Сатсварупа Даса Госвами - Нектар Прабхупады
гопи, Прабхупада в одно и то же время давал указания всем своим ученикам, И каждое из них было совершенно особым, индивидуальным.
Каждый из нас имеет неповторимые взаимоотношения с Прабхупадой.
Что касается меня, например, я чувствовал себя ближе к Прабхупаде, когда проповедовал во время политических кампаний. В то же время я мог находиться в одной комнате с Прабхупадой и вовсе не ощущать никакакой близости. Не секрет, что такое порой случается и в мирских отношениях. Мужчина и женщина, к примеру, могут быть женаты, но при этом быть совершенно чужими друг другу, потому что между ними нет больше любви. Так же и с Прабхупадой. Вы могли сидеть с ним в одной комнате, но если вы не старались как-то его удовлетворить, то с тем же успехом вы могли бы находиться и где-нибудь за миллион километров от него. Так что, именно благодаря такому искреннему служению мы становимся ему близки, и именно так мы можем приблизиться еще больше.
И если даже кому-то ни разу в жизни не довелось оказаться в одной комнате с Прабхупадой или сопровождать его на прогулке, это еще ни о чем не говорит. Его связь с Прабхупадой может осуществляться через служение ему занимаясь служением, ученики непосредственно получают духовную реализацию, духовный опыт. Выходя на санкиртану и распространяя книги, преданнный ощущает высший вкус, и это говорит о том, что Прабхупада рядом с ним. Иначе он не смог бы заниматься этим. Это не просто очередной род деятельности, каких много в материальном мире. Нет, он ощущает нечто такое, что проходит сквозь телесную оболочку и достигает духовной души. Этими взаимоотношениями наслаждается духовная душа. Распространяя книги Прабхупады или занимаясь непосредственно каким-либо другим служением, преданный приобретает вкус к взаимоотношениям с Прабхупадой.
(Балаванта дас Адхикари, интервью)
3-9 «Как дела в Бомбее?»
В октябре 1972 года Шрилу Прабхупаду приехал навестить во Вриндаване Панчадравида даса, работавший на бомбейской стройке, проект которой только начал развиваться.
Панчадравида думал спросить Шрилу Прабхупаду не позволит ли он ему принять санньясу, но не успел он и рта раскрыть, как Шрила Прабхупада, почти сразу после приветственнных слов, сказал: «Да, теперь ты можешь принять санньясу. Теперь ты обладаешь необходимой квалификацией».
Безмерно счастливый, Панчадравида принялся прославлять деятельность, связанную с проповедью сознания Кришны, при этом он упомянул Прахладу Махараджа и Дхруву Махараджа, которые, хотя и были маленькими мальчиками, тем не менее были очень сведущи в философии сознания Кришны.
«Да, - сказал Шрила Прабхупада, поворачиваясь к остальным присутствовавшим в комнате, - Этот парень, Панчадравида, очень разумен».
Услышав это, Панчадравида еще больше расцвел от счастья, но и немножко возгордился.
«Итак, как дела в Бомбее?»- спросил Прабхупада.
«В общем-то, - сказал Панчадравида, - не так уж хорошо, Шрила Прабхупада».
«Не так уж хорошо? - с вызовом произнес Прабхупада -Отчего же?»
«Там уйма крыс, Шрила Прабхупада. Это причиняет беспокойство».
«Это означает, что вы не поддерживаете чистоту, - строго произнес Прабхупада, - У вас, у американцев, это вошло в привычку Вы накладываете себе тарелку прасада, съедаете половину, а потом засовываете ее куда-нибудь в угол на полгода. Разве не так! Не так разве!» - последние слова Прабхупада прокричал, и Панчадравида смутился, но Прабхупада продолжал беспощадно критиковать.
«Это означает, что вы не соблюдаете чистоту, - сказал он, - Потому-то вы и не повторяете свои круги».
Панчадравида ответил, смущенно протестуя: «Насколько мне известно, Шрила Прабхупада, все преданные повторяют свои круги».
Шрила Прабхупада с раздражением посмотрел на своего ученика и произнес: «Так что же, ты полагаешь, что метод Господа Чайтаньи небезупречен?»
«Да нет, Шрила Прабхупада».
«В таком случае, - продолжал Шрила Прабхупада, - Го-сподьЧайтанья говорит чето дар пана-марджанам. Воспевание очищает сердце. Как же может быть так, что сердце чисто, а вокруг грязно?» К этому моменту Панчадравида готов был уже расплакаться, видя гнев Прабхупады. Он больше ничего не говорил. Он начал понимать, что Прабхупада видел в нем определенные недостатки. Он пришел к выводу что чересчур возгордился, а высказываясь критически в отношении бомбейского проекта, чуть ли не поставил себя на один уровень с Прабхупадой.
Минут через десять Панчадравида с удрученным видом предложил поклоны духовному учителю и направился к двери, и когда он выходил, Прабхупада произнес: «Все в порядке. Духовный учитель видит только служение, которое ты выполняешь, а не твои недостатки».
(Панчадравида Свами, интервью)
3-10 «Я его раздавил»
Во время маяпурского фестиваля 1977 года Шрилу Прабхупаду посетил министр, который также выступил с речью, ставшей частью программы по открытию фестиваля.
Перед тем как выйти на сцену, располагавшуюся под открытым небом, Шрила Прабхупада вместе с министром решили посмотреть фото-выставку храмов ИСККОН. Шагая по длинному холлу и рассматривая фотографии о проповеднической деятельности едва ли не во всех странах мира, Шрила Прабхупада сам был впечатлен огромным размахом деятельности ИСККОН. В какой-то момент он покачал головой и, обернувшись к сопровождавшим его преданным, произнес: «Это непостижимо».
Выступая со своей речью министр удивил аудиторию тем, что принялся восхвалять Вивекананду, как оказавшего великую помощь человечеству подобно таким воплощениям Бога, как Рама, Кришна и Вишну.
Воздавая лишь слабую хвалу Господу Чайтанье, министр сказал: «Конечно же, мы не знаем, был ли Чайта-нья инкарнацией, но Он несомненно сделал много добра». В конце своего выступления министр дал положительную оценку движению Прабхупады, сказав, что оно распространяется благодаря «моральной чистоте», и выразил надежду, что оно принесет большую пользу человечеству.
Шрила Прабхупада готовился дать лекцию по «Шримад-Бхагаватам». Он принес с собой том «Бхагава-там» и очки для чтения. Однако, услышав такое выступление министра, он дал очень сильный ответ. Речь его была на бенгали, и большинство преданных не могли ее понять, но они радовались в душе тому, что Прабхупада опровергал измышления официального гостя.
Позднее тем же вечером Прабхупада смеялся в своей комнате, вспоминая выступление министра. Он велел слуге принести магнитофон и прослушал еще раз свою собственную лекцию. В том месте, где он говорил о том, что Вивекананде, несмотря на всю его пропаганду не удалось воспитать ни одного ученика, Шрила Прабхупада изобразил на своем лице гримасу и прихлопнул левой рукой по ладони правой руки. Взглянув на находившихся в комнате преданных, он произнес: «Я его раздавил».
(Дневник Хари Шаури даса)
Преданные были всегда счастливы слышать, когда Прабхупада разбивал аргументы атеистов и непреданных. Мы знали также, что это было в духе духовного учителя Прабхупады, Бхактисиддханты Сарасвати, которому нравились смелые ученики, не идущие на компромиссы. Шрила Прабхупада был примером совершенного следования, но иногда он подчеркивал, что в сражениях с непреданными мы не можем его иммитировать, но должны Найти сильнейший метод в соответствии с местом и обстоятельствами. Однажды в Нью-Йорк Сити Прабхупада посетил индийского чиновника из правительства. Человек был моложе Прабхупады, и Прабхупада строго выговорил ему, когда тот излагал свои философские измышления. После визита, в автомобиле, один из преданных восхвалял Шрилу Прабхупаду: «Прабхупада, вы отругали этого чиновника как следует». Прабхупада ответил: «Да, но вы не можете делать этого».
Таким образом Прабхупада объяснил, что то, как он разговаривал с человеком (который по возрасту был моложе Прабхупады и был индийцем из сельской местности), не было возможным для его молодых американских учеников. Разумный ученик учится следовать за духовным учителем так, чтобы духовный учитель был доволен им. Мы не должны уподобляться глупцу Ашваттхаме, посчитавшему, что доставит удовольствие своему гуру Дроне, преподнеся ему мертвые тела сыновей Драупади.
3-11 «Прабхупада широко раскрыл глаза в удивлении»
Однажды вриндаванский знакомый Прабхупады Бха-гатджи, войдя в комнату к Прабхупаде, нашел его сидящим тихо и без движения. Бхагатджи достаточно долго просидел рядом с Прабхупадой, пока Прабхупада, наконец, сделал какое-то движение и осознал, что в комнате находится Бхагатджи.
«Прабхупада, - промолвил Бхагатджи, - вы пребывали в глубокой медитации».
