Макс Гендель - Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1

Но он не знает всего о том, что там видит посредством одного лишь восприятия, как и мы не знаем всего о том, что видим в мире. Он должен постараться приобрести это знание. Затем постепенно он станет посвященным, который понимает то, что видит, и сможет умело обращаться с этими знаниями при обычных условиях, как мы можем играть на пианино и ездить на велосипеде, когда освоим это искусство.

Чтобы посвященный мог стать властелином этих предметов и сил невидимого мира, то есть адептом, потребуется дальнейшее обучение.

Итак, ясновидящий — это тот, кто видит невидимый мир; посвященный — это тот, кто и видит невидимый мир, и понимает то, что видит; адепт же видит, знает и обладает властью над вещами и силами в этом мире.

Почему обученные ясновидящие не соглашаются, чтобы ученые подвергли их простым, но убедительным проверкам, которые смогли бы убедить всех в реальности их способностей, превосходящих обычные чувства?

Ответ: Во-первых, обученные ясновидящие не преследуют корыстных целей; их даже в самой малой степени не интересует, верят им люди или нет, тогда как для самих людей было бы очень важно, если бы они верили; но для обученного ясновидящего в любом случае это не имеет никакого значения. Он никогда не добивается денег или других компенсаций, которые ему может предложить мир, если ему поверит. Ему не нужна власть над миром, он никогда не выставляет на показ свои способности и не хвастает ими, а всегда отзывается о них с чрезвычайной сдержанностью, если вообще упоминает о них. Когда он совершает заслуживающие одобрения поступки, возможно, помогая своему ближнему, он не заботится о том, чтобы о его поступке стало известно. Он обычно поступает по принципу «Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая».

Слепой не видит цвета и света, хотя они всегда рядом с ним, и, если бы он пришел к нам и попросил нас подвергнуться проверке, которая доказала бы ему без всякого сомнения, что мы воспринимаем цвет и свет, нам бы было странно слышать, что проверка может убедить его в этом. Так и для обученного ясновидящего странно, что проверки могут убедить каждого. Пока еще не было разработано проверки, которая не давала бы возможности иного толкования разыми людьми, и несчастный ясновидящий, который обрек бы себя на подобные проверки, вынужден был бы их продолжать опять и опять до бесконечности, и тем не менее все новые толпы скептиков объявляли бы его мошенником. От него бы потребовали, чтобы он прошел проверку у каждого незначительного ученого, а ученые не верят даже своим собственным глазам. Если они логически выводят, что что-то невозможно, они отказываются в это верить, хотя это можно увидеть. Ученые вынуждены довольствоваться экспериментами, подчиняющимися законам природы, проводя свои исследования в области химии и других наук, о которых они кое-что знают, но присваивают себе право диктовать условия, когда они изучают сверхфизические вопросы, в которых они, по собственному признанию, невежественны. Когда медиумам требуется затемненная комната для их экспериментов, ученые обычно говорят: «О, конечно, это сразу выявляет в них мошенников; им нужна затемненная комната, чтобы невозможно было обнаружить их обман». Обычно медиумы не знают, почему комната должна быть затемнена, и не могут этого объяснить, но в основе требований медиумов лежит закон.

Он заключается в следующем: Лучи света приводят эфир в сильную вибрацию и затрудняют при таких условиях работу сущности, которая вступает во взаимодействие, процесс ее оформления в тело, голос, руку или другое материальное проявление. Чем более затемнена комната, тем меньше вибрации эфира и тем легче для этих сущностей использовать его, как требуется для спиритического явления.

Существует много других законов, воздействующих на сверхфизические явления, о которых наука не имеет представления, и это незнание сразу же лишает ученых права устанавливать условия. Однако для них всегда есть возможность узнать из первоисточника. Они говорят нам, что можно достать набор линз, отшлифованных определенным образом, поместить их в трубку особым образом, направить эту трубку с линзами в определенном направлении на небо, и вы увидите, как восемь лун вращаются вокруг Сатурна. Если мы последуем их указаниям, мы убедимся, что то, о чем они говорили, можно там обнаружить. Если мы откажемся использовать указанный инструмент, мы не сможем увидеть спутники Сатурна. Мы говорим им: «Просто живите и делайте упражнения, и вы сможете развить в себе способность, о которой мы говорим. Тогда вы увидите, что мы говорили правду, и вы будете вынуждены утверждать то, что утверждаем мы». Если они не хотят следовать нашим указаниям, они могут остаться при своем мнении об области сверхфизического, как человек, который, не собрав телескопа, может сомневаться в существовании спутников Сатурна и относительно всего, что интересует обученных ясновидящих.

Если ясновидение такой точный способ исследования, такая великолепная духовная способность, почему мы так часто видим, что ей обладают малообразованные и плохо воспитанные люди, у которых как кажется, низкая духовность и которые часто обманывают?

Ответ: В далеком, далеком прошлом человеческое тело было гораздо менее сложным организмом, чем сейчас, и спинномозговая нервная система, дающая человеку осознанный контроль над своим телом, еще не развилась. В то время симпатическая, или непроизвольная, нервная система обслуживала чисто животные функции, во многом как она обслуживает их и в наше время. Тогда человек был более духовным существом, чем сейчас, и он воспринимал Духовные миры посредством органов, которые сейчас временно не используются. В нашем теле есть несколько органов, находящихся на разной стадии развития; некоторые из них атрофируются, потому что отслужили свое. Мышцы, приводящие в движение уши у животных, например, также есть и у человека, но они больше не нужны и потому большинство из нас потеряло способность их использовать. Другие органы еще только развиваются, например сердце, которое является непроизвольной мышцей, окруженной, однако, поперечными полосами произвольных мышц, которые в будущем дадут возможность управлять сердцем с любой желаемой скоростью.

Другой класс органов просто находится в состоянии покоя, и среди них — гипофиз и шишковидная железа. Если бы их не надо было использовать в будущем, они бы обязательно атрофировались, как это происходит со всеми другими органами, когда их перестают использовать. В далеком прошлом эти органы были соединены с симпатической системой и давали человеку способность непроизвольного ясновидения. Благодаря своей связи со спинномозговой системой в будущем они дадут возможность человечеству осуществлять контакт с Духовными мирами по собственной воле.

Легче скатить камень с горы, чем вкатить его на гору; обратное движение осуществляется гораздо легче, чем движение вперед, и, если люди добиваются развития в негативном направлении, они с легкостью возрождают негативную деятельность гипофиза и шишковидной железы и становятся негативными ясновидящими. Но как любая способность, которая осуществляется посредством непроизвольной нервной системы, не может осуществляться силой воли, эта способность также проявляется у медиумов от случая к случаю. Когда сила действует, они могут ограниченно взаимодействовать с Духовными мирами. А когда сила не действует, они не могут видеть. Поэтому они часто притворяются, чтобы заработать необходимый гонорар.

Человек, сознательно развивающий свои духовные способности, управляет вибрациями двух маленьких органов силой воли, и у него нет «прогулов». Он обладает силой видеть всегда и в любое время. В его руках ясновидение является точным способом исследования, однако необходимо понять, что, как в нашем мире необходимо исследовать, чтобы знать, так и в том мире. Многие люди выражают безрассудный скептицизм относительно существования сверхфизических миров и чувств, но те, кто думает, что, если человек «видит» в невидимых мирах, он тут же все о них знает, в той же степени безрассудны. Слепой человек, получивший способность видеть в результате операции, дает нам пример того, что мы должны учиться видеть здесь, в Физическом мире. Сначала он очень часто закрывает глаза, говоря, что легче ходить на ощупь, чем когда видишь, потому что он еще не научился оценивать расстояния. Младенец, протягивающий ручки к лунному свету или к чему-то на другой стороне комнаты, также демонстрирует это явление. Как вверху, так и внизу; прежде чем человек выучится, одна способность видеть приносит ему мало пользы. И представление о том, что поскольку он видит, то обязательно все понимает, беспочвенно. Мы, видевшие здесь все свои жизни, не знаем всего обо всем в этом мире; также и те, кто «видит» другой мир, не знают всего о нем. Кроме того, здесь формы постоянны, и они не могут с легкостью изменяться, тогда как предмет рассмотрения и знания во внутренних мирах затруднен из-за пластичности форм, так как очень часто они меняются в мгновение ока в ответ на мысли действующих там существ.