Kniga-Online.club
» » » » Николай Норд - Практикум реального колдовства. Азбука ведьм

Николай Норд - Практикум реального колдовства. Азбука ведьм

Читать бесплатно Николай Норд - Практикум реального колдовства. Азбука ведьм. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

– В самый первый раз случилась эта история еще до войны, – рассказывает Плетнев. – Я с матерью ходил в тайгу за клюквой. Клюква тогда удалась на славу, мать выпросила в колхозе лошадь, и мы, набрав в корзины ягоду, сносили ее на поляну, где паслась привязанная к колышку лошадь, и ссыпали в короба. Работа шла споро, и мать уже начала собираться домой и вьючить кобылку коробами, когда я пошел к болоту в последний раз – один короб еще оставался неполным.

Дошел я до болота, как вдруг услышал детский плач. Что такое, думаю, неужто дите малое заблудилось или бросил его тут кто? А мне самому тогда было еще только двенадцать, но, по деревенским меркам, считай, уже взрослый малый, по хозяйству помощник. Плач доносился из зарослей огромного, чуть не в рост человека, папоротника. Иду я на звуки, а они все удаляются от меня, будто ребенок этот убегает. Рассердился я и погнался за ним, сейчас, думаю, поймаю – уши надеру. Сколько я так бежал, не помню, кажется, вроде минут пять или десять всего, но только когда выбежал из папоротниковой гущи, оказался в незнакомом мне месте – кругом бурелом, тайга нехоженая и темно от густого леса, кронами кедрачей небо загородившего, да еще облачность стояла, и было все словно в сумерках. И уже и не плачет никто, только где-то, то с одной стороны, то с другой, кто-то вроде как охает.

Боязно мне стало, я и обратно рванул, мотылялся по этому папоротнику туда-сюда, но только смотрю – на прежнее место вышел. Ничего понять не могу, вроде по старому примятому следу шел, ан нет – заплутал. Стал аукать, слышу, откликается кто-то, но только не мамкин это голос был, но я все равно пошел на него, думаю, добрые люди выведут в деревню. Однако вместо этого лишь еще больше в тайгу забрел, совсем непроходимый лес стал, а никого не нашел, и откликаться мне больше никто не думал.

Выбрал я валежину поудобнее, стряхнул с нее опята, ее облепившие, и пригорюнился – ведь ночь наступает. Дикого зверя я не боялся, в это время года он сытый, разве что на медведицу с медвежатами набредешь. Она за детенышей за своих вмиг порвет, как промокашку. Тут дело в другом: по ночам уже заморозки начались – конец августа стоял, и я боялся замерзнуть, поскольку костер развести не было возможности – спичек у меня не было.

И так я смотрю на наступающие сумерки и плачу. Вдруг слышу, кто-то невдалеке тоже всхлипывает, повернулся – и душа в пятки ушла. Сидит на пне старичок ростом с вершок, в распоясанном бобровом полушубке, лицо такое синюшного цвета, морщинистое, глаза, зазывные такие, зеленым огнем горят, волосы косматые, тоже с зеленью, на траву болотную похожие. Сидит, значит, он, зайчонка к груди прижимает, на меня тоже смотрит и сопли пускает – хныкает, аж душу дерет. У меня нервы в тугой узел сплелись, я чуть с валежины не свалился от страха – мать честная, да это же лешак! Я про него от деревенских и раньше слышал, и вот, теперь и повидать привелось. Значит, понял я, это он на меня оморочь навел, плутать на ровном месте заставил.

Ну, я знал, что в таком разе надо одежду наружу вывернуть и обувь на ногах местами поменять. Ну, я быстрехонько так и сделал, а когда на пень глянул – лешака как не бывало, будто его и не было, один зайчонок на пне сидит, ушами прядет. Я уж было подумал: да не померещилось ли мне? Однако в ту же секунду услышал издалека голос матери моей, меня кликала. Пошел на него, и точно – она была не так уж и далеко от меня, обрадовались оба.

Вот такую историю я услышал от деревенского знахаря.

Что касается меня, то я пару раз в год выезжаю в лес за грибами, иногда далеко уезжаю и в глушь забираюсь, но никогда лешего не встречал. Но вот звуки странные, типа эха, хруст веток рядом, когда и зверья-то поблизости никакого нет, или странное ощущение, будто тебе кто-то в спину смотрит, а обернешься, пусто, – это случалось. Поэтому, когда я вхожу в лес, я обращаюсь с приветствием к его незримому хозяину и смиренно прошу позволения попользоваться его угодьями. Вроде помогает – всегда на грибные места натыкаюсь. Не знаю, может, просто везет?

Магия

Сущность магии заключается в способности творить новую реальность. При этом на бытовом уровне не обязательно быть магом, достаточно лишь знать и пользоваться общими ее принципами.

Магия творения собственной реальности

Шаг первый. Просьба

Для начала мы просим у Бога ли, Вселенной ли, своего ангела-хранителя или святого – словом, у того, к кому вы мысленно обращаетесь в горе и радости за поддержкой или с благодарностью, то, чего хотим. Далее создаем образ желания. Это может быть новый автомобиль, на котором вы выезжаете из автосалона, или повышение в должности, когда вы занимаете стол начальника и обращаетесь к подчиненным с первым вступительным словом. Потом берем ручку и записываем свою просьбу примерно в следующей форме: «Господи! Я счастлив за помощь, которую Ты регулярно оказываешь мне! Теперь я хотел бы получить от Тебя…» Далее следует собственно изложение вашей просьбы.

Шаг второй. Ответ

Каким образом будет происходить материализация вашего желания – это уже не ваша забота, не забивайте себе этим голову. Просто хорошо делайте свое дело и сами не ленитесь прилагать усилия в этом направлении, а Господь или ангел реализует вашу просьбу без вашего участия либо направит эти ваши усилия в нужное для осуществления просьбы русло. Просто каждый человек, обратившийся к высшим силам таким вот образом, должен знать, что когда-то это случится.

Шаг третий. Получение

То, что вы получите желаемое, необходимо осознать. Постоянно пребывать в уверенной радости от предстоящего. Страх неосуществления рушит всю конструкцию. Прислушивайтесь к интуиции, она будет подсказывать вам, что и когда надо делать. Вы можете не видеть весь путь достижения цели, просто сделайте первый шаг, за ним откроется второй, третий – и в конечном счете они приведут вас к цели. На этом пути надо чувствовать себя так, будто вы уже имеете желаемое.

Наша реальность определяется результатом наших прошлых мыслей и поступков. Но ведь это было в прошлом, где было сделано немало ошибок. Так не держитесь за него! Настала пора строить новую жизнь. С чего же начать?

Шаг четвертый. Благодарность

Напишите на листе бумаги то, за что вы благодарны судьбе. Например, так: «Господи, я рад, что Ты послал мне таких замечательных родителей, которые воспитали меня с любовью; за прекрасную жену, которая подарила мне красивую, талантливую дочь, за то, что Ты уберег меня от соблазна присвоить деньги банка, когда у меня была такая возможность, и спас от тюрьмы. Благодарю Тебя за все это и за все другое, что Ты сделал для меня и что делаешь сейчас и сделаешь в будущем!»

Благодарить Бога надо каждый день. Обязательно. Таким образом вы не даете прерваться вашей с Ним связи.

Шаг пятый. Визуализация

Также ежедневно на какое-то время мысленно задерживайтесь на конечном результате вашего желания. Сядьте удобно в кресло, прикройте глаза, представьте ваше желание осуществленным – скажем, новую машину, в которую вы садитесь с женой и детьми, руль, который крепко держат ваши руки, ноги, давящие на педаль газа и тормоза, дорожный ландшафт, убегающий назад. Важно смоделировать ощущение. Этот процесс не должен быть рутинным, он должен доставлять радость и должен войти в привычку.

Например, года четыре назад я задумал написать и опубликовать роман, для которого у меня была отличная идея. Однако, кроме нее и желания, больше ничего за душой я не имел. К тому же не представлял, как это делается, ведь, кроме стихов в детстве и сочинений в школе, иного опыта в писательстве у меня не было. А когда я поделился своей задумкой с одним своим родственником – Владимиром Б. – между прочим, членом Союза писателей России, – тот посмотрел на меня с нескрываемой странной скорбью.

– Ты знаешь, Коля, – сказал он мне, – я уже двадцать лет хожу в писателях, а на роман до сих пор так и не смог замахнуться. Статьи, рассказы, ну, там повести – это да, это было. Но роман!..

– Да, именно роман! – ответил я с вызовом. – А что тут такого?

Родственник, извернув голову на длинной шее и став ко мне как-то боком, вдруг взял меня за запястье, где пульс – по второй профессии он врач. Ничего не сообщив мне о моем здоровье, он спросил:

– А ты знаешь, сколько у нас таких, как ты, писарей по всей России?

– Понятия не имею.

– Сотни тысяч! – выдохнул Володя так, будто с этим выдохом снес золотое яйцо. – Сотни тысяч! А печатаются у нас, вкупе по всем книжным издательствам, просто сотни. То есть один человек из тысячи. Я давно кручусь в издательском деле, общаюсь с редакторами и ручаюсь за эти цифры. Так им там, этим бедным редакторам, не то что читать, у них нет времени, чтобы просто очистить свои почтовые ящики от сотен приходящих каждый день файлов с рукописями. А ты хочешь, чтобы тебя не только прочли, да еще и сразу опубликовали. Лихо!

Перейти на страницу:

Николай Норд читать все книги автора по порядку

Николай Норд - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Практикум реального колдовства. Азбука ведьм отзывы

Отзывы читателей о книге Практикум реального колдовства. Азбука ведьм, автор: Николай Норд. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*