантах Библии упоминаний о разноцветной одежде у Иисуса нет.
74 Броселианд – лес в Бретани, связанный с циклом легенд о Короле Артуре.
75 Тогдашним главой О. Т. О-по-видимому, имеется в виду Теодор Ройсс(1855- 1923), возглавлявший О.Т.О. с 1906 по 1922 гг. Ройсс действительно, принимал участие в подготовке премьеры «Парсифаля» в Байройте в 1882 г., но Ордена тогда еще не существовало: он был основан, согласно официальной хронологии, лишь в 1895 году Карлом Келльнером (1850 – 1905), который и стал первым Главой О.Т.О.
76 Эпонимический – дающий свое имя чему-либо.
77 Прессе (ит.) – рыба.
78 Хур-Па-Краат, или Гор-Па-Херд – одна из ипостасей бога Гора, «Гор-ребенок». Изображался с пальцем у рта. Греки называли это божество Гарпократом, а его жест воспринимали как знак молчания.
79 Геракл, ребенок, прявший в Доме Женщин – по-видимому, Кроули соотносит Гарпократа, попирающего крокодила, с Гераклом потому, что последний в младенческом возрасте задушил двух больших змей (напрашивается также аналогия с Кришной-змееборцем). По некоторым сведениям, изображения Гарпократа с крокодилом в Древнем Египте использовали как обереги против змей. Второй образ относится к эпизоду уже из взрослой жизни Геракла: когда герою на некоторое время пришлось стать рабом лидийской царицы Омфалы, она одевала его в женскую одежду и заставляла прясть вместе со служанками.
80 Будда-Рупа (санскр.) – «форма Будды».
81 «Видение и Голос» – работа Кроули, начатая в 1909 г. и впервые изданная в 1911.
82 Вышние -три первых Сефирот Древа Жизни. См прим. 21.
83 «Книга Мудрости или Глупости» – работа Кроули, написанная в 1918 г. и впервые опубликованная в 1961 г. («Равноденствие», III. 6).
84 Маленькая скиния – молельня из романа Диккенса «Лавка Древностей». Здесь: ортодоксальное христианское мировоззрение.
85 См. 3Цар. 11: 1,4;Неем. 13:26.
86 Тоху-Боху (евр.) – хаос, беспорядок.
87 Иакх – еще одна ипостась Диониса-Загрея-Вакха.
88 Фаллического бога Приапа почитали в виде осла.
89 Сэр Ричард Пэйн-Найт (1751 – 1824)-английский философ и историк. Его главный труд – «Беседа о почитании Приапа» (1786).
90 Барон Йозеф фон Хаммер-Пургшталль (1774 – 1856) – австрийский историк-ориенталист.
91 Здесь Кроули ссылается на Сфинкс из греческой мифологии – существо женского пола.
92 «Шлюха и Дева» – вольная цитата из драмы «Король Генрих VI, часть I», приписываемой Шекспиру. Слово «шлюха» созвучно «загадке», связываемой со Сфинкс. «Дева» – прозвище Жанны Д'Арк.
93 «Парижское делание» (1914) – один из магических дневников Кроули.
94 «крест с ручкой» (имеется в виду петля, за которую его держат египетские боги.
95 Триаду Вышних с Гексадой – то есть Сефирот 1 – 3 с Сефирот 4-9.
96 VVVVV. – «VI VERI VNIVERSUM VUVUS VICI» («Силой Истины Вселенную Живым Победил»), магический девиз Кроули как Магистра Храма 8° = 3°.
97 Этир- в «енохианской» метафизической системе, созданной Джоном Ди (1527- 1608) и составляющей часть систем «Золотой Зари» и Кроули, в мироздании выделяется 30 этиров, или концентрических слов. Каждая глава «Видения и Голоса» посвящена одному из них.
98 См. Приложение 1.
99 В одной из систем Тара – в системе «Золотой Зари»; см. Приложение 2.
100 Символ… Соли –
101 – «Природа не действует скачками». 102 См. Откр. 13: 17 и далее.
103 Сигнала – магическая печать.
104 «внося соответствующие изменения».
105 Знак Входящего – одна из ритуальных поз в каббалистической магии «Золотой Зари». Выполняя ее, участник ритуала наклоняет туловище и вытягивает обе руки вперед.
106 кванты.
107 Протетеский: Протей в греческой мифологии – морское божество, способное принимать любой облик; символ материи. Здесь возможна также ассоциация с протеинами (белками) как основой жизни.
108 Шкала Королевы – В магической системе «Золотой Зари» приняты четыре «шкалы цветов», соответствующих буквам Тетраграмматона, каббалистическим мирам, элементам, мастям и фигурным картам Таро. Они называются «Шкала Короля», «Шкала Королевы», «Шкала Императора (Принца)» и «Шкала Императрицы (Валета, Принцессы)». В каждой шкале по 34 цвета (или комбинации цветов): 10 для Сефирот (чисел) и 24 для Путей (еврейских букв, козырей Таро). Хотя Путей всего 22, последние два из них (Шин и Тау) дублируются, образуя в шкале позиции 3 1` и 32'. Это связано с тем, что обеим буквам соответствуют по два различных атрибута: Шин – не только Огонь, но и Дух; Тау – не только планета Земля, но и Земля как элемент. Все четыре шкалы цветов приводятся в Приложении В.
109 В одной из традиций – в традиции «Золотой Зари».
110 См. стр. 225.
111 «Видение и Голос», Этир 4.
112 См. Откр. 1:8 и др.
113 Здесь и далее – тонкая игра смыслов и образов. Кроули употребляет латинские слова JUDEXи TESTES. Последнее означает не только «свидетели», но и «яички». Сферические чаши весов на карте действительно напоминают яички, а в следующем пассаже меч фактически приравнивается к пенису. Стоит отметить, что латинское название влагалища, вагина, буквально означает «ножны».
114 то есть «аккуратность, точность», в отличие от традиционного французского названия «.justise» – «справедливость».
115 Немисс- традиционный египетский головной убор, используемый в церемониальной магии.
116 вагина, фаллос.
117 Здесь и далее Кроули опять ссылается на Сфинкс из греческой мифологии и говорит о ней в женском роде.
118 «Книга Закона», I. 12-13.
119 «Книга Закона», II. 20.
120 «Книга Закона», II. 22.
121 «Книга Закона», II. 24.
122 «Книга Закона», II. 61 – 63.
123 австралийский цветок Те1ореа зресюзгззша, символ штата Новый Южньн Уэлльс.
124 См. стр. 181.
125 «Книга Закона», I. 15-16
126 «Книга Закона», I. 58.
127 «Книга Закона», I. 3.
128 Кенотафия (греч. «пустая гробница») – памятник, обычно в форме гробницы, человеку, похороненному в другом месте или неизвестно где.
129 «Книга Закона», II. 48.
130 «Силоамский сон» – особый метод трансовой медитации, предложенный П. Б. Рандольфом (1825 – 1875), выдающимся оккультистом, медиумом, целителем своего времени. Силоам – источник близ Иерусалима, упоминающийся в Библии (см., например, Иоан. 9: 7). Сам Рандольф называл «силоамский сон» тибетской практикой.
131 См. Иоан. 19:34.
132 Аменти – в египетской мифологии царство мертвых.
133 «Возврат царства Сатурна» (Вергилий, «Эклога IV»). В античном мире считалось, что Сатурн правил в Золотом Веке.
134 Красная кровь и белая клейковина в алхимии соответственно означают мужские и женские половые жидкости.
135 «мертвая голова».
136 купорос.
137 См. Элайн Карр, «Жрица Панормиты». – «Равноденствие» I. № 2.
138 См., например, Втор. 12: 2, Иез. 6: 13
139 Шабаш – то есть шаббат, суббота.
140 – здесь, по-видимому, римский бог подземного мира.
141 Кроули, «liber LXV», V. 65.
142 Озеро Пасквани – ныне озеро Ньюфаунд, штат Нью-Гэмпшир, США. В 1916 году Кроули пережил там «Видение Звездной Губки», побробно описанное в его комментарии к стиху 59 первой главы «Книги Закона».
143 Зороастр сказал – см. примечание 62.
144 «Книга Закона», I. 58.
145 «Книга Закона», I. 61-66.
146 Писал Ките – в стихотворении «Гомеру» (1848).
147 Хем – Египет.
148 «Книга Начала» – так иудеи называют «Книгу Бытия».
149 Быт. 15: 12.
150 Верт – зеленый цвет в геральдике.
151 Шекспир, «Буря», I: 2 (1611). Цитата приведена нами в переводе М. Кузьмина.
