Kniga-Online.club
» » » » Славянские боги и ритуалы - Колюжный Евгений

Славянские боги и ритуалы - Колюжный Евгений

Читать бесплатно Славянские боги и ритуалы - Колюжный Евгений. Жанр: Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Точно так же иногда, конечно давно, узнавали виноватого при выкликании имени подозреваемых лиц.

Библиомантия – гадание на священной книге

Берут какую-нибудь книгу, преимущественно духовного содержания, и, не раскрывая ее, загадывают себе цифру страницы и строчку сверху или снизу наобум. Потом открывают эту страницу и читают. То, что вычитывается из определенной страницы и строчки, служит ответом на задуманный вопрос. Если будет ответ не прямой, то его растолковывают по-своему.

Стоит добавить, что в качестве гадательной книги порой используют книги каких-либо великих поэтов древности, например Вергилия, Горация, Гомера, которые достаточно освящены самим временем.[7]

Приглашение ужинать

Накрыв стол для суженого, ставят два прибора, хлеб, соль, ложки, только не кладут вилок и ножей. Около полуночи девушка, испытывающая свое будущее, садится за стол одна, очерчивается и говорит: «Суженый, ряженый, приходи ко мне ужинать». Лишь только пробьет полночь, является жених в том самом наряде, в котором он должен быть при бракосочетании и садится за стол. На всякий случай берут с собой петуха для того, чтобы, если не поможет зачурание и гость засидится, то стоит хорошенько придавить петуха, тогда он запоет – и видение исчезнет.

Говорят, если призрак что-либо вынет из кармана и положит на стол, то стоит только зачурать, и видение пропадет, а оставленный предмет останется во владении девушки.

Появление призрака или суженого имеет предварительные признаки: вой и свист ветра, серный запах, иногда смрадный. Скорее всего в этом гадании видится свидание молодых людей под покровом ночи, где мыслимо не призрак, а скорее всего, настоящее мыслящее существо, облеченное в плоть.

Гадание на полотенце

Вывешивают белое полотенце из окошка на ночь со словами: «Суженый, ряженый, приди и утрися». Если вскоре затем полотенце будет вымочено, то, значит, в этот год быть девушке, которая вывесила его, замужем; а если к утру снимет его сухим, то не выйти в том году.

Гадание у церковных дверей

Это гадание принадлежит к подслушиванию и по своему характеру должно быть преследуемо духовенством, так как суеверием не до лжно осквернять храма Господа.

Девушки ходят к церковным дверям и окнам и слушают во время ночи, что им будет слышно. Если услышат погребальное пение – то смерть в наступающем году, если свадебное пение, то быть замужем.

Гадание у бани

Любопытное гадание было в старину в большом ходу; оно состояло в том, что, отворив немного дверь бани, девушки обнажали некоторые части тела, подходили к двери поочередно и говорили под прикрытием сумрака ночи довольно несвойственную для девушек и тем более девственниц фразу с предложением домовому прикоснуться рукой к обнаженной части тела.

Если девушка чувствовала руку мохнатую, то предполагался богатый жених в этом году, а холодная голая рука – бедного, шершавая – хара ктерного и пр. Прочитав о таком безобразном гаданье, можно и посмеяться, но в сущности можно задаться вопросом: кто был первый изобретатель такого гадания? Почему такие скабрезные обычаи живут и до сих пор на Руси? Неужели родители и родст венники не прочь позволить погадать таким образом своим родным дочкам, да притом у бань, которые всегда бывают на краю деревни, где-нибудь у реки, на краю жилья. Нельзя ли в этом гадании подозревать предлога к тайному разврату?[8]

Гребень

Кладут под голову гребень и говорят: «Суженый, ряженый, причеши мне голову».

Снег

Ложатся навзничь в снег и поутру ходят смотреть: если след остался по-прежнему гладким, то муж будущий будет смирен и спокоен, если же это место иссечено, то вздорный и драчливый.

Сон-трава

Эта трава собирается чародеями в мае месяце при желто-голубом цветении с разными обрядами и наговорами. Поселяне полагают, что она обладает пророческою силою – предсказывать людям во время сна добро и зло. Собранная чародеем с утреннею росою, опущенная в холодную воду, она вынимается при полнолунии и начинает шевелиться. В это время поселянки кладут сон-траву под подушку и засыпают со страхом и надеждою.

Крещенское гадание

Гадание, о котором мы сейчас упомянем, весьма неприлично и противно духу христианской религии. Откуда оно возникло, неизвестно, но скорее всего удержалось со времен язычества, когда существовало поклонение и злым и добрым богам.

В то время, когда все уйдут или уедут на водосвятение в день Богоявления Господня, девушка берет веник или лопату и начинает мести комнату; каждый раз, взмахнув направо, она произносит молитву, а взмахнув налево, при каждом разе поминает ругательство с именем нечистой силы. После этого делает черту углем посредине пола и становится направо, то есть на место, отметенное с молитвою. Это метение происходит во время погружения креста на Иордане. Не правда ли, какой греховный предрассудок?

Став на место, девушка говорит следующее: «Суженый-ряженый, явись передо мной, как лист перед травой».

Предание говорит, что будто некоторым черт являлся в виде будущего жениха, лицом к лицу, в 12 часов дня и останавливался на той стороне, которая была заметена с призыванием его имени.

Гадание на круге с буквами

Расчерчивали нарисованный на полу круг на 99 секторов (3 раза повторяется русский алфавит из 33 букв), а затем разбрасывали поверх букв зерно и по буквам, на которые случайно упали зерна, узнавали имя суженого или суженой.

Святочные гадания на погоду

Для этого народы Центральной Европы примечали погоду в каждый из двенадцати дней Святок – с 25 декабря по 6 января, которые символизировали собой месяцы года.

Погода в первый день Святок давала основание предполагать, какой она будет в январе, во второй день – в феврале и т. д. Святочное гадание могло быть и иным: для начала луковицу разрезали на двенадцать долек (двенадцать месяцев), от января до декабря. Дольки посыпали солью и оставляли на ночь. Утром смотрели, на какой дольке соль намокла, а где осталась сухой. Этим месяцам и предстояло быть сырыми или сухими.

Гадание по рафлям

Этот вид гадания также можно отнести к библиоман-тии. Рафли – это разграфленный лист бумаги, где в каждой клетке написано или нарисовано событие, интересующее гадающего. На рафли, то есть на гадательный лист, бросали горошину или пшеничное зерно (можно любую фишку). По той клетке, где остановится фишка, и определяют будущее. Лет сто назад на сельских ярмарках продавались подобные рафли под названием «Колесо фортуны» и «Случаи описания».

Время, благоприятное для гаданий

Всего таких в месяце 17 дней: 2, 4, 6, 7, 8, 10, 11, 14, 15, 16, 17, 18, 20, 21, 23, 27, 28, 30. Не следует, правда, гадать в церковные праздники и в воскресенье.

Предсказанием определены несчастливые дни в году, когда не стоит предпринимать важных дел, следует быть осторожным. Всего в году 32 дня, которые могут принести горе.

Январь – 1, 2, 4, 6, 11, 12, 20

Февраль – 11, 17, 18

Март – 1, 4, 14, 24

Апрель – 2, 17, 18

Май – 7, 6 Июнь – 17

Июль – 17, 21

Август – 20, 21

Сентябрь – 10, 18

Октябрь – 6

Ноябрь – 6, 8

Декабрь – 28, 29

Святки, и в особенности сочельник (канун Рождества), считаются лучшим временем для гадательных операций. И как ни боролась с ними официальная Церковь, она так и не смогла полностью искоренить языческие представления своих прихожан. Царь Алексей Михайлович в 1649 году даже выпустил специальную грамоту, которая под страхом ужасного наказания запрещала творить в эти дни всяческие гадания и колдовство. Но это не возымело никакого результата. Люди уходили в лес, запирались в банях, прятались за оконными занавесками и гадали, гадали…

Перейти на страницу:

Колюжный Евгений читать все книги автора по порядку

Колюжный Евгений - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Славянские боги и ритуалы отзывы

Отзывы читателей о книге Славянские боги и ритуалы, автор: Колюжный Евгений. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*