Kniga-Online.club
» » » » Образы души. Шаманизм и системные расстановки - Даан ван Кампенхаут

Образы души. Шаманизм и системные расстановки - Даан ван Кампенхаут

Читать бесплатно Образы души. Шаманизм и системные расстановки - Даан ван Кампенхаут. Жанр: Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Четыре тела могут этому сопротивляться, поскольку они предпочитают держаться за старую и привычную. Через какое-то время душа и четыре тела приспосабливаются к новой ситуации и находят между собой новое равновесие. В некоторых случаях новые паттерны души достаточно сильны, чтобы влиять в том числе на четыре тела, в других же удается интегрировать лишь малую их часть или даже только крошечный фрагмент.

Затем нужно сделать следующий шаг: теперь к изменениям четырех тел должна адаптироваться личность. Здесь происходит такой же процесс влияния и приспособления, пока между четырьмя телами и личностью не удается найти новое равновесие.

Если осознать этот длительный, поэтапно протекающий процесс, то становится понятно, почему большинство расстановок может оказать лишь небольшое воздействие на членов расставленной семьи. Только в очень редких случаях можно наблюдать действительно полное изменение или радикальное исцеление стратегий личности у тех, кто был представлен в расстановке через заместителей, но сам на ней не присутствовал. Правда, иногда такие глубокие изменения все же бывают. В большинстве же случаев происходит небольшое изменение привычных паттернов мышления или поведения. Однако и этих маленьких «окошек» более чем достаточно, поскольку, если человек этого хочет, то со временем они могут развиваться и раскрываться дальше. После расстановки душа знает новые альтернативы старым стратегиям и может свободно выбирать свой путь.

Если в расстановке был поставлен кто-то умерший, то ее воздействие будет более непосредственным. Умирая, человек оставляет свое физическое и эфирное тело, поэтому, чтобы стать частью личности, новым паттернам души, которые были созданы благодаря расстановке, нужно «пробиться» только через его астральное и ментальное тела. Эти два тела состоят из менее плотной массы и не так ригидны, как физическое и эфирное тела, поэтому они оказывают меньше сопротивления. Таким образом душе обычно удается сохранить действие расстановки по большей части ненарушенным. У личности умершего меньше структуры, и она больше ищет, чем личность живого. В контексте системной работы это представляет собой преимущество: менее ригидная личность легче открывается для новых импульсов, которые душа переносит через астральное и ментальное тела.

В некоторых случаях движение, которое было возможно в расстановке, по техническим причинам не имеет практических последствий для конкретной повседневной жизни тех людей, которые были в ней представлены. Прежде всего это происходит тогда, когда речь идет о ментальных инвалидах с рождения или действительно сумасшедших. Некоторые психические заболевания развиваются из-за раны, шрама или повреждения в тонких телах. Как физическое тело может быть больным или поврежденным, так больным или поврежденным может быть и эфирное, астральное или ментальное тело. Инвалидизация тонкого тела может быть вызвана осложнениями во время родов, болезнью или несчастным случаем.

Душа человека в целом здорова, но если в распоряжении четырех тел имеется лишь серьезно ограниченная структура, то нормальный рост и функционирование личности оказываются затруднены. Благодаря расстановке душа, которая обычно не может свободно общаться со своим окружением, получает возможность на время воспользоваться полноценной, функционирующей группой тонких тел и личностью. Иногда из-за дисфункции четырех тел душа настолько зажата, что она не в состоянии использовать этот шанс и продолжает действовать в рамках ограничений, которые накладывают на нее четыре тела. В таком случае у заместителя в расстановке появляется чувство, что он сходит с ума. В других же случаях душа человека, страдающего психическим расстройством, оживает и протягивается к заместителю кого-то любимого таким чистым движением, которое никогда не было возможным в реальной жизни. Такая возможность очень ценна, поскольку благодаря этому устраняются напряжения между этой душой и семьей, но она не приводит к изменению в повседневной жизни замещаемого человека. Четыре тела, ставшие причиной инвалидности, измениться не могут. Они не могут использовать силу души, обретенную благодаря расстановке.

Помимо помощи, которую может на время получить душа, семейная расстановка, в которой представлены страдающие психическими расстройствами члены семьи, создает исполненный силы целительный образ для клиента. Можно представить себе, к примеру, ребенка, получившего в результате несчастного случая повреждение головного мозга, теперь полностью парализованного и не способного говорить. И вот в расстановке, которую делают его родители, этот ребенок оказывается представлен через заместителя. Теперь заместитель ребенка может поговорить с заместителями родителей и выразить то, что у него на сердце. По крайней мере на этот миг они трое могут друг друга обнять и утешить. Благодаря расстановке становится возможно глубокое целительное движение как для душ родителей, так и для души ребенка. Но чтобы вследствие расстановки ребенок снова смог разговаривать, все же практически невероятно.

Или другой пример: отец, который через несколько лет после войны совершенно потерял рассудок, поскольку его личность больше не смогла выносить тот ужас, который он пережил солдатом. Дети знали его только как агрессивного и опасного человека, которого в конце концов поместили в закрытое отделение психиатрической больницы. Однако душа мужчины может по-прежнему безусловно любить своих детей, и если его заместителю в расстановке один-единственный раз удается, не впадая в безумие, выразить эту любовь, то благодаря этому могут исцелиться многие раны как у отца, так и у детей. Но и здесь можно исходить из того, что отец так и останется душевнобольным, поскольку расстановка очень редко приводит к тому, что помешательство проходит.

Расстановки такого рода, как я только что описал, должны просто как целительный образ храниться в душе клиента, без расчета на улучшение внешних обстоятельств. Если без этой надежды и с уважением сохранять расстановку живой, то она может давать много внутренней силы.

Семейная расстановка оказывает влияние не только на клиента и его семью, но и на заместителей. Когда человек дает согласие на то, чтобы его поставили заместителем кого-то другого, во время расстановки он переживает некоторое изменение. Это изменение сознания может происходить едва заметно, а может очень интенсивно и даже драматично. У замещаемой души свое особое восприятие реальности, и на короткие моменты расстановки присутствие этой другой души автоматически открывает какие-то неиспользуемые каналы в четырех телах заместителя. Во время расстановки многие заместители описывают разные виды отчетливых физических ощущений. Так же как душа замещаемого влияет на физическое тело заместителя, так она влияет и на более тонкие тела.

Энергию души можно представить себе как электрический ток, текущий по проводам в четырех телах. Одни провода всегда находятся под напряжением, другие получают лишь немного тока, а третьи не получают его совсем. Во время расстановки душа заместителя открывается для другой души и таким образом энергия этой другой души начинает течь по его четырем телам. И отчасти она пользуется другими проводами, не только теми, которые используются обычно, что опять же оказывает влияние на четыре

Перейти на страницу:

Даан ван Кампенхаут читать все книги автора по порядку

Даан ван Кампенхаут - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Образы души. Шаманизм и системные расстановки отзывы

Отзывы читателей о книге Образы души. Шаманизм и системные расстановки, автор: Даан ван Кампенхаут. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*