Kniga-Online.club
» » » » Как познается Бог. Книга 1. Автобиография учёного, изучавшего Бога - Владимир Васильевич Антонов

Как познается Бог. Книга 1. Автобиография учёного, изучавшего Бога - Владимир Васильевич Антонов

Читать бесплатно Как познается Бог. Книга 1. Автобиография учёного, изучавшего Бога - Владимир Васильевич Антонов. Жанр: Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
излучающих, дарящих другим свои любовь и силу, — есть возможность для интенсивного духовного совершенствования.

У людей-паразитов, любовь и силу вытягивающих из других, — её нет.

И эти качества — не неизменная данность, а зависящая от каждого — его собственная черта характера — черта добродетельная или же порочная.

Парадоксальный и важный факт: именно люди-паразиты склонны обвинять других в “вампиризме”; ведь им всегда плохо именно оттого, что они “прожигают” свою энергетическую силу в собственных отрицательных эмоциях, а им кажется, что её кто-то “ворует”. И пока они за счёт собственных усилий не преобразятся из паразитов — в дарящих, из попрошаек любви — в дарящих её, им облегчения не достичь!

Ну а если кто попал на самом деле под влияние настоящего биоэнерговампира, как и я попадал неоднократно, то советы могут быть такими.

Прежде всего, надо помнить, что все трудные ситуации, в которые мы попадаем, создаются для нашего же блага нашим Высшим Учителем — Богом. Зачем? — Для того, чтобы мы стали лучше!

Истинной победой во всех земных трудностях является победа не над своими “врагами”, а над собой, над своим низшим “я”.

Поэтому, попав в трудное положение, имеет смысл в первую очередь спросить: “Господи, для чего Ты это сделал? Какого ответа Ты от меня ожидаешь?” И дальше — искать ответ с Его же помощью.

* * *

Теперь — несколько общих слов о шизофрении. Надо различать истинную форму шизофрении — и заболевания со сходными симптомами, которые в материалистической психиатрии именуются тоже шизофренией.

Механизмом основной формы шизофрении всегда является одержимость (то есть, подчинение мышления и поведения больного вселившемуся в его тело или не вселившемуся порочному духу или духам). Такими духами могут быть люди или животные, по их последнему воплощению. Такова их работа: каждый в нематериальном мире работает теми качествами, которые он развил в себе при жизни на Земле.

Причём деятельностью всех духов — и добрых, и злых — управляет Бог.

Внешне сходные с основной формой шизофрении симптомы (спутанность мышления, неадекватность поведения, галлюцинации и проч.) могут возникать и от других причин: таких, как отравление головного мозга ядами, включая содержащиеся в моче (если плохо работают почки, повреждены мочеточники, или же мочу пьют; это называется уремией, возможны и смертельные исходы), а также травмы или опухоли мозга.

Во всех случаях это — судьба (карма) больного, обусловленная его этическими ошибками в этой или прошлой жизнях. В последнем случае он получает врождённо не саму болезнь, а предрасположенность к ней.

Но наиболее чёткий и яркий анализ причинно-следственных связей возможен именно при основной форме этой болезни. Бог посылает её человеку, если тот уж слишком упорствует в своих пороках, таких как:

а) мистический страх;

б) гнев осуждения или ревности;

в) чрезмерная увлеченность мечтаниями на сексуальную тему;

г) чрезмерный страх за благополучие своего имущества или тела;

д) зазнайство (гордость и тщеславие).

Об этом Бог нас предупреждал в Священных книгах. Поэтому шизофрении не подвержены глубоко религиозные люди, обладающие сильным интеллектом.

И наоборот, ею болеют атеисты и маловеры. А особенно она характерна для тех, кто подпали под влияние искаженно-религиозных организаций или оккультных школ, где адептов вводят в мистический мир без ознакомления с правилами поведения в нём и без понимания сути отдельных его проявлений.

Опасная шизофреноподобная неадекватность мышления и поведения, грозящая перерасти в настоящую шизофрению, иногда возникает также при “запредельных” для данного человека интеллектуальных перегрузках. Например — когда детей посвящают в неадекватные для их возраста медитативные практики или же фиксируют их внимание на бесах, инопланетянах, “астральных полетах” и т. п.

Да и далеко не все взрослые справляются с такими испытаниями.

Например, мне рассказывали такой случай. Мать девочки, которую журналисты прославили за якобы осуществляемые ею “полёты” на другие планеты, тоже решила не отставать от дочки. Стоит она на трамвайной остановке и “сама с собой” эмоционально разговаривает. Подходит милиционер:

— Извините, Вам плохо?

— Отойдите! Не мешайте! Не видите? — я с инопланетянами разговариваю!

Он извинился, отошёл, вызвал по рации “скорую”, и её увезли лечиться в “психушку”.

А если таких не изолировать и не успокаивать при помощи лекарств — то они могут становиться и социально опасными. Например, когда это им приказывают “голоса” или же когда им кажется, что их недостаточно уважают за их “особую космическую роль” или что-нибудь в этом роде.

Так, мать одной моей знакомой, когда дочь просила её вести подобные “переговоры” вслух хотя бы потише, — приходила в ярость, била её, вышвыривала за волосы на улицу зимой без одежды…

А ведь бывает и ещё хуже…

Чрезвычайной важностью на духовном Пути является интеллект адептов. Именно он в первую очередь определяет то, до какой ступени лестницы духовного совершенствования человек сможет безопасно взобраться в данный момент своей личной эволюции.

Духовные лидеры, применяющие эзотерические практики, должны в этом очень тщательно разобраться! В частности, недопустимо обучение одной лишь психоэнергетике в виде даже самых лучших медитаций! И лекций, дополняющих психоэнергетическую работу, — тоже будет мало! Надо — всё время “пробовать” интеллектуальные возможности каждого ученика. И при первых же признаках неадекватности восприятия — или конкретные ученики должны быть переведены на другие — “закрепляющие” — методики, или же распускается вся группа.

Я многократно наблюдал в разных городах ситуации, когда преподаватели — ради сохранения для себя статуса “духовного лидера” или ради повышения собственного авторитета (во! — сколько он знает!) — дают ученикам без дифференциации их возможностей — неадекватные по сложности упражнения.

Но плох тот преподаватель, который работает с людьми ради себя, а не ради них! В таком случае он наверняка вредит им!

* * *

Существуют три линии духовного совершенствования: интеллектуальная, этическая и психоэнергетическая. Они приводят в итоге к развитию в человеке — в ряду его воплощений — трёх аспектов Божественного Совершенства: Мудрости, Любви и Силы.

Психоэнергетический аспект ни в коем случае не должен опережать другие! Пусть лучше адепты заучивают наизусть Священные книги, как это и принято во многих религиозных конфессиях. Это — намного полезней и уж наверняка безопасней, чем завлекать их туда, где им грозит сумасшествие!

Столь же неразумно наращивать в учениках психоэнергетическую силу, которой они не смогут сами адекватно распоряжаться.

Приведу такой пример. Посмотрим, что бывает в отдалённой перспективе с теми, кто достигают больших успехов в психоэнергетике, не уделяя должного внимания остальным двум линиям развития. Мне довелось лично общаться с пятью такими людьми, которые в прошлых жизнях “накачали” огромное “кристаллизованное” сознание. Не имея должных мудрости и любви, они снова оказались на Земле. В этом воплощении все они в какой-то момент обрели “мгновенное

Перейти на страницу:

Владимир Васильевич Антонов читать все книги автора по порядку

Владимир Васильевич Антонов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Как познается Бог. Книга 1. Автобиография учёного, изучавшего Бога отзывы

Отзывы читателей о книге Как познается Бог. Книга 1. Автобиография учёного, изучавшего Бога, автор: Владимир Васильевич Антонов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*