Kniga-Online.club
» » » » Мария Быкова - Шепот-шепоток. Как просить, чтобы дано было

Мария Быкова - Шепот-шепоток. Как просить, чтобы дано было

Читать бесплатно Мария Быкова - Шепот-шепоток. Как просить, чтобы дано было. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

– Да нет, не совсем так, – засмеялась Марья Петровна. – С просьбой-то ты, может, обратишься, и услышат тебя, конечно, непременно услышат. Да вот только станут ли помогать?

– А почему же не станут?

– Да потому что твои просьбы – силам небесным и земным не указ. Мало ли что ты попросить можешь! Знаю я вас, девок-то молодых, – баба Марья шутливо пригрозила мне пальцем, – только и будешь просить, как бы тебе нарядиться, прихорошиться, да женихов завлекать. Да только душе твоей, может, что другое надобно…

– А что ж плохого в том, чтобы женихов завлекать? – я сделала вид, что обиделась, хотя всерьез обижаться на бабу Марью, конечно, не могла.

– Да ничего плохого нет, конечно, – смягчилась она. – Да и вижу я, что девушка ты серьезная, не вертихвостка какая-нибудь. Но только у души своей сначала спрашивать нужно, что она хочет. У вас ведь там городская жизнь какая – все на гулянки побежали, значит, и тебе надо. Все приоделись модно, и ты за ними спешишь. А душа твоя, может, плачет в это время. Ей, душе, другой радости хочется. Может, к матушке-Земле припасть, силушки набраться. С лесом, с деревьями поговорить, услышать, что они шепчут тебе, может, что-то важное, мудрость какую откроют. На небо звездное посмотреть, да к Боженьке глаза свои оборотить, тогда он и откроет тебе, что для счастья-то настоящего требуется. И жениха в итоге найдешь, и не просто жениха, а суженого своего настоящего, и придет он к тебе совсем не тем путем, на котором ты ищешь и ждешь его. А пока ты и сама не знаешь, что душе твоей требуется, то и просьбы твои не выполнят ангелы, потому что знают, что не это тебе для счастья нужно.

Вот так я начала усваивать важнейший урок – смирения, признания своего неведения, незнания даже собственных нужд. Получается, ангелы лучше нас знают, что нам нужно. Но как трудно нам бывает признать это в гордыне нашей! Нам ведь кажется, что мы лучше всех знаем, как правильно жить. Ан нет. Ангелам с небес виднее. Поэтому и с просьбами нашими земными к ним лучше не обращаться.

– А если заговорным словом к ангелам обращаться, тогда они и услышат, и выполнят? – продолжала я свои расспросы. – Но почему так? Чем заговор от простой просьбы отличается?

– А ты посмотри, как заговор составлен, – отвечает баба Марья. – Так умно и хитро, что свои личные просьбы, противоречащие Божьему замыслу, ты туда никак не вставишь. Да по большому счету сами слова заговора не так важны. Ведь ангелы не слова как таковые слышат. Ангелы ведь нашей грамоте не обучались, они, может, и слов не знают. Но вот смысл, который через слова идет, они слышат и понимают. И через этот смысл, через сам шепоток и звучание слов, они провидят, что тебе не самом деле требуется. Вот ты заговор о здоровье читаешь, или о защите – а они уже и видят все, и все болезни твои, и как их исцелить можно, и от чего и как защищать тебя… Понимаешь?

Кажется, я начинала понимать. Заговоры так устроены, что через них ангелы все наши истинные нужды видят, и могут их исполнить. А когда мы не с заговором, а с личной просьбой обращаемся – то для ангелов это пустой звук, потому что в личных просьбах наших редко когда содержатся истинные наши нужды. Потому что мы в нашей земной, человеческой жизни об истинных нуждах можем и не знать, забываем о них. А знает о них лишь душа. А душа с ангелами может говорить лишь посредством заговорного шепотка, а не громких просьб.

Баба Марья подтвердила, что так примерно оно все и есть. Но добавила, что гордиться мне пока нечем – ведь предстоит еще учиться и учиться, и стараться понять очень многое, что пока скрыто от меня за покровом тайны.

– Тут еще вот какое дело, – добавила она. – Когда со своими просьбами, да еще и вслух к ангелам и другим святым силам обращаешься, на это сил много уходит. И уходят они чаще всего впустую. А еще хуже, если эти твои просьбы темные силы услышат. Уж они-то постараются, чтобы все осуществилось ровно наоборот! А когда ты заговор шепотком читаешь, то силы не только не уходят, а возвращаются к тебе. Потому что когда ты с ангелами и святыми силами говоришь, они сполна возвращают тебе то, что ты тратишь, да еще и в придачу в избытке дают. Но есть тут хитрость одна. Чтобы научиться заговоры творить, силой сначала запастись надо. Потому что с тем, кто духом и сердцем слаб, ангелы разговаривать не будут.

Вот тут я приуныла, потому что не считала себя сильной сердцем и духом. Но баба Марья меня успокоила:

– Ты просто еще своей силы не знаешь. Не проснулась она. Поэтому и кажется тебе, что слабая ты. Но на самом деле сила есть в тебе. Она, может, не такая, какую ты ждешь. Это особая сила – сила духа. Она может внешне незаметной быть до поры до времени. Человек, сильный духом, не обязательно примечателен. Ходит себе среди людей – человек как человек. В глаза особенно не бросается никому, кулаками не машет, громовым голосом не запугивает… Да ты ведь уже сама знаешь, что в громовом-то голосе как раз силы настоящей нет. Сила – в шепотке, в тишине души. Вот в этой тишине особой сила-то и вырастает. Да только надо подготовиться особым образом, чтобы сила расти начала.

– Как? – с нетерпением спросила я. – Это очень трудно?

– Нет, не трудно – для тех, кто по-настоящему хочет. И ты справишься.

Глава 2. Знахарский шепоток требует подготовки

Прежде чем заговоры творить, надо силу выращивать

И вот я приготовилась внимательно слушать, что же баба Марья расскажет мне про подготовку к обучению ее искусству. Но она не спешила начинать. А вместо этого пристально на меня посмотрела, и говорит:

– Ты не волнуйся, не переживай, получится у тебя все, сдюжишь, вижу. Но – не сейчас. Сила в тебе спит. А чтобы заговоры творить, надо, чтобы проснулась она. А то пока ее маловато, проснувшейся-то, нельзя тебя учить ничему.

– А что будет, если силы еще маловато – а человек начнет заговоры читать?

– Сам себе человек навредить может. Потому что знахарский шепоток требует, чтобы силу в него вложили.

– Что-то я не понимаю, бабушка Марья. Ты же говорила, что ангелы, наоборот, силу возвращают, и даже приумножают тому, кто заговор творит.

– Да, только чтобы силу ангелы приумножали, у тебя изначальный запас сил должен быть достаточный. Ангелы могут приумножить лишь то, что у тебя в достатке имеется. А если у тебя силы нет совсем – ангелы ее тебе не дадут. Сначала человек сам должен позаботиться о своей силе. Вот когда ангелы увидят, что ты сам об этом заботишься – тогда и помогут тебе. А за тебя твою работу они делать не будут. А если у тебя силы нет еще – а ты уже заговоры творить собираешься, значит, не за свое дело берешься, за то, что тебе не по силам, взяться пытаешься. И ангелы тебе укажут на это непременно. Обижаться не надо – они ведь добра тебе хотят. А иначе если силы мало – ты ее вмиг всю и выложишь, сам обессиленным останешься. От этого заболеть можно очень сильно.

Баба Марья еще раз пояснила мне, что сила нужна не физическая, а именно духовная. Ведь бывает и так, человек с виду так и пышет энергией, а при этом духом слаб. Надо ему сделать какую-то серьезную работу – а он не может собраться с духом, то отвлекается на что-то постоянно, то передышек себе просит. А у знахаря нет возможностей передышки, и отвлекаться он не может. Ведь заговор действует не только, когда его шепчет знахарь. Он работает на протяжении нескольких дней, а порой и месяцев. Все это время знахарь находится в невидимом контакте с небесными, ангельскими и земными, природными силами. Он может и сам этого не осознавать, но духи постоянно рядом с ним: они работают «по заданию», которое дал им знахарь в заговоре. И чтобы вот эту связь поддерживать, чтобы не обрывалась она, нужна сила воли, концентрация, самодисциплина большая. И лишь когда все это есть у знахаря – посылают ему ангелы в ответ множество других сил, и физических в том числе, чтобы здоровье у самого знахаря было недюжинное. Вот так и получается: кто силой запасся, да научился другим помогать – тот и сам здоров и силен становится. Да только сначала надо с духом собраться и силушки накопить.

В общем, выяснила я у бабы Марьи: прежде чем приступать к овладению шепотком, надо тренировать и свою волю, и силу духа развивать, и то, что называют «энергетическим полем», «накачивать», подобно тому, как накачивают мускулы. Марья Петровна называла это – «растить силу».

Сначала я думала, что это будет очень сложно. Но очень скоро к радости своей обнаружила, что вполне справляюсь! Оказалось, доступно это каждому человеку. Единственное, что требуется – желание, терпение и время.

Как при помощи поста укрепить энергетику

Долго говорили мы тогда, рождественским вечером, под мирное потрескивание огня в печи. Но моя надежда на то, что вот-вот Марья Петровна начнет мне преподавать «уроки шепотка», опять не оправдалась. Оказалось, я все еще совсем не готова к этому. Силы у меня было еще слишком мало.

– Вот Рождество пришло, а я вижу, что пост Рождественский ты не соблюдала, – укорила меня баба Марья.

Перейти на страницу:

Мария Быкова читать все книги автора по порядку

Мария Быкова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Шепот-шепоток. Как просить, чтобы дано было отзывы

Отзывы читателей о книге Шепот-шепоток. Как просить, чтобы дано было, автор: Мария Быкова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*