Письма об Оккультной Медитации - Алиса Анн Бейли
Три линии приближения
Итак (продолжаем начатое вчера), есть три прямые линии контакта между высшим и низшим, причем все они находят фокусную точку через одного и того же Посвятителя и в то же время все сильно различаются по своим методам приближения. Если это усвоить, становится очевидным, что каждая является для человека (чья эгоическая нота — одна из трех, относится к одному из трех отделов) линией наименьшего сопротивления и тем путем, которым он легче всего может приблизиться к Итогу. Это объясняется наличием разных состояний сознания; принимая их во внимание, Великие оказывают очень большую помощь учащимся. В ходе медитации по избранной линии учащийся может шаг за шагом контролировать разные промежуточные стадии между собой и своей целью. Он делает восхождение через посредство различных фокусов силы. Такими фокусами могут быть его Высшее «Я», его Учитель, его идеал… Но они всего лишь ступени лестницы, на которой стяжаются расширения сознания, и человек способен раздвигать пределы своего сознания до тех пор, пока он постепенно не объемлет всё и не сольется, наконец, с Монадой, а позднее — со Всеобщим «Я», Самим Логосом.
Для большей ясности и удовлетворения присущей конкретному уму потребности дифференцировать эти три отдела описываются как отдельные, обособленные один от другого, хотя и имеющие общие точки соприкосновения. В действительности же — если уйти от иллюзии, всегда создаваемой умом — три суть один, семь есть лишь составные части единого синтетического целого. Они совмещены, переходят один в другой. Все три отдела — необходимые части единой организации, которой руководит Господь Мира. Они всего лишь исполнительные ведомства, в которых вершатся дела нашей планеты, и каждое ведомство зависит от остальных; все работают в теснейшем сотрудничестве. Человеку, действующему по какой-то линии, надо помнить о том, что в свое время, перед достижением совершенства, он обязан реализовать синтез целого. Он должен воспринять это как факт не подлежащий сомнению, а не просто как ментальную концепцию; в его медитации, в конечном счете, наступает момент, когда к нему приходит реализация сущностного единства и он знает себя как часть большего целого.
В этих трех отделах методом приближения к Главе Отдела является медитация, средства же, с помощью которых учащийся входит в сопряженность с сущностной Жизнью отдела (какой бы термин мы ни использовали), различаются. Жизнь внутри формы проявляется — в результате медитации — трояко. Результаты медитации, демонстрируемые чертами характера, если можно так выразиться, представляют собой в действительности одни и те же аспекты проявления, но зафиксированные при разных состояниях, или условиях. Систематизируем их:
— Линия Ману — Сила, Могущество, Способность управлять.
— Линия Бодхисаттвы — Магнетизм, Притяжение, Целительство.
— Линия Махачохана — Электричество, Синтез, Организация.
Хочу подчеркнуть, что жизненная тенденция учащегося, медитирующего по одной из трех линий, соответствует перечисленным, хотя обязательно окрашена и усреднена его личностным Лучом и точкой эволюции. Если вы исследуете три слова, описывающие каждую линию, они окажутся для вас очень просветляющими. (Я стремлюсь не оснастить ментальное тело, а тренировать интуицию). Эти слова демонстрируют закон, действующий через три группы, и активное выражение в трех мирах соответственно линиям. Для каждой линии существуют свои особые формы, благодаря которым достигаются эти результаты, и наступает время, когда начатки этих форм (первые фундаментальные формулы) пора давать тем, кто готов и кто исполнил необходимую подготовительную работу.
1. Линия Ману
Мы можем здесь до некоторой степени приблизительно обозначить метод и изложить определенные правила, которые со временем окажут большую помощь.
Первая линия — это линия управления, расового развития, работы в материи и с материей всех форм на всех планах человеческой эволюции. Это, как я упоминал, линия оккультизма. Она воплощает иерархический метод, она олицетворяет божественную автократию, — именно по этой линии наш Солнечный Логос налагает на людей Свою Волю. Она тесно связана с Владыками Кармы, именно через отдел Ману проводится Закон Причины и Следствия. Четверо Владык Кармы работают бок о бок с Ману, ибо Они проводят Закон, а Он манипулирует формами людей, континентов, рас и наций, дабы закон мог быть должным образом исполнен.
Поэтому человек, который через медитацию пытается контактировать с этими силами, чтобы благодаря им обрести единство и достичь сознания Волевого аспекта, работает по установленным правилам, восходит от точки к точке посредством нужных форм и постоянно размышляет о Законе и его действиях. Он старается понять, он различает и исследует; он занят реальностью и её местом в божественном плане. Он признает наличие внутренней жизни, но концентрируется главным образом на ее методе и форме проявления. Базовые правила выражения и управления привлекают его внимание; изучая правила и законы и стремясь разобраться, он обязательно соприкасается с Правителем. Он восходит выше и выше — от правителя микрокосма в трех мирах к эгоической группе и ее фокусу, Учителю; от правителя этой группы он поднимается к Ману, Правителю отдела, в котором он занимает свое место, далее к Правителю Мира, потом к Планетарному Логосу и, наконец, к Солнечному Логосу.
2. Линия Бодхисаттвы
Это линия религии, философии и развития внутренней жизни. На ней имеют дело скорее с сознанием внутри формы, чем с самой формой. Это линия наименьшего сопротивления для многих. Она воплощает аспект мудрости Логоса, именно через эту линию преимущественно проявляется Его любовь. Поскольку сама Солнечная система представляет собой прямое выражение Логоса, Его аспект любви, то всё в манифестации основывается на любви — любви правящей, любви изобилующей, любви в действии, — лишь на этой второй линии манифестация достигает своего апогея и в конечном итоге абсорбирует все остальные.
Человек, медитирующий по этой линии, всегда старается войти в сознание всего, что дышит, и в ходе многоступенчатых расширений сознания достичь, наконец, Всеобщего Сознания и войти в жизнь Верховного Существа. Так он вступает в жизнь всего, что внутри Логоического Сознания.
Он размышляет не столько о Законе, сколько о жизни, определяющейся этим Законом. Благодаря любви он понимает, благодаря любви он сливается поочередно со своим Эго,
