Юрий Супруненко - Места силы на карте России

Рассказывают также, что при советской власти в район озера никого не допускали: военные проводили там какие-то секретные исследования.

У независимых исследователей, приезжавших сюда, чтобы изучать местные аномалии, резко ухудшалось самочувствие.

Президент Латвийской академии парапсихологии и энергоинформационного обмена Валерий Парамонов считает, что все аномалии озера и его окрестностей обусловлены в первую очередь рельефными особенностями данной местности. Существуют две версии происхождения водоема. Согласно первой, он представляет собой метеоритный кратер, согласно второй — это карстовая воронка, возникшая благодаря движению пластов почвы.

Парамонов уверяет, что дно в озере все-таки есть. Просто водоем очень глубокий — в центре его глубина достигает 70 м. На такой глубине скапливается радиоактивный газ — радон, потому в озере и нет жизни.

Кроме того, исследования показали, что из глубины озера идет мощный поток энергии, оказывающий сильное психическое воздействие на человека. Находиться вблизи водоема больше часа нельзя — можно заработать энергетический удар. Особенно силен этот поток на середине озера — поэтому почти невозможно перебраться вплавь на противоположный берег.

Еще ходят слухи о том, что озеро Черток соединено подземными каналами с другим озером, расположенным в нескольких километрах от него, у Аглонской базилики. Уж не в этом ли кроется секрет исчезновения утопленников?

Если среди озер еще встречаются «светлые места силы», то о болотах этого никак не скажешь. Во все времена они считались «гиблыми». Помимо того, что люди тонули в трясине, там еще, по поверьям, обитала и нечистая сила, а утопленники тащили к себе живых.

Сказка, конечно, ложь, да в ней намек. В болотистых местах издавна происходило «неладное». И российские болота — не исключение.

Вот рассказ москвича Максима Мигалина:

«Это произошло в августе 2002 года в 70 км от Москвы между станциями Шевлягино и „Платформа 73-й километр“ по Казанскому направлению.

В конце августа я отправился за грибами. Решил обследовать неизвестный мне участок леса, забрел далеко. Осмотрелся — кругом болото. Минут через десять я понял, что заблудился. Хотел выйти с болота, но безрезультатно.

Был на грани нервного срыва. К тому же возникло чувство, что за мной кто-то наблюдает. Наст под ногами из переплетенных корней деревьев, кустарников, травы стал проседать, и я словно оказался в большой, выше пояса, воронке, которая начала стремительно заполняться водой. Я забрался на дерево и огляделся: вокруг метров на 50–60 одна и та же безрадостная картина — болото. Я вспомнил правила, усвоенные еще во время службы в погранвойсках: из болота выходить по своим следам. Так и поступил. Вышел минут через 30.

Успокоился, под ногами теперь была твердая земля. Вскоре вышел в редколесье, стал собирать грибы и сам не заметил, как оказался у плоского холма. Весь он, словно головка сыра дырками, был усыпан загадочными отверстиями прямоугольной формы. Судя по всему, это были норы, устроенные какими-то загадочными существами. Как только я заметил эти отверстия, чувство, что кто-то за мной наблюдает, усилилось. Стало жутко. Я обратил внимание, что земля вокруг плотная, следов, остатков пищи или экскрементов на ней не было. Насчитал 500 нор и сбился, возможно, их было больше тысячи. Земли, которую при рытье нор загадочные землекопы обязательно подняли бы на поверхность, тоже не обнаружил…

Когда я шел прочь от холма, возникло ощущение, что меня „ведут“. Однако мой противник был невидимым. Вскоре чувство тревоги прошло, но ощущался чей-то взгляд.

Я еще довольно долго плутал, как если бы меня не отпускали, возвращали назад… Меня это измучило. Я понял, что нахожусь в так называемой аномальной зоне, и решил проверить, где ее граница. Пошел по направлению к станции ровно, уверенно и вдруг заметил, как в какой-то краткий миг земля словно перевернулась на 180 градусов, вернее, перевернулся я: впереди болото, а дорога к дому за спиной. При этом я не почувствовал ни головокружения, ни нарушения равновесия, ни изменения темпа движения или хотя бы дуновения ветра. На почве даже не осталось следов от моих сапог, которые должны были бы сохраниться, если бы я развернулся на месте.

В конце концов, я развернулся к болоту спиной, перекрестился и с бравой солдатской песней, чеканя шаг, пошел к станции».

Обратимся к запискам Константина Паустовского:

«К востоку от Боровых озер лежат громадные Мещерские болота. Это заросшие в течение тысячелетий озера».

Вблизи Мещерских болот находится так называемое Прокшинское урочище. «Прокша» на одном из старославянских диалектов означает «нечистый дух». Хотя культ урочища, по другой версии, связан с языческим богом Переплутом. А еще поговаривают, что на острове среди болот жил разбойник Рокша. Вот урочищу и дали имя «Рокша», а позднее переделали в «Прокшу». Сейчас там проходит железная дорога, и с поездами в этом месте уже неоднократно случались аварии.

С недоброй славой Мещерских болот связано будто бы и название поселка Черусти. Название поселка Черусти может быть связано, по Э.М. Мурзаеву, с топонимом «Чарус — топкое зыбучее болото, непроходимое болотистое место. Это слово встречается в Рязанской области (селение Чарус) и названиях болот в бассейне Северной Двины». А окрестил эти места таким именем хан Батый. В 1238 году его всадники застряли в топях по пути из Москвы во Владимир. «Черус!» — в сердцах крикнул хан и повелел свернуть с дороги. А вот у поморов есть термин «чурас», означающий то же самое — «топкие болота». Происходит оно, понятно, от слова «чур» — этих мест следует чураться, остерегаться…

21—22 мая 2005 года состоялась экспедиция группы «Космопоиск» в аномальную зону Красносельского района Костромской области, известную как «Долгий луг».

Раньше по ночам здесь часто появлялись светящиеся шары, которые катались по полю. Жители окрестных деревень некогда боялись ходить на Долгий луг и не пускали туда детей, так как, по слухам, там исчезали люди — их манили за собой разноцветные шары, и назад они уже не возвращались. Когда-то поблизости стоял лес, где люди часто плутали…

Старики убеждены, что шары катала по полю нечистая сила. А кто-то даже видел над ними чьи-то призрачные силуэты. Время в этом месте текло не так, как везде, — то быстрее, то медленнее. Лошади вблизи аномальной зоны вели себя беспокойно, начинали фыркать и отказывались двигаться дальше, будто чуяли опасность. А людям не всегда удавалось перейти поле из-за охватывавшего их необъяснимого страха.

Правда, после осушения болота, располагавшегося неподалеку от этого места, никаких чудес здесь более не наблюдается. Во всяком случае, исследователи ничего необычного так и не зафиксировали. Но неподалеку расположено еще одно болото — Вороницыно, где порой блуждают люди.

Дурной славой пользуются и шатурские болота. Здесь в торфяниках сгинуло уже немало людей и даже машин. Этим исчезновениям приписывают мистические причины.

На восток от Шатуры, в районе озер Карасево, Долгое и Великое, есть загадочное место под названием Воруй-городок, где легендарный разбойничий атаман Кудеяр когда-то прятал свои клады. Построен был, по преданиям, городок древними колдунами из племени, жившего в этих краях еще до появления вятичей.

Непосвященные не могут попасть в заколдованную зону, так как она постоянно окутана туманом. Летом ее окружают болотные топи, а зимой вокруг гуляют свирепые вьюги. Однако Кудеяр нашел туда путь, получив магические знания от своей крестной матери — волоколамской ведуньи.

По слухам, приходился атаман единоутробным братом самому Ивану Грозному. Двадцать лет прожил великий князь Василий III со своей первой женой Соломонией, но детей у них не было. На двадцать первый год отправил он ее в монастырь, а сам женился на Елене Глинской. В обитель Соломония попала уже «в положении» и вскоре родила мальчика. Узнав об этом, князь направил к ней гонцов, но по совету ведуньи бывшая великая княгиня сообщила, что сын ее, названный Григорием, умер. Вместо него похоронили заговоренную колдуньей деревянную куклу, а маленького Гришу тайно воспитала все та же ведунья в лесной избушке под Волоколамском.

Вырос Григорий и стал разбойничать, взяв себе прозвище Кудеяра («кудь» означает жестокую расправу, «яр» — «крутой берег», «обрыв»). Поговаривали, что отец и царственный брат знали о своем тайном родиче и даже виделись с ним. Несколько раз царь будто бы останавливал погони за Кудеяром: только выйдут его люди на след ватаги, приказывал поворачивать коней. Может, жаль ему было брата, родную кровь, а может, и без колдовства не обходилось.