Сергей Гладков - Абсолютное исцеление. Системные и информационно-энергетические загадки нашего здоровья
Умение очищаться от этого мусора становится в наш век важным фактором выживания.
Мы должны постоянно отмывать себя от того, что вливается в нас из уличной рекламы, форм городской архитектуры, отголосков музыки из автомобилей. Не говоря уж о содержании теле– и радиопередач.
Итак, вот мы вернулись домой после рабочего дня, проведённого в офисе где-нибудь в центре города. В нас странным образом сочетаются усталость и лихорадка деятельности. Хочется присесть и отдохнуть, но нас тут же срывают с места мысли о неоконченных делах, и мы бежим к телефону. Одновременно хочется есть, причём – жареного, солёного, копчёного или остро-сладкого.
Всё это – явный признак информационной загрязнённости, которую я и называю общим словом «стресс». На нас запущено слишком много программ – и мы не можем исполнять их одновременно и «зависаем». А вместе с этим зависают наше здоровье и все жизненные процессы в организме.
Прежде всего, надо очиститься от того, что прилипло к нашему телу. Хорошо принять контрастный душ – с головой, потом натереться смесью эфирных масел, например, грейпфрута, чайного дерева и мяты. Затем следует любой ценой оторвать своё внимание от мысленной и чувственной лихорадки и зафиксировать его на высших символах, архетипах бытия – полюбоваться игрой света, отражённого от драгоценных камней или бижутерии, зажечь благовония, свечи, лампадку. Очень полезно включить медленную, умиротворяющую музыку в стиле нью-эйдж или рейки. Классическая музыка может перевозбудить, поэтому её лучше всего слушать утром. А затем можно просто созерцать самого себя, наблюдая за собой как бы со стороны. Наблюдайте, как ваше существо растворяет прорвавшиеся в него стрессовые структуры.
«Включившись» к высшему, сознательному бытию, можно спокойно и не торопясь, мысленно осмотреть своё тело, фиксируя на нём сгустки дисгармонии, которые могут ощущаться как комки холодной глины либо как судороги. Затем можно включить поток нервной энергии, обратившись к природным стихиям или прочитав несколько раз вашу любимую молитву. И направить этот поток в загрязнённые места, пока чужеродное присутствие не растворится полностью.
Теперь надо напитать своё существо радостью.
...Думайте о приятном, вспомните о самом хорошем, что у вас есть, придите в восторг. И позвольте этому восторгу разлететься по всему телу. Вы обязательно почувствуете тёплую свежесть и, быть может, ощутите благовонные запахи.
А теперь поместите в свой ум основополагающие принципы жизненности. Подумайте: «Я есть сама Природа», «Всё окружающее есть моё тело», «В моей жизни есть только радость», «Я живу для того, чтобы всему миру было хорошо».
Всё это займёт не более получаса. И вы заметите, что тело стало мягким, эластичным, как будто выспалось, острота аппетита ослабла, и есть теперь хочется что-нибудь свежее, натуральное.
Вот теперь можно и поесть. Лучше всего, если вечерняя пища будет сырой – например, зелень с изюмом.
Теперь вам гарантированы радостные, красочные сны и хороший отдых ночью.
Звери у стола
Наши не всегда идеальные привычки питания очень упорно сопротивляются, когда мы пытаемся их искоренить или преобразовать. Это наталкивает на мысль, что за ними стоит какая-то активная сила.
Представьте, что вы после трудного и беспокойного рабочего дня подходите к накрытому столу. И вдруг ваша рука как бы сама собой взлетает и хватает сладкий пирожок, хотя начать следовало бы с овощного салата. Что это за явление, какова его природа? Давайте проиграем эту сцену ещё раз на медленной скорости и внимательно понаблюдаем за собой.
При подходе к столу у нас начинаются своего рода микроскопические спазмы в мускулатуре. Если пристально и расслабленно понаблюдать за собой в этот момент, можно их легко локализовать. Например, у меня они чаще всего появляются в горле, в икроножных мышцах или в трицепсах рук.
Если потерять бдительность, то сознание утрачивает на короткое время контроль над телом, и кто-то или что-то внутри нас совершает своё чёрное дело – хватает пирожок и быстро суёт его в рот. Если же оставаться бдительным до конца и не позволить безобразию произойти, то судороги в мышцах сначала достигнут максимального напряжения, потом мышцы как бы вспыхнут огнём, и затем наступит приятное расслабление. После этого неукротимое желание съесть сладкое пропадает!
Центральная власть восстановлена – вот как можно назвать итог этого процесса при его благополучном завершении. В случае же неудачи мы через некоторое время вдруг очнёмся с животом, набитым десертами, и с изумлением спросим себя: как же это могло случиться?
Это произошло из-за того, что некоторые части нашего существа не интегрированы в единство и пытаются действовать напрямую в своих интересах. Это могут быть некоторые структуры в психике, связанные с негативными переживаниями. Или это проявляются каналы влияния живущих в нас паразитов – глистов или патогенных бактерий. Кто бы ни дёргал нас за руку, он выступает в роли своего рода беса, и его необходимо или приручить, или изгнать. Иначе нам в конце концов не поздоровится – мы рано или поздно приобретём хроническую болезнь.
Борьба эта непростая и длительная. Надо непрестанно наблюдать за собой и пресекать поползновения к захвату власти внутри себя. Надо бороться не с желаниями, а с утратой бдительности.
...Работая над усовершенствованием пищевых привычек, надо быть особо внимательным в моменты подхода к столу и в момент завершения трапезы. Самые злобные звери пытаются выскочить из нас в момент начала еды, а самые коварные – в конце.
Именно поэтому в начале и в конце еды во всех мировых культурах принято читать молитву, обращаясь к Единому Бытию Природы. Молитва восстанавливает нашу целостность и распространяет власть сознания на все закоулки нашего существа.
Так мы строим единое бытие внутри себя самих. Мы становимся цельными, монолитными. Мы становимся исполненными духовного единства. Мы становимся здоровыми.
Мусор: призрак нашей цивилизации
В дикой природе вы нигде не найдёте мусора в обычном понимании. Конечно же, и в природе есть неблагополучные места, где жизнь не задалась и процессы распада превалируют над процессами развития. Но и там каждый объект проходит через цепочку превращений и в конце концов превращается в почву – природный резерв для будущих жизней.
Человечество же стало силой, производящей для природы весьма неудобоваримые вещи, которые выпирают, подобно гвоздям из мешка. То, что мы производим, за редким исключением, является омертвлённой материей, не встроенной ни в какие природные механизмы. Мы создаём «острые», неравновесные объекты, которые режут, колют природу, создают опасность для всей окружающей среды.
...Пластик, бумага, стекло, радиоактивные отходы, генетически модифицированные продукты питания – всё это дурное изобилие нарушает сложившееся равновесие в природе на многие десятки или даже сотни лет вперёд.
Что же заставляет людей производить максимально омертвлённые предметы? Только желание стать самодостаточными, перестать зависеть от Природы. Мы перестали понимать, что мы и есть Сама Природа, стали отделять себя от неё и даже противопоставлять ей. Мы даже слово «природа» стали писать со строчной буквы, а слово «человек» – с заглавной. Мы пытаемся закрыться от непонятной нам бесконечности, видя в ней лишь врага, спрятать свои невежество и эгоизм за чудовищными конструкциями из нержавеющей стали и бетона. Мы хотим с их помощью стать «вечными», выставляя эти саркофаги как своё собственное тело. Мы закатываем в асфальт и бетон все свои жизненные ресурсы. Отсюда – многократная переоценка роли недвижимости как гаранта защиты от возмездия природных сил. Апофеоз индустрии недвижимости – атомные убежища, способные переживать природные катаклизмы. Мы прячемся от окружающей среды, одновременно выбрасывая в неё всю скверну своего бытия – в виде разнообразнейших свалок. Не понимая, что тем самым сами запускаем программы самоудушения.
Природолюбы не прячутся от Природы! Они стремятся слиться с ней, соединить с ней все уровни своего существования. Поэтому природолюбы помогают Природе очищаться от мусора – и это не разовая, рекламная активность, но постоянная, фоновая работа.
Природолюбы строят производства, в которые максимально включены природные силы. Это экологическое строительство, сохраняющее и оздоравливающее природную среду, это производства, в которых используются естественные биохимические процессы. Природолюбы стараются производить минимальное количество бытового мусора, разумно утилизируют отслужившие вещи, сортируют мусор, а остатки пищевых продуктов используют для изготовления перегноя.
