Пантес Киросон - "Очевидцы бессмертия"
Предисловие к книге написано Реймондом Муди. «Его книга, – пишет доктор Муди, – один из самых фантастических и документированных отчётов о переживании смерти, известных мне».
Собственную книгу Муди посвящает Джорджу Ритчи и «Тому Единственному, которого подразумевает».
Во вступлении к своей книге Ритчи пишет: «Иисус – это не только сила, это невероятная, безусловная любовь». И дальше: «Я не имею понятия, какой будет следующая жизнь. Я заглядывал, так сказать, из прихожей, но увидел вполне достаточно, чтобы понять две истины: наше сознание не прекращается с физической смертью; время, проведённое на земле, и наши взаимоотношения с другими людьми гораздо важнее, чем мы подозреваем.
В возрасте 20 лет, готовясь поступить в университет, Ритчи заболел. После длительной и тяжёлой болезни он услышал, как врачи объявили его мёртвым. Его душа покинула тело, некоторое время странствовала и наконец оказалась в небольшой комнате, где на больничной кровати лежало накрытое простынёй тело. Он не сразу понял, что это его тело и что, следовательно, он умер. Он представлял себе смерть как небытие, а он был жив, видел и думал.
Свет в комнате усилился и стал таким ярким, что физические глаза его не вынесли бы, Ритчи чувствует «Присутствие» и вскоре видит Иисуса Христа.
От Христа исходит полная и безграничная любовь, и Ритчи испытывает покой, радость и такое удовлетворение, что готов остаться в этом состоянии навсегда.
Перед его взором проходят годы его жизни, все до одного; он увидел знакомых людей, которые двигались и говорили, Время летело очень быстро – вся жизнь за несколько минут. Ритчи воспринял вопрос: «Как ты использовал своё время на земле?» Вся его жизнь была налицо – Христос спрашивал не о фактах, а об их смысле – что важного сделал Ритчи за свою жизнь. Ему было указано, что важны не личные достижения, а любовь ко Христу и людям.
Потом – полёт в сопровождении Христа и несколько видений загробной жизни на земле и в потустороннем мире. Улицы, дома, фабрики, люди и бесплотные существа.
Он видел убийц. Они страдают. Они прикованы к жертвам своего греха. Они причинили страдания другим, а теперь плачут и просят прощения у тех, перед кем они виноваты, но их никто не слышит. Он видел и другие картины ада – неотрывная привязанность к земным желаниям, которые там неутолимы. «Где лежит твоё сердце, там и ты сам».
Потом он наблюдал «Небесный мир», где процветают наука, искусство, музыка. Библиотека всеобъемлющего знания. Существа, по виду такие же, как люди, трудятся, не думая о себе, Они духовно росли в земной жизни и продолжают расти.
Он вернулся в своё тело, не желая этого. Рассказ Ритчи встретили с недоверием, но пережитое резко изменило его жизнь и его самого.
У святых, восхищенных в духе на небо (апостолы Иоанн, Пётр и другие), тоже есть описания небесного мира и его природы. Они видели луга, цветы, реку; видели птиц и слышали их пение.
Почти все рассказы людей, переживших клиническую смерть, очень светлы. Нам ничто не угрожает, смерть не страшна, это лишь приятное переживание. Так, однако, бывает не всегда, В сообщениях Ритчи, Бетти Мальц и других фигурирует и ад. Переживания вне тела у самоубийц, возвращённых к жизни, также носили далеко не радостный характер. Мужчина, покончивший с собой после смерти любимой жены, попадает в такие ужасные условия, что не находит слов для их описания.
Возвращение в тело чаще всего происходит моментально, нередко совпадая во времени с электрическим шоком или другим реанимационным приёмом…
Часто после того, как умерший осознаёт свою смерть, у него возникает чувство горечи и острое желание вернуться в тело. Однако по мере углубления восприятий горечь проходит и, наоборот, появляется желание остаться. Некоторые даже сопротивляются возвращению в тело, особенно те, кто встретился со Светом.
«Я хотел бы всегда оставаться в присутствии Света».
Вернуться назад в тело заставляет чувство долга к оставшимся, а иногда желание завершить какое-то начатое дело. Несколько женщин признались, что хотели бы остаться «там», но вернулись из-за своих маленьких детей.
«Я не хотела возвращаться, но тут вспомнила о своих малышах и о муже».
«Я оказался вне тела и понял, что должен принять решение… На той стороне было прекрасно, и мне хотелось остаться. Но я знал и то, что смогу сделать на земле что-нибудь очень хорошее… И тогда я подумал: «Я должен вернуться и жить», и после этого вернулся в тело» (Муди, стр. 79).
Некоторые считают, что возвращение было результатом их собственного решения. Другие полагают, что это Бог позволил им вернуться, поскольку дело их жизни не было завершено.
Были и такие, которых вернули вопреки их желанию: «Ещё не время, ступай назад».
Никакое сопротивление здесь не помогало. Какая-то сила увлекала их назад, обычно через чёрный туннель.
Часть вернувшихся считает, что вопреки желанию их вернули молитвы или любовь оставленных ими людей.
Возвращение в тело обычно происходит моментально. Все восприятия исчезают, и вернувшийся снова оказывается в кровати. Есть рассказы о том, что наблюдавший со стороны за реанимацией своего тела в момент применения электрического тока вдруг утрачивал восприятие и снова оказывался в своём теле.
Некоторые возвращались в тело как бы толчком. Сперва бывает неуютно и холодно. Иногда перед возвращением случается кратковременная потеря сознания. Врачи-реаниматоры и другие свидетели отмечают, что в момент возвращения к жизни человек нередко чихает. О том же гласит народное поверье.
Рассказы людей, прошедших через временную смерть, свидетельствуют о совершенно новом – новом для науки, но не для христианства. Многие учёные, в том числе и медики, бездумно прошли мимо, но нашлись люди, которые поняли, что раскрывается нечто новое в понимании человеческого существования, и постарались не только дать описания, но и найти подтверждения тому, что эти странные явления – не фантазия, а реальность. Этим подтверждениям посвящена следующая глава.
ГЛАВА 4
Майкл Сабом и его проверочные наблюдения. – Несколько свидетельств о продолжении жизни после смерти тела. Сомнения. – Необычность описанного. – «До, это было, но этого быть не должно». – Часто ли такое бывает? Трудность сбора материала. – Новым знанием делятся неохотно. – Его влияние на характер и образ жизни.
В предыдущей главе было приведено множество свидетельств о жизни души независимо от тела и после смерти тела. Сообщения, сделанные Муди, Сабомом, Кюблер-Росс и другими, очень интересны и важны. Случаи тщательно отобраны. В большинстве своём это клинические истории болезни с описанием людей, возвращённых к жизни.
Рассказы о пережитом «по ту сторону» искренни и схожи, они отличаются друг от друга лишь в деталях; люди с разным образованием, разных профессий, национальностей, пола, возраста и так далее говорят об одном и том же. Это поразило всех учёных, занимавшихся данным вопросом. Необразованная женщина видела и переживала то же самое, что и профессор психологии. Обычно часть человека, покинувшая тело, видела своё тело со стороны, часто сверху, наблюдала врачей и сестёр, старавшихся оживить его, и всё, происходившее вокруг, а немного позже воспринимала и многое другое.
Несмотря на правдивость и искренность, эти сообщения всё ещё не были вполне убедительны, так как основывались преимущественно на рассказах людей, прошедших через временную смерть. Недоставало объективной научной проверки – действительно ли существует этот, как его называют учёные, феномен продолжения жизни после смерти тела.
Следующий шаг сделал доктор Сабом. Он организовал проверочные наблюдения и подтвердил, а по сути доказал, что сообщения о жизни после смерти – не выдумка и что личность после смерти тела действительно продолжает существовать, сохраняя способность видеть, слышать, думать и чувствовать.
Майкл Сабом – профессор медицинского факультета в университете Эмори (США). Он – кардиолог, член Американского Общества кардиологов и имеет большой практический опыт реанимации. Его книга «Воспоминания о смерти» с подзаголовком «Медицинское исследование» вышла в 1981 году. Сабом подтвердил то, о чём писали другие, но главное в его книге не это, Он провёл ряд исследований, сопоставив рассказы своих пациентов, переживших временную смерть, с тем, что фактически происходило в то время, когда они находились «по ту сторону», и что было доступно объективной проверке. Результаты его исследований подтвердили вышеописанные наблюдения других учёных. После смерти тела жизнь продолжается. Сомневаться в этом могут только те, кто не знаком с последними достижениями медицинской науки, изучающей смерть.
Сабом пишет, как он пришёл к изучению этого вопроса, Он работал в больнице на ночных дежурствах со срочными вызовами к умирающим. Его взгляды на смерть были тогда очень простыми. Он пишет: «Если бы меня спросили, что я думаю о смерти, я ответил бы, что, когда приходит смерть, человек умирает – и это всё». Он строго отделял науку от религии и видел смысл религии в моральных предписаниях и утешениях умирающих. Он был человеком неверующим, признавал исключительно науку и в своей работе доверял только точным лабораторным и техническим данным. Конечно, иногда и он сталкивался с чем-нибудь необъяснимым, но в таких случаях он считал, что со временем наука сумеет объяснить и это.
