Даниил Шибаев - Вечный завет или Откровение в стиле рок

Но давайте пока отбросим все нюансы сопутствующие каждой религии в отдельности и попытаемся дать более широкое определение их сути.

Безусловно, на определенном этапе, пока человечество брело во тьме, утратив внутренний свет знания, религия играла роль рамок, не дающих человечеству окончательно распасться и погибнуть в взаимоистреблении и самоизживании.

Служители церкви, те самые виноградари, денно и нощно охраняли виноградник. Забудем, на время, даже про те притчи, о которых рассказал Иисус и которые мы дополнили. Но что мы видим? Виноградари настолько вошли в роль и свыклись с образом жизни охранников, что даже приход хозяина виноградника заставит их возмутиться. Ведь придется менять весь уклад своей жизни, поскольку урожай будет собран, и охранять уже будет нечего. А они так привыкли к заведенному ходу вещей, что даже готовы пойти на то, что урожай сгниет на корню. Потерпит ли хозяин такого убытка?

Прежде чем завянуть,

Дай себя сорвать!

Правда и некоторые гроздья настолько свыклись со своим положением на лозе, которая все делает за них, что никак не хотят покинуть своего места предпочитая сгнить, но не напрягаться ни душой, ни телом, ни разумом.

Каков же выход? Возможно только один — лишить всех прав тех виноградарей, которые будут продолжать отстаивать свою значимость как охранников, и принудительно сорвать гроздья с лозы, по принципу шоковой терапии принудив их к самостоятельной жизни. Это конечно самый мягкий вариант и, право, не хотелось бы, чтобы дошло и до него, рассчитывая на разум первых и последних.

В противном случае…

У меня богатый словарный запас, в нем присутствуют слова "оксюморон", "клепсидра", "перст указующий" и даже "ибо".

Но некоторые мысли я никак не могу выразить словами.

Хочется просто взять черенок от лопаты и отпиздить всех.

Нет, конечно, словами я могу выразить все. Проблема только в том, что суть значений этих слов будет сокрыта до тех пор, пока внимающие продолжают пользоваться словами с рефлекторной привязкой к ним эмоциональной окраски и терминологической условности.

И тут врагами будут не, сколько служители церквей или разбивающие лбы прихожане, а та косность мышления, которая никак не хочет уступить место живому разуму, предпочитая блаженствовать в болоте с затхлыми, лишенными жизни, догмами. Впрочем, это касается не только религиозных систем, как вы понимает.

Мне чаще всего приходилось сталкиваться именно с этим явлением при обсуждении первой части Веды. От меня требовали, прежде всего, чтобы я отталкивался от бытующих стереотипов науки, религии и смыслов слов навязанных с детства. Ну не бред ли? Или просто — невнимательность читающих, мимоходом пробежавшим главу о языке и его функции? Но невнимательность ли? Скорей всего сознательное избегание всего, что может пошатнуть кладку камней столь заботливо уложенной Медузой в головах, дабы скрыть от разума то, что может быть смертельным для самой Медузы-паразита. Многие ведь так свыклись с ней, что даже принимают ее за свое Я идентифицируя себя, не со своей функциональной особенностью в этом мире, а с набором мертвых фактов с которыми вам пришлось столкнуться в жизни. Убожество во всех смыслах, и прямых и переносных.

Но опять-таки, практически во всех пророчествах всех религий было ведь предсказано и восстановление истины в ее прямом значении.

Одни описывали это как торжество Христа, посчитав, что восторжествует форма поклонения ему — дебилизм еще тот. Это надо же так изловчиться, чтобы поклонение носителю духа истины поставить выше самого духа пребывающего во всем и тем самым уничижив и самого духа. Вот вам суть антихристов воочию.

Другие ставили ставку на обновление веры, но при расспрашивании некоторых ее представителей становилось ясно, что от Махди ждут просто новых форм взамен привычных старых. Так сказать в дань моде. Надеюсь, муфтии в это, последнее, время сделают усилие и смогут объяснить своим приверженцам, что истина не может быть облачена ни в какие одежды. Правда может быть только голой и неприкрытой, и вот такой вот духовный нудизм единственное и самое высшее состояние, заслуживающее благосклонности у небес. Не подведите своего пророка. Начните уже сейчас сами подготавливать почву для того чтобы зерна взошли.

Восток все время ждавший восстановления единой дхармы ожидал, не более чем, одного морального принципа позабыв о том, что мораль не более чем условность, возникшая как суррогат в попытке хоть как то систематизировать взаимоотношения людей утративших внутреннее единство. Вот вам эта единая дхарма — дхарма, определяющая все и вся в этой вселенной. Или вам такая не по нраву и вы снова попытаетесь отделить от нее то, что не вписывается в ваши шаблоны, тем самым вновь поставив корову закона сначала на три ноги и так далее пока снова не начнете захлебываться в болоте мракобесия. Но не вы ли предсказали и то, что союз науки запада и религии востока воплощенного в одном принципе, который мы тут и описали? Так знайте же — это и есть та самая дхарма. И то, что вы видели в этой Веде, не открытие чего-то абсолютно нового и неведомого доныне, а восстановление первичного знания данного всем на заре существования человечества.

Наука без религии хрома, религия без науки слепа.

Хотя это меньше всего было похоже на союз двух, до ныне взаимоисключающих, систем. Это было и есть — одно нераздельное зерно, где Вера и Знание были неразрывными по своей сути явлениями. Явлениями, которые так долго и упорно разводили те, кто на потребу своим меркантильным инстинктам обрекал народы на невежество и страдания.

Мне доводилось встречать в комментариях к книге сентенции по типу тех, которые утверждали, что все религии правомочны, и каждый вправе выбирать ту, что по душе. Но видите ли. Когда религия не отвечает на вопросы, поставленные злобой самого дня, ограничиваясь туманными фразами о потустороннем мире, о коем не имеет ни малейшего представления, или еще о чем-то, не имеющем ни малейшего подтверждения, знайте — это не более чем сложение двух минусов. Где один минус иллюзорное восприятие действительности, а второе — иллюзорная надежда на блаженство вне этой жестокой иллюзорности.

Все наши катаклизмы и междоусобицы не более чем попытка вселенной встряхнуть нас друг другом и заставить начать осмысливать, кто же мы и для чего созданы. Но вместо того чтобы начать осмысливать это, вы пошли по пути шлифовки процессов столкновений доведя искусство Марса до состояния которое уже грозило уничтожением не только противника но и вас самих. Впрочем, это более чем закономерно. Есть одна хитрость в мудрости вселенной. То, что не идет в ногу с ней — само направляет себя на путь самоуничтожения. Так не пора ли одуматься?

Не пора ли принять то, что нас объединяет не только между собой, как представителей рода человеческого, но и с вселенной, посредством тождественности явлений для всего сущего выраженных в пульсирующих и живых проявлениях духа сокрытого в великом ничто и из ничто, нас вызволившего же, вдохнув жизнь во все с чем мы сталкиваемся повсеместно. Пора убирать рамки формальных различий и условных единств, пора переходить на единство внутреннее, иного пути нет! Но переходить надо со знанием и пониманием сути процесса. Время туманного мистицизма и оголтелого, бездушного материализма прошло!

В Северной Стране Гипербореев — в России появится новая универсальная религия Огня и Света… Религия Солнца (Огня и Света) в 21 веке познает победоносное шествие, и опору себе она обретёт в северной Стране Гипербореев, где она будет явлена в своём новом качестве.

ПОЛИТИКА

Природа не знает никаких прав, ей известны только законы.

Ну, вот мы опять добрались до этой помойки, собравшей в себя весь хлам заблуждений. И ведь начинать то придется именно с нее. При условии, конечно, нахождения в ней хоть одного здравомыслящего человека, если таковые имеются вообще.

Нагородив кучу указов, соединив их в кодексы правил, некоторые даже тщеславно заявляли, что выдвинули закон. Вот только какой еще дубинкой выбить из их голов ересь того что условности рамок правил никогда не встанут на вершину безусловного закона. Закон это то, что существует независимо от нашего мнения о том, каким бы мы хотели его видеть. Закон может быть только один, и чем больше количество разрозненных положений, тем дальше от него находятся те, кто именует себя законодателями.