Kniga-Online.club
» » » » Свагито Либермайстер - Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу

Свагито Либермайстер - Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу

Читать бесплатно Свагито Либермайстер - Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

На этот раз нашим волонтером была Жанетт, танцевальный целитель из Канады. Она сказала, что, хоть и чувствует себя сильной и уверенной, никак не может понять, почему испытывает столько недоверия по отношению к другим людям. Во время этого случая присутствовала вся группа, посылая ей любящее внимание, но сессия, главным образом, происходила между двумя целителями и Жанетт.

Стоя перед нами, Жанетт сказала, что ощущает, как будто ее левая сторона течет – она представляла ее как райский сад. С той стороны к ней пришли ее танцевальные навыки, творчество и чувственность.

Это был положительный ресурс. Через него она испытывала удовлетворение и счастье. Она почувствовала, что ее руки способны формировать и создавать материальные объекты. Ее левое бедро обладало танцующей, текущей, бурлящей энергией. Мы заметили, однако, что контакт между ее левой ногой и полом был чересчур заземленным, намекая на некоторую жесткость и контроль. Хоть, по словам Жанетт, эта сторона и была позитивным ресурсом, у нас также возникло ощущение ее сильной привязанности к этим танцам, качествам текучести, возможно, даже в ущерб чему-то еще.

Пока мы изучали левую ногу, правая, казалось, изгибалась и становилась все более и более жесткой. Ощущение мертвенности стало возникать в груди Жанетт, в ее правой руке и правом глазу. Она сказала, что правую сторону ее тела окутал холод. Ей не хотелось осознавать это. Ей казалось, что это нарушает ее поток. Ей не нравились качества, обнаруженные в правой половине тела, и она хотела избавиться от них. Мы заметили изгиб в области таза, правая сторона ее таза была вздернута вверх и назад, как будто Жанетт извивалась, пытаясь покинуть правую половину тела.

Мы попросили ее продолжать описывать свои ощущения в правой половине тела. У нее перед глазами возникла яркая картина прохладной, пустой комнаты, где никто никогда не был. Она была залита ужасным промышленным искусственным белым светом. Жанетт хотела изменить его, сделать лучше. Мы интуитивно чувствовали, что в этом белом свете, который она обнаружила в верхней части своего тела, не было ничего плохого, что, скорее, его настоящий дом находился в малом тазу, и ему было необходимо опуститься туда. Так, мы попросили ее опустить свою осознанность в крестец.

Как только она позволила этой белой, пустой сухости поселиться в области крестца и половых органов, что-то в ней заметно расслабилось. Мы не покидали ее, пока она оставалась с этим незнакомым, хрупким качеством. Ей все еще было трудно принять его, оно казалось ей смертельным. Жанетт хотела вытолкнуть его из своего тела. Оно заставляло ее чувствовать себя так, как будто она не могла выжить, и она все еще жаждала его избежать. На мгновение ее левое бедро будто бы толкнуло правое в сторону, словно вновь пытаясь перехватить контроль. Жажда жизни ее женской стороны, казалось, пытается одержать верх. Но, поскольку мы помогли ей признать ту часть себя, которая находилась в страхе, пугающее качество стало опускаться в таз.

Постепенно правая сторона таза стала меняться, оживать, она не становилась подобной левой, но была мягче и сбалансированнее, распространяясь в ноги. В ней Жанетт обнаружила мягкость; настойчивость и подозрительность ушли. В ее теле произошел ребалансинг. Ее таз раскрутился, и в женской стороне стало меньше усилий. Возникло укоренение через обе ноги. Ее правая сторона теперь участвовала в движении, поэтому поток стал полнее. По мере того, как изменения укоренялись в ее теле, оно начало слегка подергиваться. Ее взгляд смягчился и, оглядываясь по сторонам, женщина была поражена, обнаружив, что больше не чувствует угрозы со стороны окружающих. Теперь она могла доверять, больше не имея необходимости защищаться или быть особенной. Пришла простота.

Позже Жанетт сказала нам, что впервые в жизни поняла, насколько ее поведение управлялось страхом. Она всегда считала себя сильной; теперь она поняла, насколько боялась жизни и смерти. До чтения тела она никогда не позволяла страху быть в ее теле и была поражена ощущением внутренней безопасности и доверия, которое испытала, позволив ему быть.

Любите свое тело

Моя работа заключается в том, чтобы любить тело радикальным образом – таким, которому я научилась на собственном опыте, находясь с Ошо. Я говорю о полном принятии тела, в том числе всего спектра эмоций, что в нем живут. Этот способ уважает инстинктивную подлинность тела, его способность вернуть вас в настоящий момент, а также впустить вас в подсознание, где так много всего скрыто. Даже когда ум теряется в боли и беспокойстве, тело остается спонтанным, импульсивным и живым.

Нам не нужно бороться, чтобы изменить себя; иногда мы просто должны открыть в себе жизненные импульсы, которые уже есть в нас.

В настоящее время люди отчаянно пытаются превратить свои тела в привлекательный товар, посещая спортзал и занимаясь йогой. Конечно, для некоторых физические упражнения становятся первым шагом к восстановлению связи с телом, к заботе о нем. Но слишком уж сильно это стремление к некоему физическому идеалу красоты и здоровья. Оно заразительно и подталкивает к упражнениям. У тела аллергия на вмешательство со стороны ума, и в какой-то момент оно начнет сопротивляться или бунтовать. Я не удивлена, что многие спортсмены в конечном итоге начинают принимать допинг, чтобы вывести свое тело за грани его естественных возможностей.

По моему опыту, вы можете полюбить свое тело, только когда почувствуете его изнутри. Я помню в группе одну женщину, которая очень страдала от избыточного веса. Она рассказала нам, как пыталась полюбить и принять свое тело, стоя перед зеркалом и повторяя себе, что красива. У нее были лучшие намерения, но это не сработало. Благодаря работе с осознанностью дыхания и тела, она обнаружила огромную боль внутри себя и позволила себе ощутить ее. Впервые она почувствовала, что ее тело живое и легкое, а также осознала, что избыточный вес просто скрывал, насколько уязвимой она чувствовала себя внутри.

В первые годы в Пуне у нас была возможность изучать все наши порывы и воплощать их в жизнь с помощью тела. Мы научились знать свое тело, со всеми его неизвестными внутренними территориями. Мы сходили с ума в Динамической медитации, сливались в объятии с мужчиной или женщиной, танцевали, забывая себя, смеялись, плакали, яростно били подушки, убирали комнаты, будучи тотально осознанными, или отдыхали в тишине. С помощью всего этого в теле выработалось доверие, и сохранять присутствие и осознанность внутри стало возможным. Жизнь в атмосфере принятия научила нас не подавлять свои эмоции и импульсы, а, скорее, испытывать любовь к телу в целом.

Я уже давно не работаю в таких диких условиях, но мое доверие к телу осталось со мной. Я больше не испытываю необходимость проживать каждый импульс – это не конец, не цель. Нужно что-то большее. Страх того, что скрывается внутри, утратил свою хватку, и теперь мне доступно еще больше доверия, когда я работаю с людьми.

Спонтанность + осознанность

Что необходимо вместе с освоением спонтанности тела? Некоторые мистические учения приглашают вас опустошить свое тело таким образом, чтобы сама жизненная сила смогла управлять им… например, метод под названием Латихан. Другие методы, такие как Випассана, подчеркивают основное качество медитации – наблюдение за рядом ощущений в теле, пока вы сидите неподвижно, сосредоточив свое внимание на дыхании.

Я узнала от Ошо, что освобождение тела может быть дополнено наблюдением, они могут вырастать друг из друга.

Латихан – это хороший метод… Его функция заключается в том, чтобы привести вас в состояние, в котором вы полностью сдаетесь существованию и позволяете энергии вашего тела двигаться в соответствии с универсальным духом, а не в соответствии с вашим умом. Ваши телесные энергии попадают в гармонию с универсальной энергией, и многое начинает происходить в вашем теле: вы можете начать танцевать, вы можете начать кружиться, ваши руки могут начать двигаться, ваши ноги могут начать двигаться…

А если добавить еще кое-что… Вот почему я должен был создать Динамическую медитацию – это латихан плюс что-то еще, потому что в латихане вы теряете себя полностью. Я хочу, чтобы вы оставались наблюдателем. Не исполнителем. Не выжимайте из себя никаких действий, не принуждайте силой, не предотвращайте ничего…

Вы будете удивлены тому, что наши тела тоже накапливают напряжение: например, вы хотите ударить кого-то, но не ударяете его… Ваш ум хотел ударить человека, ваша рука была готова ударить человека, но ваш ум всегда раздвоен. Вы остановились, по какой бы то ни было причине: отказ от насилия, страх – он ваш начальник, он ваш босс. Но что станет с напряжением? Ваша рука была готова; энергия не может вернуться назад. Ни для какой энергии, которая была готова быть выражена, не существует системы возвращения в первоначальный источник. Она останется в вашем запястье, она останется в пальцах, она останется в ваших руках. Этот вид энергии накапливается в разных частях тела – именно поэтому латихан работает. В латихане этот вид энергии начинает двигаться, и вы можете ударить врага, которого уже не существует.

Перейти на страницу:

Свагито Либермайстер читать все книги автора по порядку

Свагито Либермайстер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу отзывы

Отзывы читателей о книге Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу, автор: Свагито Либермайстер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*